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《今别离》教学设计教学目标1.通过对比鉴赏诗歌,归纳离别诗常见意象及情感。2.引导学生学习黄遵宪诗歌革新的精神,体会诗人在表现离情别绪上的新意。 教学重难点教学重点:通过对比鉴赏诗歌,归纳离别诗常见意象及情感。 教学难点:引导学生学习黄遵宪诗歌革新的精神,体会诗人在表现离情别绪上的新意。课时安排

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今别离(其一)/黄遵宪优秀教学设计

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今别离(其一)/黄遵宪优秀教学设计

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关键词:今别离(其一)/黄遵宪优秀教学设计

正文

《今别离》教学设计

教学目标

1.通过对比鉴赏诗歌,归纳离别诗常见意象及情感。

2.引导学生学习黄遵宪诗歌革新的精神,体会诗人在表现离情别绪上的新意。 教学重难点

教学重点:通过对比鉴赏诗歌,归纳离别诗常见意象及情感。 教学难点:引导学生学习黄遵宪诗歌革新的精神,体会诗人在表现离情别绪上的新意。

课时安排:一课时

教学过程:

一、导入新课

《从前慢》节选 木心

清早上火车站,

长街黑暗无行人,

卖豆浆的小店冒着热气。

从前的日色变得慢,

车,马,邮件都慢,

一生只够爱一个人。

你认为木心先生的小诗写得好吗?读完这首诗你有什么感受。

首先,我们不可否认交通和通讯的缓慢确实会给生活带来不便,但在这份慢中我们却能体会到一份快节奏生活中难得闲适与静谧,还有人与人之间的一份真心。与一个愈来愈快的对世界的感受相比,从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。

从前慢。而回望千年之前,古代的车马邮件更加慢。在古代,由于交通工具和通讯技术的不发达,每次出行远游,动辄经年累月。山高水长,离别容易相会难。因此,古人很看重离别。尤其是离别之际,离人们不仅备酒饯行,折柳送别,还要作诗话别。同学们还记得大诗人柳永在《雨霖铃》当中是如何描写一对有情人临别之际依依难舍情景的吗?(寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。)(上片描写了离别之时凄清的环境和两人难舍难分的情景,下片是想象中的别后景象。)

在都城汴京城外,设帐饮酒送别,却没有心思,心情不好。正在留恋不舍之时,船夫催着二人:时辰到了,该出发啦。二人手拉着手,泪眼相对,悲伤得说不出话。

兰舟催发,二人尚可执手相看,多留恋片刻。船家不会说,时间到了,你一分一秒都不许多留,必须马上上船,晚一分钟不然就不等你了。还可以说说情,打下感情牌,离别时的时间那么宝贵,再给我们点儿时间话别吧。

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但我们换一个场景,从千年之前再回到现代。在近现代,随着科技发展,各种先进的交通工具出现。出门不再是木制的兰舟,变成了钢铁的轮船;不再是缓慢的车马,而是出现了火车、高铁。那人们在离别之际还能够说通融一下,再等几分钟。(显然不能)火车高铁都有时刻表,时间一到,立即出发。

那么面对火车轮船这些近现代出现新兴事物,诗人又是如何巧妙地将其与传统思妇游子题材融为一体,以离别之苦写新事物和科学技术的昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现近现代人在别离观上的新认识。请大家将书翻到21页,今天我们共同欣赏近代诗人黄遵宪先生的诗作《今别离》。

二、作家作品

黄遵宪,(1848--1905)清末外交家、维新派、著名诗人,字公度,号人境庐主人。近代戊戌变法重要人物。黄遵宪是走向世界,以“欧风美雨”铸就自己诗篇的诗人。他主张“我手写我口”,要求表现“古人未有之物,未辟之境”,成为近代“诗界革命”的旗手。他的诗作反映了近代一系列重大历史事件,语言较通俗。所著有《人境庐诗草》、《日本杂事诗》等。

光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦驻英使馆期间,以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统思妇游子题材融为一体,以离别之苦写新事物与科学技术之昌明,表现近现代人在离别观上的新认识。这里选的是第一首,用韵和句意均从孟郊《车遥遥》诗来,饶有新意。

三、整体感知

学生自读本诗,找同学朗读。结合注释理解诗词大意。

离情别思就像那轮船的双轮一样飞转,顷刻间已经绕了千万圈。目睹飞驰的双轮,眼见时空的快速变换,我内心的忧愁在滋长。

古代也有山川,古代也有孤舟。古代的车舟同样"载离别",(但毕竟速度有限,从而时空转换也有限)让人感受到行动举止的"自由"。

现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度,因此会加倍增生人的离愁别绪。明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵,却不让人们有缠绵之意。火车或轮船长鸣后,一刻都不多停留。

即使有几千斤重的船舵,行船仍然迅速灵活。怎能没有逆风吹来,但也不畏惧逆风。

送行的人还没来得及返回,行者就已到达天的尽头(这里是指船行得快)。望着远处船忽然就不见了,只有烟波荡漾(这里形容船急速,让人望洋兴叹) 去的时候如此速度,回来路途会堵塞么?但愿你回来时,能够乘快艇速归。

四、重点赏析

1.提问:从题材上来说,这是一首什么诗?抒发的是一种什么样的感情?

明确:是一首游子思妇诗,抒发的是一种离情别绪。

2.提问:这是一首近代诗歌,在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同?

明确:

意象选择与意境渲染方面:

2

送别诗中常见意象:

①空间意象:长亭、古道、渡口、阳关、南浦

②时间意象:黄昏、月夜、清晨、秋天

③动物意象:大雁、寒蝉、杜鹃(子规)

④景物意象:杨柳、孤舟、流水、夕阳、残月、愁云

离别诗中常见情感:

①依依不舍的离别之情和别后的思念之情,表达深情厚谊;

②表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度,寄托对友人的安慰/劝勉/祝愿;

③借送别表明心志,离别之中渗透着作者的身世际遇和人生感慨;

④表达对友人或自己未来的担忧之情。

古人写离别常用“断肠”一语。像柳永的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”、“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”。常用极哀的景,渲染极凄清的意境。

而本诗却选用轮船和火车为意象,给人新奇的感觉。而且,里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具:“虽有万钧柁,动如绕指柔。岂无打头风?亦不畏石尤。”“去矣一何速?归定留滞不。所愿君归时,快乘轻气球。”这也使离别的情愁显得不那么浓重、悲凉。

离别场景描写:在对离别时的描写上也不一样。

古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情充分的表现。如柳永的“都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发”、“执手相看泪眼,竟无语凝噎”等。

而本诗“明知须臾景,不许稍绸缪。钟声一及时,顷刻不少留。”写出的是一种离别的匆匆。

3.提问:这首诗在写法上有什么特色?(主要用了何种表现手法?)

明确:对比手法。诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中,表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。

交通工具的变化,使古今之人在离别之际,在即将离别的场景之中,内心的感受也随之产生变化。从前慢,虽然慢,但让离别多了一分从容。现在快,快也好,让离别多了一分果决。

五、拓展欣赏

今别离(其二)

朝寄平安语,暮寄相思字。

驰书迅已极,云是君所寄。

既非君手书,又无君默记。

虽署花字名,知谁箝缗尾?

寻常并坐语,未遽悉心事。

况经三四译,岂能达人意!

只有斑斑墨,颇似临行泪。

门前两行树,离离到天际。

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中央亦有丝,有丝两头系。

如何君寄书,断续不时至?

每日百须臾,书到时有几?

一息不相闻,使我容颜悴。

安得如电光,一闪至君旁!

教师点拨:

既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。

“朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”

今别离(其三)

开函喜动色,分明是君容。

自君镜奁来,入妾怀袖中。

临行剪中衣,是妾亲手缝。

肥瘦妾自思,今昔得毋同?

自别思见君,情如春酒浓。

今日见君面,仍觉心忡忡。

揽镜妾自照,颜色桃花红。

开箧持赠君,如与君相逢。

妾有钗插鬓,君有襟当胸。

双悬可怜影,汝我长相从。

虽则长相从,别恨终无穷。

对面不解语,若隔山万重。

自非梦来往,密意何由通!

教师点拨:

别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。

古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君

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面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。

今别离(其四)

汝魂将何之?欲与君追随。

飘然渡沧海,不畏风波危。

昨夕入君室,举手搴君帷。

披帷不见人,想君就枕迟。

君魂倘寻我,会面亦难期。

恐君魂来日,是妾不寐时。

妾睡君或醒,君睡妾岂知。

彼此不相闻,安怪常参差!

举头见明月,明月方入扉。

此时想君身,侵晓刚披衣。

君在海之角,妾在天之涯。

相去三万里,昼夜相背驰。

眠起不同时,魂梦难相依。

地长不能缩,翼短不能飞。

只有恋君心,海枯终不移。

海水深复深,难以量相思。

教师点拨:

思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。

从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“今别离”的特点和近代人相思别离的全过程。

辩证思考

黄遵宪笔下的有关科技物象以及生活景观,基本上还停留于对异邦风物新知的自然写真与客观描述,还没有涉及西方文艺复兴以来确立的人文主义思潮,更不可能深入宇宙与人生、社会与自我的生存状态及精神自由的境界,来揭示人的现代意识与情怀。

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六、课堂小结

社会在变,时代在变,诗歌也要变。对于传统题材,传统写法在继承的基础上,要不断创新。像黄遵宪一样“我手写我口”。表现“古人未有之物,未辟之境”。中国是诗的国度,希望同学们也能勇于创新,尝试创作诗歌。

七、布置作业

请将现代新事物及科学技术与传统题材相结合,尝试创作诗歌。

(如:高铁动车、电脑手机、人工智能、载人航天技术……)

八、板书设计

今别离 黄遵宪

时 代 交通工具 速度 情感体验

古 代:兰舟、马车 慢 缓慢、从容

对比

近现代:轮船、火车 快 快速、强烈

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关于本教案的常见问题

Q:今别离(其一)/黄遵宪优秀教学设计是什么类型的资料?

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