资料摘要
《狱中杂记》教案教学目标1、了解作者以及相关的文体知识。2、掌握本文的字、词、句的意义及其用法。(重点)3、训练学生对文言文的诵读与翻译能力。(难点)知人论世方苞,字凤九,又字灵皋,号望溪,清朝桐城(现在安徽省桐城县)人,清初著名散文家,桐城派古文的创始人,康熙四十五年进士。为文主张一种“义法”,要
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狱中杂记/方苞优秀教案说课稿
未知
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关键词:狱中杂记/方苞优秀教案说课稿
正文
《狱中杂记》教案
教学目标
1、了解作者以及相关的文体知识。
2、掌握本文的字、词、句的意义及其用法。(重点)
3、训练学生对文言文的诵读与翻译能力。(
难点)
知人论世
方苞,字凤九,又字灵皋,号望溪,清朝桐城(现在安徽省桐城县)人,清初著名散文家,桐城派古文的创始人,康熙四十五年进士。为文主张一种“义法”,要求做文章“言之有物”“言之有序”,提倡义理、考据、辞章三者并重,并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。
《狱中杂记》是方苞出狱后,追述他在刑部狱中见闻和感想,揭露并批判了封建社会的腐败和法律制度的罪恶本质。
为了加强思想统治,巩固封建专制政权,清朝统治者曾多次大兴文字狱。1711年发生的《南山集》案,就是清初著名文字狱之一。《南山集》是方苞的好友戴名世所著的散文集。戴名世在《南山集》中引用了同乡方孝标在《滇黔纪闻》中记叙的有关桂王抗清的史料。方苞曾为《南山集》作序,刻书的木板又藏在他家。后来有人告发《南山集》中有攻击清廷的话,戴名世被杀,方苞也因牵连,于康熙五十年(公元1711年)被逮捕。开始下江宁狱,不久解往京师,下刑部狱,初定绞刑,后经大学士李光地多方营救,又因他当时已有文名,才在康熙五十二年三月被释放。
1
《狱中杂记》这篇文章,是他在刑部狱中所见所闻的记录。
文体知识
“杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。
本文以“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。
整体感知
1、
听朗读,给生字注音。
遘(
gòu
)
牖(
yǒu
)
瘳(
chōu
)
骈(
pián
)
傥(
tǎng
)
痼(
gù
)
梏(
gù
)
谳(
yàn
)
呿(
qū
)
挢(
jiǎo
)
渫(
xiè
)
鬻(
yù
)
2、
解析第一段
(一)重点词
狱:监狱。
窦:(dòu)洞
作:神情激动
顺正:正常
日:每天
叩:询问,叩问
遘:(gòu)遭受、遇
戚属:亲戚家属
禁卒:看管犯人的狱卒
系囚:关押的犯人
薄暮:到黄昏时
管键:锁钥
矢溺:屎尿
相薄:相混杂,相侵袭。薄,迫。
成法;老规矩
踵:脚后跟
顶:头脚并排的挨着
轻系:轻罪被囚的
佐证:作证人的
法:按照法律
不及者:不应该判刑的人
五城御史司坊:五城御史衙门的监狱
2
迩年:近年
狱讼:打官司的
专决:擅自判决。纠诘:盘问
利:以……为利
钩致:钩取,即逮捕。械:带上器械
俾:(bǐ)使
导:使诱导
取保:寻找保证人,缴纳保证金。
以为:作为
其次:次一等的人家
同系:同案被囚禁的人。
罹:(lí)遭受
寝食违节:饮食睡眠都不正常。
死中:被判死刑的犯人。傥:通“倘”,如果,倘若。
结正:结案定罪。
昌言:直言。
推恩:开恩。
拔本:拔掉根子。
焉;于之,对这件事。
3、参考译文
康熙五十一年三月,我被关在刑部监狱里,亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的犯人,每天有三、四个,有位曾任过洪洞县令的杜君,站起来对我说:“这是瘟疫发作了。现在天时正常,死的人还不多,往年多到每天要死十几个。”我向他询问原因,杜君说:“这种疾病非常容易传染,遭受了瘟疫的人,即使是他的亲属也不敢陪伴他同起同卧。而狱中设立了四个老监,每监分五个牢房。看管犯人的狱卒住在正中那间。他在前面墙上开一个窗户照明,屋顶开一个天窗来通气。旁边四间则没有窗户,但是关押的犯人常常多达二百多个。每到傍晚就锁门,犯人的大小便都拉在牢里,臭气与食品的气味相混杂。又是寒冬,贫穷的犯人就睡在地上,春天一到,很少不生病的。狱中的老规矩,天快亮时才开锁。正在夜里,活人和死人脚挨脚、头并头而睡,没有办法回避,这就是得传染病的人多的原因。令人奇怪的是,那些大盗、惯贼、杀人要犯,精力特别旺盛,被传染上疾病的十个不到一二个,有的得了病,随即又痊愈了。那些并排死去的,都是因轻罪被关押的人,以及被牵连作证而依法不该判罪的。”我说:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,什么原因刑部监狱关押的犯人如此之多?” 杜君说:“近年打官司,案情较重的,京兆狱和五城御史衙门就不敢擅自判决;加上九门提督所搜捕查究的犯人,都归刑部拘禁。而十四司正副郎官中喜欢乘机营私者以及掌管文书的小吏、狱官、小卒,都把多关押人看作有利可图的事情,所以,稍有牵连的人,一定千方百计拘捕到牢里来。如果进了监狱,不问有罪无罪,必定戴上手铐脚镣,关进老监,使他们痛苦不堪,然后劝诱他们寻找保证人,缴纳保证金,才放他们到外面居住,狱官估计他家财产来确定敲诈的数额,得钱后官吏就坐地分赃。中产以上的家庭,都倾尽家财去找人取保;次一点的人家,只求脱掉镣铐,住在监狱外的板屋,也得花费数十两银子;只有极其贫困而又无依无靠的囚犯,则被铐得很紧,作为样子来警告其余的犯人。有时同一个案子,案情罪行严重的,反而能居住在监狱外,而罪轻或无罪的人却遭受其害。这些人忧愤积结,饮食起居又不正常,等到染病,又缺医少药,所以往往病到死去。”我见皇上有爱惜生灵的品德,和以往那些好皇帝一样,每次审察判决书,必然能
3
在被判死刑的犯人中寻求出一些可以放生的人。可是无辜者竟然到了这个样子。假使仁人君子向皇上直言:除死刑犯以及发配到边远地方充军的重刑犯外,那些罪行较轻以及受牵连还没有结案定罪的人,可以另外关在一座监狱里,不给他们上手铐和脚镣。这样,保全活下来的人能数得清吗?有人说:“监狱原有的五个牢房,名为临时拘留所,让那些正在打官司而没有结案定罪的人住。这样即使实行过去的规章制度,也可以稍有补益。”杜君说:“皇上开恩,凡犯罪官员住板屋;如今贫困犯人转到老监关押,而大盗中却有住板屋的人,这里面是可以仔细查究啊!不如另外安置一所监狱,才是从根本上解决问题的办法。”同我一起被捕的朱老先生、姓余的青年,和狱中的同官县僧某,先后遭受传染病死去,都是不应该重判的。又有某人因儿子不孝控告他儿子,左右邻居也被牵连关押在老监,呼天喊地一直到天亮。我对此十分感慨,并把杜君所说的话广泛核实,大家所说的都相同,于是我就写了下来。
问题探究:
1、牢狱生存条件之惨的原因是什么?
【明确】一是牢房阴暗闭塞(室内无牖可通明——没有阳光);二是空气污浊,(屋顶无窗可“达气”,夜晚更甚,“下管键”“矢溺”臭气与“饮食之气相薄”);三是拥挤不堪(一室“系囚常二百余”)
2、第一段中反映了什么极不合理的现象?
【明确】有钱的逍遥法外,无罪无钱的反遭祸殃
课堂总结
正直文人无辜下狱,看到不平之事,激起满腔愤怒,秉笔直书,揭露黑暗。
4
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