长恨歌/白居易教案3

《长恨歌》教学设计

【学习目标】

1 、知识与能力目标：了解白居易生平及其创作成就；把握诗歌内容及人物形象，理解本诗主题。

2 、过程与方法目标：品味语言，鉴赏诗歌艺术手法；知人论世，鉴赏诗歌主题。

3、情感态度与价值观目标：认识封建统治者的荒淫腐朽，树立正确的爱情观、人生观

。 【教学重点和难点】

鉴赏诗歌艺术手法，理解本诗主题。 【教学方法】

朗读、探究、讨论

【学法指导】朗读法

讨论法

探究法

点拨法

【课时安排】3课时

第一课时

探讨诗歌内容及人物形象

一、导入新课 白居易的诗歌一向以通俗易懂著称，据说在唐代，妇孺皆能吟诵。对此特点，同学们也已有所感受。前面学的《琵琶行》以及今天要学习的这首《长恨歌》都是白居易长篇叙事诗的代表作品，不仅在唐代便已广泛流传；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散发着永恒的魅力，究其因由，主要在于一个“情”字。今天我们就来学习《长恨歌》，探究一下这种“长恨”。

二、自主学习（学生提前预习，课堂上展示，教师纠错补漏）

1、读准字音：

回眸（móu）

粉黛（dài）

骊（lí）宫

霓（ní）裳（cháng）

临邛（qióng）

鼙（pí）鼓

仙袂（mèi）

衣钿（diàn）

千乘（shèng）

钗擘（bò） 马嵬（wéi）

阑干（lán）

绰约（chuò）

2、知人论世：

白居易：字

乐天

，号

香山居士。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。文学上，白居易主张“ 文章合为时而著，歌诗合为事而作

”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述，平易通俗，语言浅显，流传广泛。著有《白氏长庆集》。

3、背景简介：

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。

由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 4、问题探讨：题为“长恨歌”，谁“恨”？“恨”什么？为什么“恨”？诗人又是怎样表现这种“恨”的？

三、引领探究：

为什么“恨”？

（学生分小组讨论交流，然后展示讨论成果，教师点拨、指导、总结）

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。白居易是怎样讲述李、杨之间的故事的？

明确：

第一部分，写唐玄宗重色求美，宠爱杨贵妃。

自开头至“尽日君王看不足”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。“汉皇重色思倾国”，这七个字是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后如何终日沉湎于歌舞酒色之中，最终酿成了安史之乱。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。 第二部分：写二人生离死别的痛苦和无奈以及李隆基对杨贵妃的思念。

【思考】生离死别和缓歌慢舞之间是什么关系？

自“渔阳鼙鼓动地来”至“夜雨闻铃断肠声”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命，李隆基陷入怀念和哀伤不能自拔。诗人具体描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。

第三部分：写道士寻觅杨玉环以及杨玉环对李隆基的思念。

“临邛道士鸿都客”至结束，写李隆基对杨玉环的思念感动道士，道士寻找到玉环魂魄，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。