过小孤山大孤山/陆游教学设计内容推荐

《过小孤山大孤山》教学设计

弥渡县第一完全中学

赖勇军

一、教学目标

1、

增强文言阅读体验，积累文言语言知识；

2、

欣赏形象塑造，体会作者山水情怀；

3、

理清写作思路，学习山水游记写法；

4、

探究形象写法“诗文有别”。

二、教学重点

1、借助景物形象体会古人情怀

2、学习山水游记写法

三、教材、学情分析

本文是陆游的一篇游记散文，是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元“创造形象，诗文有别”的赏析示例。作者船行于长江小孤山大孤山一段，通过描写所见的景物特色，表达了陆游热爱祖国大好河山的感情。山水景物描写愈具体，愈能看出作者对祖国山河的热爱之情，更加流露出作者对当朝者无心抗金，不收复中原的愤慨之情。陆游是南宋著名的爱国诗人，学生学习了陆游不少诗词，对陆游也有一些了解，但学生接触山水游记较少，对古代山水游记接触尤其有限，在细研文章之时，应注重结合时代背景，知人论世，体会作者在山川景物中蕴含的情趣和韵味，寄托的真挚情感。

四、教学方法

预习引导，诵读体会，积累文言语言知识以自主为主，思考探究文法与情感。PPT辅助。

五、教学安排：二课时

六、教学过程

（一）预习

1、结合注释并回顾所学诗文，认识作者及写作背景。

2、熟读全文（含文后赏析）：初读——标注难字词，注重断句，力求读准；再读——力求流畅；三读——批注阅读，试翻译全文，标注疑难词句，并思考问题：

（1）文章的写作线索是什么？

（2）请标出船行途中写到的各处景点及其特征描绘的句子

（3）试分析作者用了哪些写景方法？

（4）文中引用了哪些诗文，有何作用？

3、回想自己游玩过的山水景色，为片段写作做准备。

（二）课堂学习

1、

导入

生活不仅有眼前的苟且，还有诗和远方。生活可能限制我们的脚步，但文字却可以成为我们的腿脚，成为我们的眼睛，让我们走向远方，去捕捉远方的风景，寻找生活中的诗意。

2、

诵读欣赏，落实文言知识

步骤：识字音、读断句、诵读点拨、自读质疑（语言）、释疑检测

【识字词】

（1）准确认读下列画线字的字音，并理解其意义：

①列置烽燧

②秋深潦缩

③俊鹘抟水禽

④沙洲葭苇

⑤江岸如赪

⑥尝加营葺

析：

①燧suì：本义是古代取火的工具，本文指报警的烽火台。②潦lǎo：雨水大或路上1

的流水，积水，本文指江水。③鹘hú：鹰隼一类的猛禽；抟tuán：本义是把东西捏聚成团，本文引申为追逐。④葭jiā：芦苇。⑤赪chēng：红色。⑥葺qì

：修理房屋。

【读断句】

①自数十里外望之碧峰巉然孤起上干云霄已非它山可拟愈近愈秀冬夏晴雨姿态万变信造化之尤物也。

②庙在山之西麓额曰惠济神曰安济夫人

③绍兴初张魏公自湖湘还尝加营葺有碑载其事

④大孤状类西梁虽不可拟小姑之秀丽然小孤之旁颇有沙洲葭苇大孤则四际渺弥皆大江望之如浮水面亦一奇也

【诵读点拨】个别读、齐读

【自读质疑】语言知识质疑辩难：学生结合预习质疑，生生讨论

思考：预习中自己标注的语言疑难点有哪些？试与同学交流你关注到的语言重点（实虚词、词类活用、特殊句式、翻译难点）。

【释疑检测】师生讨论，释疑解难：教师结合学生疑问生成式释疑解惑，并课堂检测。

（1）根据文意推断下列画线词的意义：

①及抛江过其下

②是日风静，舟行颇迟

③巉然孤起，上干云霄

④信造化之尤物也

⑤与江山相发挥

⑥舟中估客莫漫狂

析：①抛：抛锚、把船停下；②迟：速度慢；③干：触及；④信：确实；⑤发挥：互相映衬；⑥估：通“贾”，商贾，即贩货商客。

（2）下列画线词均为名词活用为状语，请说明其意义：

①如宝装屏风

②上干云霄

③晚泊沙夹

④南望彭泽、都昌

⑤岸上赤而壁立

析：①宝：用珍宝；②上：向上；③晚：到晚上；④南：向南；⑤壁：像墙壁一样。

（3）说明下列句子中画线词的活用情况：

①自舟中望山，突兀而已。

②落星之类，皆名天下。

③每汲用，皆以杏仁澄之

析：

①突兀：高耸峭拔，形容词活用为名词，高耸的山峰；②名：名气，名词活用为动词，有名气、闻名；③澄：使动用法，使……澄清。

（4）简要说明下列句子的句式特点：

①若稍饰以楼观亭榭

②神曰“安济夫人”

③江自湖口分一支为南江，盖江西路也

析：

①介宾短语后置句，应为“若以楼观亭榭稍饰”；②省略句，“神”，指的是（庙里祭祀的）神像，定语省略；③判断句。

（5）句子翻译：

①又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。

②舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。

③方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。

④南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。

3、

赏析：理线索，赏形象，品写法，明情意

（1）理线索：文章的写作线索是什么？

线索：船行游踪

行程时间（日记体特色）、江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。

（2）赏形象，析写法：

2

请标出船行途中写到的各处景点及其特征描绘的句子。本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？你可以学到哪些描写景色的技法？

景物形象及特点：①烽火矶

②澎浪矶、小孤山，突出“峭拔秀丽”。③大孤山之奇。

写法：

①注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。

②善于改变观察角度和观察点来进行描绘。移步换景，远近结合，动静结合，对比烘托等。

③拓展联想——引用诗文（思考：引用了哪些诗文，有何作用？）

④融合多种表达方法

【运用】结合你游玩过的地方，试写一段描写景色的文字，尝试用上本文中体会到的写法。（100字以上）

方法：学生课外完成，课内交流展示，评点巩固。

（4）

悟情感：

思考：我们读过哪些古人山水游记，其情怀如何？试与本文比较，并结合了解本文作者及写作背景，说说本文体现了作者怎样的感情？

【学法预设】

方法1：温故知新，类比学习，体会古代文人的山水情怀

《小石潭记》中“凄神寒骨，悄怆幽邃”的冷清，分明就是作者内心的孤寂落寞的真实写照。

《岳阳楼记》中“岸芷汀兰，郁郁葱葱”的勃勃生机，分明就是作者积极入世的博大情怀的表现。

《醉翁亭记》中“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”的洒脱，分明就是作者一种失意人生中的不失人格、不失风骨、不失高洁的山水情怀。

《游褒禅山记》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等名篇让我们在欣赏美景的同时，看到文人们借山水以言志、借山水以明心、借山水以寄情、借山水以悟道。

方法2：知人论世——陆游其人其文其世（结合注释1）

旧学回顾：你对陆游有何了解？学过他的诗文有哪些？——陆游是爱国主义诗派的一个典型的代表。受家庭教育的影响，他从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他生当民族矛盾尖锐、国势危近的时代，他怀抱“铁马横戈”“气吞胡虏”的英雄气概和“一生报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，无法施展抱负，公元1210年，85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。他一生创作了大量作品，今存诗将近万首。他的诗风格宏丽，豪迈奔放，洋溢着强烈的爱国主义精神，慷慨激昂，悲壮雄奇，在当时和后代的文坛上产生了深远影响。

【结论】融情入景，显露心境，体会景外之意

示例：写孤石。

“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

学生思考表达：还有哪些地方，你觉得可以读出作者什么情怀？

如：写江流清浊、鹰飞、行政区划等等

【情感小结】本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。

4、

拓展延伸：比较阅读，悟诗文形象塑造之别

3

李思训画长江绝岛图

苏轼

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。

崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。

客舟何处来？棹歌中流声抑扬。

沙平风软望不到，孤山久与船低昂。

峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。

舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作，试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的？

【析】苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想象的翅膀。

陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。

5、课外诵读，加深体会。并完成相关练习。

4

《过小孤山大孤山》原文：

八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。

过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。

二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸上赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。

译文：

八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得迟所历妙”。

经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）5

又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。

第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。

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