赏析指导获奖说课稿

中国古代诗歌散文鉴赏 第六单元

文无定格

贵在鲜活

三维目标：

1、认识古代散文中杂文、小品文一类文章的性质，特别是其不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征，体会这类文章的写法。

2、引导学生感受文章的生活气息和情趣，提高鉴赏能力。

教学方法

:诵读法

合作探究

教学准备

: 课件

导学案

课时: 1 课时

教学过程

第一课时

文无定格

贵在鲜活

教学要点

: 1、

引导学生把握散文的概念，与韵文的区别，灵活性和趣味性这些特点，培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。

2、

把握理顺散文发展脉络的。

3、

整体感知本单元课文内容及重点

。

教学步骤

：

一、教学内容分析

1、导入：用一句名言---“天行健

，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是四书五经里面《周易》的名句，属于诸子散文。（那么，散文还有哪些类型？）今天我们一起来学习，《中国古代诗歌散文鉴赏》里面的另一种散文-------课题目“文无定格，贵在鲜活”讲解。

2、讲解散文的概念和分类. 散文与韵文的区别. 散文的特点。

a..散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古

代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，

不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌

、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录

、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特

色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。 散文是我国古代的主要文体之一，

我国古代把与韵文、骈体文相对的不押韵、不重排偶的散体文章称为“散文”。

b、散文的分类 根据散文的内容和性质可分为以下几类： (1)

叙事散文：以写人记事为主的散文。 (2)

抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。

(3)

写景散文：以描绘景物为主的散文。

(4)

哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。 c.韵文是讲究格律的，甚至大多数要使用同韵母的字作句子结尾，以求押韵的文体或文章。

包括了如赋、诗歌、词曲等。

散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。

d.散文的主要特点

（一）形散而神不散。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

3、中国古代散文的发展脉络表

先

秦

散

文

片段散文

成

篇

散

文

史

传

文

殷商甲骨文的某些卜辞

历

史

散

文

诸

子

散

文

西

汉

东

汉

西

汉

东

汉

西

汉

《尚书》，商周记言史料汇编

《春秋》，编年体史书

《春秋》三传（左传：1.2烛之武退秦师

）

《国策》（1.2荆轲刺秦王

）

《国语》国别体史书

《论语》（《侍坐》）

《孟子》（3.3《寡人之于国也》）

《荀子》（3.3《劝学》）

《庄子》（5.2《逍遥游》

《庖丁解牛》）

《墨子》

《韩非子》

司马迁

史记

1.2《鸿门宴》

4.4《廉颇蔺相如列传》

项羽之死

西门豹治邺

班固

汉书

4.4《苏武传》

贾谊

3.3《过秦论》

论积贮疏

晁错

论贵粟疏

王充

《论衡》

两

汉

散

文

政

论

文

赋

枚乘

《七发》（汉赋形成的第一篇作品）

司马相如

《子虚》《上林》

扬雄

《甘泉》《河东》《长杨》《羽猎》

班固

《两都赋》

张衡

《二京赋》

抒情小赋：张衡《归田赋》

赵壹《刺世疾邪赋》

东

汉

魏

散

晋

文

南

建

安

正

始

西

晋

东

晋

南

北

朝

建

安

正

始

西

晋

东

晋

南

北

朝

骈

文

三曹：

曹操

《让县自明本志令》

曹丕：与吴质书

曹植：与杨德祖书

嵇康：与山巨源绝交书

阮籍：大人先生传

李密5.2《陈情表》

王羲之：2.3《兰亭集序》

陶渊明：《桃花源记》《五柳先生传》

南朝：范晔

《后汉书》4.4《张衡传》

北朝：郦道元《水经注》杨衒之《洛阳伽蓝记》

颜之推《颜氏家训》

曹植

洛神赋

王粲

登楼赋

向秀

思旧赋

左思

三都赋

陶渊明：5.2《归去来兮辞》并序

南朝：江淹

恨赋

别赋

北朝：庾信（由南到北）《哀江南赋》《小园赋》

北

朝

散

文

赋

鲍照

孔稚圭

陶弘景

吴均

丘迟

唐

代

散

文

骈

文

古

文

运

动

骈

文

初

唐

中

唐

晚

唐

王勃：5.2《滕王阁序》

骆宾王：代李敬业传檄天下文

韩愈：3.3《师说》

《祭十二郎文》

柳宗元：《种树郭橐驼传》

李商隐

骈体赋：杜牧《阿房宫赋》

宋

西

昆

体

北

宋

初

期

真宗时一批馆阁词臣专门效仿李商隐律诗和四六骈文

代

散

文

古

文

运

动

南宋

北

宋

中

叶

欧阳修：《伶官传序

》

苏洵：《六国论》

苏轼：2.3《赤壁赋》《文与可画筼筜谷偃竹记》《游沙湖》

苏辙：黄州快哉亭记

王安石：2.3《游褒禅山记》

曾巩：《墨池记》

陆游

：《过小孤山大孤山》

明

清

明

初

前

七

子

唐

宋

派

后

七

子

公

安

派

竟

陵

派

小

品

文

清

初

桐

城

派

中

期

散

文

骈文的别支

元

明

清

散

文

八股文

散

文

刘基：《苦斋记》

宋濂：《送东阳马生序》

李梦阳

何景明

宗臣

王慎中

唐顺之

归有光《项脊轩志》

李攀龙

王世贞

袁宏道

袁宗道

袁中道

钟惺

谭元春

三袁：袁宏道

袁宗道

袁中道

钟惺

谭元春

张岱：《陶庵梦忆序》西湖寻梦

瑯嬽文集

顾炎武

归庄

侯方域

夏完淳

全祖望《梅花岭记》

魏禧《大铁椎传》

方苞：《狱中杂记》

姚鼐：

刘大櫆

袁枚

郑燮

沈复

鸦片

战争

前后

晚

清

散

文

龚自珍

康有为

梁启超

4、通过学过的几篇课文的诵读来总结古代散文（杂文、小品文）的一些特点：

1.）感受它的生活气息。

2.）感受其中的情趣。

3.）欣赏他的摆脱拘束，务去陈言。

二、根据这些特点归纳本单元的几篇文章学习，自主赏析作品内容

（分组完成）：

《种树郭橐驼传》则是带有寓言性质的“无中生有”一类，树立这一形象明理以托讽。

李白的《春夜宴从弟桃花园序》属于“旷达”一类。

《侍坐章》“一字立骨”，《苦斋记》“就题字生情”，《游沙湖》“奇异”，《项脊轩志》则为“感慨”不一而足。

从体裁上看，有传、语录、序、志等样式。记人记事、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。就内容而言,有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的则情理兼用，互相渗透；有的则是表现一种趣味。文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣的篇目，值得反复研读品味。

前面已经学习了从“创造形象、诗文有别”（理解散文的形象性）、“散而不乱、气脉中贯”（把握散文的逻辑性和抒情性）两方面把握古代散文的方法。本单元鉴赏角度是

“文无定格、贵在鲜活”，目的是引导学生把握散文的灵活性和趣味性这些特点，同时也利用这一点来培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。编写者的意图是想将古代散文相对集中编排，有助于学生通过学习来认识散文的文体特征，这样能够从大处抓住与散文文体本质属性有关的主要之点，避免过繁过细，有助于初学者掌握运用。

《侍坐》算是《论语》中少有的长篇了，学生在学习必修一时，已经对《论语》有个大致的了解，对孔子很多思想言论已有一个粗浅的了解，可在此时联系本文加以适当梳理。而本文的特点是师生对话，以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不曼，故事情节简单但起伏有致，人物描写简略但生动逼真，学习时可以仔细体会。

《春夜宴从弟桃花园序》是一篇记宴游的小序，文章紧扣题目“春”“夜”“桃花园”“宴”，不偏不离，篇幅短小，却比较全面地记叙了游赏的缘由、游赏过程、自然的景物、同游人

的情况和思想情绪，文字凝练、结构紧凑、艺术手法高妙。李白诗文风格相通，尤其是这篇文章视野开阔，意境旷达，思绪翻飞，从宇宙人生入笔，转而写一次春夜宴饮，一句一转，一转一意，尺幅中具有排山倒海之势，真有海阔天空、高瞻远眺之概。令此小小燕集足以与金谷园、兰亭之会相比肩。学习时着重从这两方面加以体会。

归有光是标举唐宋散文来与“文必秦汉”的口号相对峙的唐宋派散文家，时人谓之为“今之欧阳修”，

《种树郭橐驼传》 ——柳宗元

这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁，骚扰百姓。使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨碍它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

《子路、曾皙、冉有、公 西华侍坐 》 ------ 《论语》

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》。子路，姓仲，名由；曾皙，名点；冉有，姓冉，名求，字子有；公西华，姓公西，名赤，字子华。这四个都是孔子的弟子。

本文是孔子“因材施教”的范例，它记叙了孔子和四个学生的一次谈话，以言志为线索，写出了学生们的志向、性格，表达了孔子的思想态度。

《春夜宴从弟桃花园序》只有一百二十多字，却比较全面地记叙了游赏的缘由、游赏过程、自然的景物、同游人的情况和思想情绪，其文字凝练、结构紧凑和艺术手法高妙。文章一气呵成，意绪贯通，极自然地形成了两个部分。

《项脊轩志》借“百年老屋”的几经兴废，回忆亲切的家庭琐事、琐谈，表达了人亡物在、三世变迁的感慨，以及怀念祖母、母亲和妻子的深厚感情，随事曲折，自然动人。即事抒情，纡徐平淡，亲切动人，所谓“无意于感受人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”，“不事雕饰而自有

本文通过记叙项脊轩这间“室仅方丈，可容一人居”的小小书斋，动情地回顾了自己青少年时代的生活和志趣，并由此引出自己和亲人“多可喜、亦多可悲”的往事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。

归有光善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，感染力很强

王安石辞去宰相后，奸臣从苏轼诗文中罗织罪状，诬陷他，说他“包藏祸心”，不久就把他逮捕，投入监狱，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。

苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即1082年，一气写下了《念奴娇

赤壁怀古》和前后《赤壁赋》三篇传世名作，同年，苏轼还写了一篇小短文《游沙湖》。

本文选自《诚意伯文集》，是书斋主人章溢请刘基写的记。文章写的很洒脱，但能放能收，很有法度。“苦斋”是浙江泉人章溢的书室名。本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为

倚伏——苦生于乐，乐由苦来——的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。

三、概括总结本节课学到的知识点和收获：先找学生总结，老师补充说明！

四、课堂练笔：通过本文的学习，用清晰活泼的散文化的语言写一个含有哲理的日常生活片段。（字数50以上）（展示）

五、课后作业自主赏析本单元的几篇课文，就其中一篇写出学习体会！