新城道中(其一)/苏轼优秀教案

《将进酒》教学设计

海城市南台高中 于

冰

【教学目标】

A、知识与能力

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。

3、掌握诗歌鉴赏的方法。

B、方法和过程

1、反复诵读，品味感情。

2、赏析句子，掌握诗歌鉴赏的方法

C、情感态度与价值观

引导学生正确对待生活中的挫折。

【教学重点和难点】

教学重点：诵读全诗，赏析句子，掌握诗歌鉴赏的方法。

教学难点：掌握诗歌鉴赏的方法

【教学方法】

诵读、讨论、探究

【课时安排】1课时

教学过程：

一、检查预习学案内容。

1、注音：

朝( ) 樽( ) 还( ) 岑( ) 烹 ( )

馔( ) 恣( ) 欢谑( ) 径( ) 裘( ) 将（

将进酒（

）莫使金樽空对月（

）

岑夫子（

）

呼儿将（

）出换美酒

千斤散尽还（

）复来。

2.填空：

（1）

，人生几何。譬如朝露,去日苦多。

(2)

，西出阳关无故人。

(3)

，欲饮琵琶马上催。

(4) 酒入愁肠，

。

（5）抽刀断水水更流，

。

（6）

，玉碗盛来琥珀光

。但使主人能醉客，不知何处是他乡。（7）借问酒家何处有？

。(杜牧《清明》)

（8）

，有暗香盈袖。(李清照《醉花阴》) （9）千里莺啼绿映红，

。(杜牧《江南春绝句》) ）

（10）

，青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》) （11）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，

。(李白《月下独酌》) （12）

？杨柳岸，晓风残月。——柳永

(13)

,古今多少事都付笑谈中。《三国演义》

三、诵读品味

1.学生朗读

2、诵读指导：节奏、声调、语速、抑扬顿挫

君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。

岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不/复醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。

注：加粗字重读

3.古诗词中的劝酒诗

王维

《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人

白居易《劝酒》 劝君一杯君莫辞，劝君两杯君莫疑，劝君三杯君始知。面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久，白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，典钱将用买酒吃。

于武陵《劝酒》劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。

四、分析鉴赏

1.诗人为什么要劝酒？怎样劝酒？

语句 形象 情感 表现手法

（1）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回; 壮志难酬 悲 比喻 夸张

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 （2）人生得意须尽欢，使金樽空对月。 洒脱 乐

（3）天生我材必有用，千金散尽还复来。 自信 狂 夸张

（4）钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 狂放不羁 愤

2.思考与练习：

1）.诗中塑造怎样一个诗人形象？

2）.表达怎样复杂情感？

3）.表达情感时运用哪些表现手法？

4）.语言特点？

小结：通过朗读，分析，进一步把握鉴赏诗歌一些方法，找到切入点，即从人物形象、情感、手法和语言入手。这也正是考纲上对于诗歌鉴赏要求。

《考试大纲》：高考语文《考试说明》对本考点总体要求是“阅读浅易的古代诗文”，同时做出两点具体要求：

(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为D，属于“鉴赏评价”范畴。 五、比较阅读

《梦游天姥吟留别》，从人物形象、情感、手法和语言鉴赏，并说出异同点。

六、拓展阅读：余光中的《寻李白》《念李白》《戏李白》

四、训练检测：

1、将这首诗歌背诵下来。

2、课堂检测：

①、这首诗的基调是愤慨。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写悲，一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写欢，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写狂放之情。

②、本诗的主旨句是：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。表达了诗人对权贵的鄙视和蔑视的态度。

③、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如朝如青丝暮如雪，与尔同销万古愁等。

五、总结升华：

李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。

六、拓展材料：

1、人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁情烦事别放心头。

2、《将进酒》具有震动古今的气势与力量，这与夸张手法有关，诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒

十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非刻能学，又非率尔可到。

3、李白对黄河素来怀有深厚的感情，他曾多次以极为豪放热情的诗句歌颂黄河。在《将进酒》诗中，诗人又一次歌颂了黄河，并与自己的身世之感、傲然之志相互映衬，抒发其热爱生活、蔑视权贵的感情。饮酒行乐既是抒愤，又从愤慨中显示豪迈乐观精神，而不流于伤感。

以乐写哀，以豪放衬悲慨，因此，从而构成乐观的豪放的基调，从中显示出诗人可贵的傲骨精神。

4、《唐之韵

第七集一代诗仙（上篇）》：宋代著名诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句一句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了，这个比喻真是恰到好处。诗人站在黄河边上看着「黄河之水天上来」，忽然心情一激动，想到这黄河之水就像人类的生命系列，一代一代一去不复返，但依旧滔滔滚滚而来。然而，人生又是如此短暂，明镜中的头发「朝如青丝暮成雪」，一转眼就是一次生老病死的轮回！面对这无限与有限的矛盾，人活着为什么不尽情享受生活！「天生我才必有用，千金散尽还复来」，诗人对自己生命价值的实现，是如此自信。正由于这首诗强烈地呼唤真实的人生，才使多少被强行压缩的灵魂都到诗里来享受那足以舒筋活血的通畅。

七、布置作业：

1、收集有关写“酒”的古诗词。

2、背诵并默写全诗。

八、板书设计：

将进酒

李白

自主学习

引领探究

奔流到海不复回，高堂明镜悲白发

悲

人生得意须尽欢，莫使千樽空对月

喜（乐）（欢）

天生我材必有用，千金散尽还复来

狂

↓

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名

愤

主人何为言少钱，径须沽取对君酌

狂

全诗的感情变化：悲—→乐—→愤—→狂

感情主基调：愤慨

训练检测

总结升华

九、教学反思：

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

宋人严羽评点李白这首诗说：“一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”

《唐诗别裁》中说：“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”。

这次人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》把《将进酒》编入“诗歌之部”第三单元，本单元的教学目标及重点是因声求气、吟咏诗韵，作为赏析示例，在实际教学时，应该以诵读指导为重点，设计课堂，师生互动，充分利用课文的各种音视频资源，结合名家朗诵，具体指导学生的诵读技巧，即引导学生充分把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，做到有感情、得法的诵读诗句，在诵读中，师生感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流，把握诗歌感情基调，讨论探究有关问题，理解诗歌主旨及深厚的底蕴。

切忌面面俱到，全面分析诗歌内容和表现手法，如果这样，就会本末倒置，也不能准确理解教材编者的编写意图，作为单元的赏析示例也就起不到示例应有的作用。

当然，名家的朗诵很到位，学生诵读很给力，作为学习的主体，地位是突出了，但学生的节奏稍显缓慢，以后要做适当调整。