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长恨歌教学设计白居易设计人:张敉教学目标: 一、知识与能力: 1、学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题; 2、体会文中语言之美; 3、朗读全诗,掌握诗歌写人、抒情所采用的表现手法。二、过程与方法: 1、熟读课文,感知文章大意;2、学生合作积累文言知识; 3、合作探究诗歌中

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学校:茶陵县第二中学

长恨歌/白居易10分钟试讲教案

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长恨歌/白居易10分钟试讲教案

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关键词:长恨歌/白居易10分钟试讲教案

正文

长恨歌教学设计

白居易

设计人:张敉

教学目标: 一、知识与能力: 1、学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题; 2、体会文中语言之美; 3、朗读全诗,掌握诗歌写人、抒情所采用的表现手法。

二、过程与方法: 1、熟读课文,感知文章大意;

2、

学生合作积累文言知识; 3、合作探究诗歌中运用的艺术手法和作者情怀。

三、情感、态度与价值观: 把握文中作者的感情倾向;领悟作者情怀。 教学重点、难点: 1.品味语言,鉴赏诗歌的表现手法;

2.学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题;

3.了解诗歌内容,揭示文章的主旨思想。

教学方法:论探究法,分析鉴赏法 教学准备:多媒体课件,相关音频、视频 教学课时:4课时

第一课时

爱情,古老永恒又年轻常新的字眼。才子佳人,怨男痴女,多少的悲欢离合,多少的血泪辛酸。由此,无数的文人墨客,几多真挚的描写、热烈的咏叹。于是有了关关雎鸠的吟唱,孔雀永远的飞翔,那哭倒的长城,哭不倒的爱情,那沉没的百宝箱,沉没不了的爱的向往,还有罗密欧与朱丽叶,梁山伯与祝英台,千古绝唱“愿普天下有情人终成眷属”,万般追问“问世间情为何物,只教人生死相许”。

有一个爱情故事缠绵悱恻

有一则神话传说哀婉动人

有一首叙事长诗回肠荡气

这首长篇叙事诗就是-----长

恨

歌

二、白居易简介:知人论世:白居易()

白居易(772-846),字乐天,号香山居士。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”,揭露时弊。

他的诗分为三类:

讽喻诗(《新乐府》、《秦中吟》)、感伤诗(《长恨歌》《琵琶行》

)、闲适诗。

代表作品(《白氏长庆集》、《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》

)

1

三、

游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事,大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗,请陈鸿写一篇传记,二者相辅相成,以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》,读者心中却成了一首爱情的颂歌。

“一篇长恨有风情”

四、整体感知 1.出示投影,给下列词语中加点字注音 回眸(móu)

粉黛(dài)

骊宫(lí)

霓裳(ní cháng)

临邛(qióng)

鼙鼓(pí)

仙袂(mâi)

衣钿(diàn)

千乘(shâng)

钗擘(bò)

马嵬(wãi)

阑干(lán)

绰约(chuò) 2.背景介绍 李、杨爱情历来是文人喜欢的题材,像杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等,都是写李、杨爱情的,众多文人对这一题材如此忠爱,可见它非常有价值。谁能给大家讲一讲李、杨的爱情故事。

明确:唐玄宗是开创开元盛世的一代明君,杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿,随叔父杨玄琰入长安,及笄(15岁),嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃,后为李隆基看中。李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。天宝十四载(755),手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子,发动了叛乱,兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川。至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得命高力士缢死杨贵妃。 五、

长恨歌:长—长久

恨—遗憾

长恨歌,就是歌长恨,长是时间,是感情延绵的见证,恨是沉重的遗憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。“长恨”二字是本诗的情感的核心。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。

歌—古诗体的一种较为著名的歌行作品,李白《梦游天姆吟留别》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《琵琶行》、《长恨歌》

“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张虚若的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。”《辞海》注曰:“行”是乐曲的意思;“歌”与“行”名称虽不同,但并无严格的区别,后来就有“歌行”一体。

六、朗读诗歌

1、谁长恨?

2、长恨什么?

3、为什么“长恨”?

4、作者写这种“长恨”目的何在?

5、怎么表现长恨?

2

层次

起止

段意

第一部分

开头至“尽日君王看不足”

写杨贵妃进宫并得到唐玄宗的专宠。(贵妃专宠)。

第二部分

“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”

写安史之乱给李、杨的爱情造成悲剧的结局。(马嵬赐死) 第三部分

“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来入梦”

写杨贵妃死后唐玄宗刻骨铭心的思念。(玄宗思妃)。

第四部分

“临邛道士鸿都客”至结束

写杨贵妃化仙后托道士将信物、密誓归报皇上,表达她绵绵无尽的相思。(仙山传情)。

行文线索:重色--寻色--迷色--失色--思色--访色--盟誓

第二课时

一、作品赏析:

诗意与分析 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 注释:

汉皇:指唐玄宗,因唐人写本朝皇帝的事,不便直说唐朝,故以汉代唐。

重色:贪恋女色。

御宇:统治全国。 诗意:汉家的皇上看重倾城倾国的容貌,想找一位绝代佳人。可惜在位多少年来一直没有找到。

分析:这是第一部分的第一层。诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,

一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,

六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,

温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,

始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,

芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,

从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,

春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,

三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,

玉楼宴罢醉和春。 注释:

杨家有女:指杨贵妃。杨贵妃乳名玉环,弘农华阴人,后迁居蒲州永乐(今山西黄城县境),父玄琰早死,妃养在叔父玄珪家。开元二十三年册封为玄宗之子寿王瑁妃。开元二十八年,玄宗度她为道士。天宝四年,玄宗册封她为贵妃。养在深闺人未识:此句有意为玄宗掩盖压儿妃的丑事。

自弃:自我埋没。

回眸:回头顾盼。眸:眼珠。

无颜色:黯然失色。

凝脂:杨妃象凝脂一样滑润的肌肤。语见《诗经·卫风》:肤若凝脂。

侍儿:宫中侍女。

3

始是:正是。

花颜:如花容颜。

芙蓉帐:绣有并蒂莲花的帐幔。

春宵:春夜,也美好的夜晚。

承欢:接受皇帝的欢爱。

侍宴:陪伴宴欢。

佳丽三千人:极言美女之多。实际上唐玄宗后宫美女多至四万。

金屋:华丽的房屋。语见《汉武故事》:“武帝以为太子时,长公主(武帝之姑母)欲以女配帝,问曰:‘儿欲得妇,阿娇好否?’帝曰:‘若得阿娇,当以金屋贮之。’”后来以金屋泛指被男子宠爱的妇女的住处,此指杨妃的住处。 诗意:杨家有位刚刚长成的姑娘,养在深闺里,没人见过她的容颜。与生俱来的美丽是难以埋没的,她终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑,百般娇媚同时呈现出来。六宫的粉白黛绿啊,立刻全都黯然失色。春寒时节,皇上恩赐她到华清池洗浴,温暖的泉水冲洗着她洁白细腻的肌肤。侍女扶她出浴,正娇懒无力,初次承恩就在这时。花一般的容貌、云一样的鬓发,金步摇在头上颤动。美好的春宵啊,可惜太短了!太阳已经高高升起,皇上才睁开眼,从此再也不早早去上朝。追陪欢乐,伺候宴席,她总在皇帝身旁转。春天随从春游,夜晚也是她独占。后宫美人三千人,皇上把对三千人的宠爱都集中在她自己身上。深宫的夜晚,她妆饰好了去伺候圣君。春天她去玉楼赴宴,喝得醉眼微醺。 分析:这是第一部分的第二层。紧接着上一层,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,反复渲染唐玄宗得到贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。

父亲→齐国公

母亲→凉国夫人

哥哥→殿中少监

堂哥杨国忠→右丞相

大姐→韩国夫人

三姐→虢guó国夫人

八姐→秦国夫人

”

形影不离

三千宠爱在一身

被宠的程度

夸张

金屋藏娇

典故

一个重色轻国的帝王

一个娇媚恃宠的妃子

极度的乐————极度的恨

“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”——人之常情

——失度荒唐

姊妹弟兄皆列土,

可怜光彩生门户。遂令天下父母心,

不重生男重生女。 注释:

列土:列通裂。

4

可怜:令人羡慕。

遂令天下父母心,

不重生男重生女:杨妃得宠改变天下重男轻女的习俗,陈鸿《长恨歌传》:“当时谣咏有云:‘生女勿悲酸,生男勿喜欢!’又曰:‘男不封侯女作妃看女却为门上楣。’其为人心羡慕如此。” 诗意:她的姐姐和弟兄都得到了分封,真是令人羡慕啊,一家的门户都绽放出光彩。于是,天下的父母都觉得生男儿还不如生个女郎。 分析:这是第一部分的第三层。写贵妃得宠对她的全家及天下的影响。她的家人因她“皆列土”而“光彩门户”,天下人则因此易志,皆想生女。

女”——艺术夸张

小结:批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱。

骊宫高处入青云,

仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,

尽日君王看不足。 注释:

缓歌慢舞:舒缓的歌声与轻盈的舞姿。

凝丝竹:凝:慢慢发出声音。丝竹:乐器。 诗意:避暑的骊宫高插云霄。宫中仙乐飘飘,人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞,徐徐地弹琴,慢慢地吹箫。皇上整天看,总也看不饱。 分析:这是第一部分的第四层。写李隆基沉湎于歌舞声色及对杨妃的宠爱之中。为下文作出铺垫。

小结:第一部分:写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子;还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。

渔阳鼙鼓动地来,

惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,

千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,

西出都门百余里。六军不发无奈何,

宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,

翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,

回看血泪相和流。 注释:

惊破:惊断。

九重城阙:指京城。

翠华:指天子乘舆上的华盖饰羽。

六军:指天子侍卫军,其实只有四军:左右龙武军,左右羽林军。但《周礼》上说:“王,六军。”故后世习用六军指皇帝卫队。 诗意:谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲,把霓裳羽衣曲惊破了!皇家城阙烟尘滚滚,天子带着大队的车马逃往西南。天子的旌旗飘飘摇摇,走走又停停,才走了百来里。六军不肯前进,怎么办?美丽的杨贵妃死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收,还有她头上的翡翠翘,她的金雀,她的玉搔头。皇上掩着脸,无法相救,回头看看,眼泪和血一起流下来。 分析:这是第二部分的第一节。诗人写安史之乱发生皇帝仓皇西南出逃杨妃惨死的情景。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是激愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中是个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才

5

成为一场悲剧。 马嵬之变:

天宝十四载(755)范阳节度使安禄山讨伐杨氏以清君侧,陕西马嵬驿,保护皇帝的禁卫军请杀杨氏兄妹发生兵变。杨国忠被乱刀砍死,唐玄宗“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。时38岁,

已追随皇帝17年。

黄埃散漫风萧索,

云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,

旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,

圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,

夜雨闻铃肠断声。 注释:

黄埃散漫:指路上尘土飞扬。 萦纡:曲折环绕。

峨嵋山:以此泛指蜀道的艰难与荒凉。

日色薄:日光黯淡。夜雨闻铃:在下雨的夜间听到铃声。《明皇别录》:“(明皇)初入斜谷,属淋雨涉旬,于栈道雨中闻铃音与山相应,上既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃》曲以寄恨焉。” 诗意:栈道插云,弯弯曲曲上剑阁,风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没有多少行人,天子的旌旗也没了光彩,阳光是那样淡薄。蜀江水这么碧绿,蜀山这么青翠,皇上日日夜夜思念着心爱的人,情思难断绝。在离宫里看见月光是伤心的颜色,夜里听雨打栈铃也是断肠的声息。 分析:这是第二部分的第二节。写李隆基于幸蜀途中怀念贵妃,不胜哀伤。“圣主朝朝暮暮情”一句是这一层次的神魂。

小结:第二部分:写杨贵妃死后,唐玄宗的思念之情。诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤。

第三课时

一、作品赏析:

诗意与分析 天旋日转回龙驭,

到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,

不见玉颜空死处。 注释:

此:指马嵬驿。

不见玉颜空死处:一解为不见玉颜,只见死处。 诗意:总算有一天,时局变换圣驾得回京城,又走到这里──叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下的泥土中已经空无痕迹,美人当年白白死去的那块地方已经无法寻觅。 分析:这是第三部分的第一层。写安史之乱平定,李于回长安途中路经马嵬驿,凭吊贵妃遗踪。

君臣相顾尽沾衣,

东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,

对此如何不泪垂。 注释:

都门:京城之门。

信马归:不加控制任马自行,形容悲伤失意。

池苑:指皇城的池台楼阁花草树木。

6

芙蓉如面柳如眉:由池苑的景物想到杨贵妃的容颜,睹物思人,物是人非。 诗意:君臣面面相对,眼泪洒满衣襟,向东望望,信马由缰回京城。回来看看宫苑园林,太液池的芙蓉和未央宫的翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸,那柳叶多像她的眉,此情此景,怎叫人不落泪? 分析:这是第三部分的第二层。写李初回长安时君臣相顾,睹物思人,不禁黯然神伤。 春风桃李花开夜,

秋雨梧桐叶落时。 诗意:这春风吹开桃李花的日子,这秋雨敲打梧桐落叶的时辰(都浸染着相思)! 分析:这一层写李对杨的无穷思念。“春风桃李”、“秋雨梧桐”概括了一年四季、各种场景,以显示李的思念无时不在、无处不在。

西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 注释:

西宫南苑:指玄宗回长安后居住的地方,实际上当时他已被软禁。

梨园弟子:玄宗喜爱歌舞,并通晓音律,曾选“坐部伎”子弟三百人,教习于梨园。又有宫女数百人,习艺于宜春苑北,均称梨园弟子。 诗意:太极宫和兴庆宫的草长得很深了也无人拔,树叶落满了台阶也无人扫。当年的梨园弟子,如今已生出白发。女官和宫女们也都已衰老。 分析:这一层写李的凄凉晚景和感伤怀抱。这一层与第一部分的有关描写遥相对比,以李怀念往昔之欢娱热闹,虚写他对杨的怀念。

夕殿萤飞思悄然,

孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,

耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,

翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,

魂魄不曾来入梦。

注释:

迟迟:缓慢貌。

耿耿:明亮貌。 诗意:晚上萤虫飞过宫殿,皇上悄然忆想。夜里挑残了孤灯也难以入睡。宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长,看看天上银河还在发光。霜这么重,房上鸳鸯瓦这么冷,翠被冰凉,有谁同拥?你死去了,我还活着,此别悠悠已经隔了多年,从不见你的灵魂进入我的梦境。 分析:这一层写李对杨的刻骨相思。“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”两句,既绾束上文,以想入非非表明思念之深;又开启下文,以想入非非生发出道士招魂。

小结:第三部分:写唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念。此“恨”经年,可谓长矣。唐玄宗在还都路上追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休,感触万千。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。

临邛道士鸿都客,

能以精诚致魂魄。为感君王展转思,

遂教方士殷勤觅。 注释:

临邛道士鸿都客:临邛的道士到京城作客。鸿都:指京城。

致魂魄:招魂。

7

诗意:京城有位修炼过的临邛道士,能以精诚招来亡魂。他感动于皇上辗转怀念的深情,于是派遣方士殷勤地去寻觅杨贵妃。 分析:这一层写李让道士去寻找杨的亡魂,以其想入非非其思念之深,紧密呼应第三部分之末两句。

排空驭气奔如电,

升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,

两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,

山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,

其中绰约多仙子。

中有一人字太真,

雪肤花貌参差是。 注释:

排空驭气:在空中腾云。

碧落:道家称东方第一层天为碧落。这里指天堂。

黄泉:地深处,这里指地狱。

五云:五色的云,指祥云。

参差是:好像是,仿佛是。 诗意:方士御气排云,像一道电光一样飞行,天上地下都找了个遍。上了九天,又下了黄泉,可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山,那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁精致玲珑,似朵朵彩云,有许多曼妙的仙子出没其间。其中有一位叫太真,雪样肌肤、花样容貌,听来好像是要找的人。 分析:这是第四部分的第二层。写道士寻觅杨的曲折经过。“忽闻海上有仙山”二句生面别开,使情节绝处逢生,波折再起。 金阙西厢叩玉扃,

转教小玉报双成。闻道汉家天子使,

九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,

珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉,

花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,

犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,

梨花一枝春带雨。 注释:

小玉、双成:小玉:吴王夫差的女儿,相传死后成仙。双成:董双成,相传是西王母的侍女。这里借指太真的侍女。

九华帐:绣着各种华美图案的帷帐。

珠箔:珠帘。

银屏:镶银屏风。

新睡觉:才睡醒。

玉容寂寞泪阑干,

梨花一枝春带雨:这是形容杨贵妃眼泪婆娑,风情万种的名句,其中大有易觉之意。其貌没有直写,而是移它景给人的观感来写。 诗意:方士到了仙宫,叩西厢的门,报捎息的是仙人小玉和双成。她听说汉家天子派来了使臣,不由得从九华帐的梦中惊醒。推开枕头、穿好衣服、下得床来,银屏与珠帘都依次打开。只见她刚刚睡醒,头上云髻半偏,花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举,还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞,眼泪纵横,好似春天一枝梨花带着雨。 分析:这是第四部分的第三层。写道士历经波折,终于找到贵妃。“云鬓半偏新睡觉”以下所写杨之步态容貌,是道士眼中见到的景。

含情凝睇谢君王,

一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,

蓬菜宫中日月长。

回头下望人寰处,

不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,

钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,

钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,

天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,

词中有誓两心知。七月七日长生殿,

夜半无人私语时。

在天愿作比翼

8

鸟,

在地愿为连理枝。天长地久有时尽,

此恨绵绵无绝期。 注释:

凝睇:定睛出神貌。

谢:陈辞相告。

音容两渺茫:指由于不能相见,不通音讯而音容模糊。音容:声音容貌,指样子。渺茫:模糊不清。

人寰:人世。

旧物:杨妃生前用过之物,即下面的金钗,钿合之类。这些是玄宗当年赠给她的定情之物。

在天愿作比翼鸟,

在地愿为连理枝:这是杨妃发出的誓言。比翼鸟、连理枝象征坚贞不渝的爱情。 诗意:她含情凝目,感谢君王:自从生离死别难见面,音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝,蓬莱宫里的日月这么漫长!俯瞰人间,只看见云雾,看不见长安。只有用旧物表达我的深情,把金钗钿盒两样东西带回。金钗留一股,钿盒留一扇,我们俩各分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢,虽然远隔天上与人间,总还能相见!临走叮咛还有一句要紧的话,这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿,半夜里没人我们两个说的悄悄话:在天上我们但愿永做比翼鸟,在地上我们但愿永做连理枝。天长地久也有一天会终结,这恨啊,亘久不断,永不会有消逝的那一朝。 分析:这是第四部分的第四层。写杨面对君使,托物寄词,以表明她对李之感激、思念和忠贞不渝。末句“此恨绵绵无绝期”点题,结束全诗。

一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨,另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用。

小结:第四部分:写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“开长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。

第四课时

一、理解课文内容,揭示文章主题

1、思考:

(1)谁长恨

(2)长恨什么

(3)

内因——

直因——

9

荒淫误国——政治悲剧——爱情悲剧

悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公

2、梳理探究,赏析句子。

(1)

提纲挈领,统领全篇。揭示了故事的悲剧因素。

(2)哪一句集中描写了杨玉环的美貌,运用了什么手法?

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。运用夸张和对比的手法,反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。

(3)

华清赐浴、不理朝政、专宠贵妃、兄弟列土、骊宫歌舞。

(4)

唐玄宗重色轻国乐极生悲。引出了政治上的悲剧---安史乱起、马嵬兵变、逃难蜀中.也造成了李杨天人永隔的爱情悲剧。

(5)诗人是如何表现长恨的?

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

逃蜀途中——

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情

在蜀地—透过美景写哀情。面对青山绿水,朝夕不能忘情。表现玄宗内心的

行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声

在行宫—一见一闻,一色一声,互相交错,表现出人物内心的愁苦凄清。(触

还京路上—旧地重过,玉颜不见,踌躇不去,勾起伤心的回忆。(叙事见情)

回宫之后—物是人非,睹物思人

小结:从“黄埃散漫”到“蜀江水碧蜀山青”,从“行宫”“夜雨”到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。

二、拓展延伸

《长恨歌》是白居易的最著名的感伤诗之一,因它描写了唐玄宗与爱妃杨玉环的故事,千百年来,人们吟咏不绝,并凭据它所提供的情节改编为说唱、杂剧、传奇、电影、电视等等。然而这首长歌的作者想要表达什么样的思想,却众说纷纭。自50年代中期以后,讨论不断,即在今日,仍有人在苦苦地较索。归纳起

讽喻主题、爱情主题、双重主题。

讽喻主题

刺和暴露。

通过对李杨悲剧的描写,歌颂了他们真挚和专一的爱情。

对李杨爱情悲剧的描写,既有讽刺批判,又有同情歌颂。

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小结:

“问世间情为何物?直教人生死相许!”

元好问一问问千古。 “情”是何物?情是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的众生芸芸。

情是一朵动人的花。在这朵花里,充盈了孟姜女的眼泪,雷锋塔下的呻吟,遥遥天河间的无尽思念,草长莺飞中梁祝的蝶舞双双。这朵爱情的花,凝聚了李清照的“寻寻觅觅”,柳永的“无语凝噎”,陆游的“几年离索”,王维的“南国红豆”。这朵花凄美哀,

情是一棵感人的树。这棵树里,充满了伯牙、子期的高山流水;元稹、白居易的共看夕阳;欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵友情的树,深藏着王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾”;韦应物的“相送情无限,泪襟比散丝”;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。这棵树浓郁隽秀。

白居易到底想通过《长恨歌》来表达一种什么样的思想,学界仍在苦苦地探索着。当然,这个问题不必得出答案,也没有唯一的答案。这种探索的过程正是《长恨歌》得以长存的生命力。

三、艺术特色 (1)叙事、写景、抒情融为一体 《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。

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(2)以细腻的心理活动刻画人物 本诗塑造了李、杨两个人物形象。作者不仅生动地描述了他们的行为举止,而且将笔触深入其内心,细腻地刻画了他们的心理活动。 对李隆基,诗歌第一部分侧重写他贪恋美色。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”等诗句,给人的印象都很深刻。然而,作者对这一人物的描绘、刻画深入腠理的是在马嵬兵变之后。杨玉环是李寻求多年而终于获得的绝代佳人,眼看她在自己眼皮底下宛转死去而又无可奈何,李隆基内心该作何想? “君王掩面救不得,回看血泪相和流”。前一句写出了李隆基眼看香消玉殒,欲救不能、欲罢不忍的矛盾与痛苦;后一句则写出了他不忍离去,又不得不离去,一步三回头,顾看贵妃遗体,痛哭流涕,血泪交流的情状,刻画出了他的伤心彻骨。此后,作者又以大量笔墨,多角度、多层次地描述了郁结在李隆基心头的深沉哀伤。奔蜀道中,睹月伤心,闻铃断肠,走遍巴山蜀水,朝朝暮暮,不胜哀痛;还京路上,行至马嵬坡,“踌躇不能去”,凝视眼前黄土,回想当日情状,不禁又忧伤泛起,泪流沾衣;回到长安,物是人非,触景伤情,更是忧伤无度。

尤其是“夕殿萤飞思悄然”以下八句,作者不厌其详,由傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨,十分细腻地刻画了李隆基整整一夜的心理活动,写出了他对杨的相思铭心刻骨。 对杨玉环的描写刻画,作者主要抓住了两点:一是她的美貌,一是她的忠贞。作者对杨美貌的描绘,贯串了全诗始终,运用了多种手法。“回眸一笑百媚生”、“侍儿扶起娇无力”是正面描写;“六宫粉黛无颜色”、“三千宠爱在一身”是对比衬托;“芙蓉如面柳如眉”、“梨花一枝春带雨”等则是比喻。无论用哪种方法,都令人信服地写出了杨妃之美天下无双。 刻画杨贵妃对唐玄宗的忠贞,则集中在第四部分“闻道汉家天子使”以下的诗句里。作者先以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作,描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑,继以:“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来”显示出她的焦急与迫切,而后又以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的描绘,传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。作者以形写神,通过人物的外在行动揭示其内心世界,深入腠理,宛转动人。 在诗的末尾,作者又对此作了进一步的刻划。杨贵妃感念唐玄宗的生前宠幸、死后相思,把“钿盒金钗寄将去”,以表心迹,并要李隆基相信“但教心似金钿坚,天上人间会相见”。道士临行之际,她恐怕李隆基怀疑不信,又“殷勤重寄词”,以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写,把杨妃不忘旧情,感恩报德,忠于爱情,矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致,使这一形象平添光彩。 (3)

旋律婉转,情韵谐调,词采华美,声情并茂,缠绵悱恻。

白居易主张:“感人心者莫先乎情,莫始乎言莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。……韵谐则言顺,言顺则声易入。”(《与元九书》)

“此诗皆为七言绝句诗。……盖每四句一转,每一转四句。”(刘铁冷《作诗百法》) 试比较白居易与李白描写杨贵妃:

云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似?可怜飞燕依新妆。 ――李白《清平调词》 静态联想,以花喻人,再比之于仙女,全由虚处着墨。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

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写动态美,白描写意,侧面衬托,虚笔写实,善创新喻,实中含虚

白居易自称:“一篇长恨有风情。” (4)字字珠玑,名句叠出,字里行间充满着艳美和凄美。 试比较一组写人的相关诗句: 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 巧笑倩兮,美目盼兮。 ――《诗经·卫风·硕人》 顾盼遗光彩,长啸气若兰。 ――曹植《美女篇》

一笑皆生百媚,宸游教在谁边? ――李白《清平乐令二首》 西施且一笑,众女安得妍? ――韦应物《广陵遇孟九云卿》 回身转佩百媚生,插花照镜千娇出。

――江总

板书设计:

杨妃受宠

李杨相爱

(极乐)

明皇迷色

安史之乱

马嵬死别

李思

还都断肠

杨思:

玉环送钗

13 蜀中伤心

回宫相思

寻觅玉环

遥寄誓词

政

治

悲

剧

、

爱

情

悲

剧

第 1 页,共 1 页

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