中国古代散文发展概述教案公开课一等奖

漫步古代散文发展道路教学设计

教学目标：（一）知识与技能：了解中国古代散文发展的脉络。

(二）方法与过程：梳理中国古代散文发展的脉络。

（三）情感态度价值观：培养对中国古代散文的热爱。

教学重难点：结合历史发展脉络掌握散文发展过程及其特点。

教学媒体：电子课件

学时：1课时

教学方法：整理归纳

教学程序：

1.

导语：在文学发展史上，除了诗词歌赋散文也是一种重要的文学形式。散文在高考中是必考题型，那么散文有着怎样的发展历程？本节课我们一起梳理古代散文的发展历程。

2.

散文的概念：

散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。

3.

古代散文：

我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。

4.

散文的分类：

根据散文的内容和性质可分为以下几类：

(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。

(2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。

(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。

(4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。

.5.散文的发展：

（1）

中国古代散文发展的起点：先秦散文

问题1：结合课内课文分析散文的特点？

《论语》十则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？——————，不亦君子乎？”

子曰：“——————，可以为师矣。”

子曰：“——————；思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“———，————，是以谓之‘文’也。”

子曰：“————，学而不厌，————，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我师焉；————，————。”

子曰：“知之者不如好之者，——————。”

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

答案：以记叙说理为主，语言简洁。

先秦散文的类别：

诸子散文：汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、

墨、纵横、杂、农、小说十家

代表：儒家有《论语》、《孟子》、《荀子》；

道家有《老子》、《庄子》；

法家有《韩非子》；墨家有《墨子》;

杂家有《吕氏春秋》等

文风方面

：论语》言简意赅

《墨子》讲究逻辑

《孟子》言辞雄辩

《庄子》想象奇特

《荀子》论证缜密

《韩非子》犀利峻峭

历史散文：《左传》、《国语》、《战国策》

小结：先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和记叙文。后代散文尽管有许多发

展变化，但与以上两种形式都有密切联系。虽然当时主要取散文的实用性，但其文学性的光芒已不可掩抑，在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。

（2）

散文发展的第二个时期---汉代散文

散文分类：政论文

：贾谊

史传文

：司马迁、班固

汉赋

：司马相如

、班固、张衡等

政论文

：

两汉政论文的发展颇为迅速。政论文的功利性和时效性,决定了它与时代需要、社会风气,特别是与士人心态有着直接紧密的联系。

文人喜借题发挥,以史为鉴而述治国方略, 东汉后期文人常径遂直陈,横议朝政以痛斥时弊,文风刚劲质朴。

赋的特点：体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽。

在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称。

赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品，如《登徒子好色赋》等。

（3）

散文发展的第二个时期---魏晋南北朝（文学的自觉时期）

特点：这个时期的散文具有如下的特征：

①在内容上抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。（写山水景物的散文、抒情小赋）

②在形式上骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈益多样化。（骈文）

代表作家：

魏

曹氏父子

魏晋

阮籍、嵇康

东晋

王羲之、陶渊明

南朝

鲍照

骈

文：

也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”。全篇以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文就成为和散文相对举的一种文体。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起。

小结：

从总体看，南北朝时期是骈文兴盛的时代，散文并不发达，代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作，而这些著作，其文风在不同程度上也受到骈文的影响，其中比较突出的有几部著作，即郦道元的《水经注》杨衒之的《洛阳伽蓝记》以及刘义庆的《世说新语》和颜之推的《颜氏家训》。

（4）

散文发展的第四个时期---唐代（散文发展的高峰）

散文特点：一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文

另一方面革六朝旧习,有散行流畅的古文

代表作家：唐宋八大家

古文运动：背景：

一

文学因素：魏晋以来骈体文盛行，其內容空洞，远离实际。

二

社会因素：中唐之后国勢日渐衰微，士子文人想恢复大唐国风、重振国家势力，于是从古代的思想、文学中找出可以改变当时社会的精神价值----儒家思想与先秦两汉散文。

古文：

与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声律的散体文。

中唐时期，伴随着政治变革，韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉的散文，并称之为“古文”，与骈俪文相对立。在他们的影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体基本上取代了几百年来骈文的统治地位。这次文体革新被称为唐代古文运动。

（5）

散文发展的第五个时期---宋代（散文发展的另一高峰）

特点：宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事和抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开合，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言

明白如话。

欧阳修对骈体文的艺术并不一定完全否定。如《醉翁亭记》散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐代已有转散的趋势，杜牧的《阿房宫赋》随注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋。欧阳修则进一步推行骈散结合，确立新体文赋。

苏轼继欧阳修后领导古文运动并取得完全胜利。他的创作代表了宋代散文的最高成就。苏轼的散文豪放自然，多姿多彩。其议论文明晰透辟，雄辩滔滔，气势纵横，善于随即生发，表现高度的论说技巧。精美的游记、杂记、随笔、文赋等文章，做到了涉笔成趣，姿态横生。

小结：唐宋的散文是在先秦两汉散文和六朝散文的基础上发展和提高，各类文章丰富多彩，艺术水平也超越现代。八大家的散文成为元明清三代学习的楷模。

（6）

散文发展的第六个时期---元明清（散文发展的另一高峰）

元明清三代，戏曲、小说兴盛起来，而诗文的成就已不能和唐宋相比。元代散文也处寂寞，缺少名家和名篇。考试的八股文，是骈文的别支，形式死板，严重束缚作者的创作自由，给文学发展带来负面影响。至于一般的散文，有正宗的古文，也有以稍稍偏离正宗的晚明小品文为代表的各类杂文。

特点：元代散文和宋代相比，远为逊色。

明代的散文取材较为广泛，后期散文的表现手法也较为多样，尤其是晚明小品文。

清代散文，包括古文和骈文。

小品文

具体指篇幅短小精悍，格调清新自然，抒写性灵，情趣盎然的散文。

总结：至此中国古代散文的发展历程已然结束，中国即将走入近代史，全新的文化形式再继续发展，散文的脚步也在继续，学好古代散文对把握现当代散文有非常大的益处。