长恨歌/白居易ppt课件配套教案内容

《长恨歌》·白居易

一、作者生平

白居易（772—846），（出生于唐代宗李豫<广平王>大历七年）原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南县）。字乐天，晚年号香山居士、醉吟先生。曾官太子少傅，世称白香山、白傅或白太傅。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

四十四岁贬谪江州司马是其人生的分界线

“兼济天下”的前期：积极进取，对政治表现出极大的热情。

（官职左拾遗）

儒家“达则兼济天下”的精神；

少年时避难越中的悲惨经历；（原因）

“独善其身”的后期：日益消沉，挂着闲职，饮酒赋诗游山玩水

（吏隐）

用佛家的色空思想来看待一切荣辱得失，

用道家的“知足不辱”来达到明哲保身，

又用儒家的“独善其身”来求得内心平衡。

1、

出生乱世

唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生不久，家乡发生战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（公元780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在符离度过了童年时光。而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。

2、仕官生活

806年，白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授盩庢县（今西安周至县）尉。807年，任进士考官、集贤校理，授翰林学士。808年任左拾遗，迎取杨虞卿从妹为妻。810年改任京兆府户部参军，811年母亲陈氏去世，离职丁忧，归下邽。814年回长安，授太子左赞善大夫。

任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

3、

贬谪江州

15年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。818年冬，被任命为忠州（今重庆市）刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。

4、

任职苏杭

在杭州刺史任内，见杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，因此修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，并1

作《钱塘湖石记》，将治理湖水的政策、方式与注意事项，刻石置于湖边，供后人知晓，对后来杭州的治理湖水有很大的影响。离任前，白居易将一笔官俸留在州库之中作为基金，以供后来治理杭州的官员公务上的周转，事后再补回原数。当这笔基金一直运作到黄巢之乱时，当黄巢抵达杭州，文书多焚烧散失，这笔基金才不知去向。

西湖有白堤，两岸栽种有杨柳，后世误传这即是白居易所修筑的堤，而称之为白公堤。事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在，当时称为“白沙堤”，且见于白居易的诗作之中。当白居易在杭州时，元稹亦从宰相转任浙东观察使，浙东、杭州相去并非太远，因而二人之间有许多往还的赠答诗篇。当白居易任满离开杭州时，元稹要求白居易交出全部的作品，编成《白氏长庆集》五十卷。

在苏州刺史任内，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，简称“山塘街”。

5、

晚年生活

晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。而844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。

二、创作

讽谕：

反映民间疾苦，揭露统治阶级横征暴敛罪行，《卖炭翁》；

抨击贪赃枉法和奢侈淫靡，《红线毯》；

反映边防问题和战争给人民带来的灾难，《新丰折臂翁》；

同情封建礼教束缚下妇女的悲惨命运，《上阳白发人》

代表作：《新乐府》五十首和《秦中吟》十首。

（兼济）

闲适：抒情写景的小诗，《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《问刘十九》《暮江吟》

（淡泊平和、闲逸悠然）

感伤：有深沉的寄托，《长恨歌》、《琵琶行》

（童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》）

三、生平轶事

所娶非所爱：邻家女子湘灵（门第观念）

樊素小蛮：畜妓养马（涤除人生烦恼，诗酒放纵自娱）

西湖白提：下恤民庶（杭州刺史）修筑堤坝畜水

长安居大不易：名未振，以歌诗谒顾况。况谑之曰：“长安

百物贵，

居大不易。”及读至《赋得古原草送别》诗曰：“野火烧不尽，春风吹又生。”况叹之曰：“有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。”

四、文学主张和新乐府运动

“新乐府”一词是由白居易提出来的，所谓新乐府，是一种用新题来反映时事的乐府诗。作为一种诗歌运动，它的理论纲领以白居易的诗论为核心。白居易认为诗歌应该为政治服务，负起“补察时政”、“泄导人情”的政治使命，他提出“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，为了更好地达到诗的政治目的，他强调内容与形式的统一，主张形式必须为内容服务，语言要通俗易懂。乐府运动的主要参加者还有元稹、张籍、王建等人。

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五、乐府和新乐府

所谓乐府诗，是指东汉末年至唐代，即从二世纪后半叶至七世纪初，可以用作歌词来歌唱的那些诗，如李白的《行路难》、《蜀道难》等等；而所谓新乐府，则指模仿乐府诗而又不再用乐府旧标题，而依据内容另取一个新标题的那些诗，如杜甫的《兵车行》以及”三吏”、“三别”等等。

新乐府运动两个最突出的特点：

一是主张诗歌要为政治服务，即诗要“为君为臣为民为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）

另一个特点就是主张用浅切平易、通俗易懂的语言来写诗。据说白居易写诗一改再改，一直改到不识字的老妇人都能听懂为止。

六、白居易的诗歌主张

1、诗歌应植根于社会的现实生活，要真实地反映社会的现实生活，这是其诗歌理论的核心。他提出“文章合为时而着，歌诗合为事而作”（《与元九书》），主张“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》），关注民生疾苦：“唯歌生民病”（《寄唐生》）。

2、强调诗歌的社会功能。他提出了诗歌要有“补察时政”、“泄导人情”（《与元九书》）的作用，强调诗歌对现实的“美刺”作用和社会教化的功能，要求诗歌要干预现实生活。

3、强调诗歌形式和内容的统一，主张诗歌的写实性和通俗化。他提出：“诗者：根情，苗言，华声，实义”（《与元九书》），要求形式和内容统一，形式为内容服务，反对单纯追求形式。诗歌创作“不求宫律高，不务文字奇”（《寄唐生》），“尚质抑淫，着诚去伪”（《策林》），反对淫靡华伪，倡导核实率真、通俗质朴的诗风。

七、作品赏析

（一）

买花

有一田舍翁，偶来买花处，

低头独长叹，此叹无人喻，

一丛深色花，十户中人赋。

“一丛深色花”，就相当于十户中等收入的人家所交纳的赋税。十户人家交纳的赋税才够贵族买一束花，那么，农民该怎样把骨头磨成钱，才能满足贵族的其他享受呢？

（二）

卖炭翁

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

“苦宫市也”，意思是苦于宫市的祸害。宫市是唐德宗贞元年间，即八世纪末至九世纪最初几年一种扰民的弊政，即由太监直接到街市上采购皇宫中所需要的一切。太监以皇帝的名义出来采购，还有不作威作福的！

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（三）

上阳白发人

上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。

上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何！君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌！

青春被迫凋谢在皇宫里的这个宫女，总算在白居易的诗中吐出了这一口泪血熬成的苦水。

（四）

大林寺桃花

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

山下桃花已谢，而山上桃花正开，就像人生又进入了一个新的境界。因写新乐府而被贬谪，而苦闷，转到独善其身的道路上以后终于又得到解脱，这首诗正符合他这种心境。

（五）《琵琶行》（回忆诗歌当中寄予的情感）



同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（《琵琶行》）

【过渡】《长恨歌》中又寄寓了作者怎样的情感呢？(导入《长恨歌》) 八、长恨歌写作背景

元和元年（806），白居易在盩厔县（今陕西周至）任县尉时，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及唐玄宗李隆基与其贵妃杨太真的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗、多于情者也，试为歌之如何？”于是，白居易写下了这首《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇《长恨歌传》。

【提点主旨】

白居易的意图不仅在于对史事有感而发，而且还想以此惩戒那些祸乱朝政的人，让将来的统治者引以为戒。

九、了解历史上李、杨的爱情故事。

历史上李、杨爱情故事 杨玉环是蜀州司户杨玄英的女儿，随叔父杨玄琰入长安，杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。玄宗第十四个儿子寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃，婚后，两人甜美异常。后被唐玄宗看中，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，李欲将杨占为己有，又碍于名分，于是让杨玉环出家，度为女4

道士，号“太真”，从而脱离寿王，再以“杨太真”的身份迎归宫中，掩耳盗铃并被册封为贵妃。

李隆基早先还励精图治，得杨玉环后，便想尽各种办法取悦于她并天天沉迷于酒色歌舞之中，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，而且满门亲族也跟着沾光，其父兄均因此而得以势倾天下：堂兄杨国忠位居宰相，杨铦（xiān）官鸿胪卿，杨锜官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢(guó)国夫人，八姐封秦国夫人。正如《长恨歌》中所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”

天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四年（755），手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。行至陕西马嵬时，随从禁军发难，激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民，要求诛杀杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”因此杨氏死于马嵬驿。

【引入】“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”

——汤显祖《牡丹亭》题记

现在我们一同去见证一场超越时空的生死之恋

十、学生结合注释自读课文

十一、内容分析与韵脚

（一）题解

1、这首诗的题目是《长恨歌》，恨是什么意思？长恨应如何理解？

明确：长恨歌就是“歌长恨”。

歌：古诗体的一种，较为著名的歌行作品有：《茅屋为秋风所破歌》、《长恨歌》、《琵琶行》

恨：遗憾

长：常常，长久

长恨：长久的遗憾

2、

这首诗是谁在恨？他们长恨的是什么呢？

明确：是李隆基和杨玉环在恨。

他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。

3、

李杨的爱情十分曲折，在前面我们已经讲了他们的爱情故事，但是最终他们是以悲剧收场，诗人的题目就定为长恨，那么诗歌是不是一开始就在写长恨呢？

明确：不是，全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且极写贵妃之美艳和“汉皇重色思倾国”。

4、

除了写贵妃之美和李杨的“蜜月生活”，诗歌还写了什么？

明确：还写了“安史之乱”爆发，杨贵妃身死。还有李隆基返回长安后对杨贵妃思念的种种表现。还有李隆基让道士去寻找杨贵妃的亡魂，及在仙界与贵妃见面的情景。

（二）解读诗歌

第一部分：“长恨”的原因

1、【分析】诗歌反复渲染唐玄宗的重色、求色，得到贵妃以后在宫中如何纵欲、行乐，如何终日沉湎于酒色之中。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事中的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

2、小结：

杨贵妃入宫受宠：三千宠爱在一身

5

3、【延伸补充】描写杨贵妃美貌的诗歌

《清平调》之一（李白）

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

《清平调》之二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

《清平调》之三

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

【思考】

4、诗中哪些句子表现了杨玉环的美貌？

（1）“汉皇重色思倾国”

统摄全篇，又揭示了故事的悲剧因素。

（2）“天生丽质难自弃”

隐去了杨玉环可羞可痛的再嫁经历，也写出了她后来横遭劫难的深刻的悲剧根源──美丽。 （3）“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇”

从各个不同的侧面描写杨贵妃的美丽，也奠定了李杨爱情的悲剧基础。 5、文中如何描写杨贵妃的美的？（铺陈，反复渲染；衬托）

6、哪些地方表现了唐玄宗对杨贵妃的宠爱？

（1）“芙蓉帐暖度春宵”，“从此君王不早朝”

直接导致了李作为皇帝的失职。

（2）“三千宠爱在一身”，

“姊妹兄弟皆列土”

引起了世人的反感与社会心态的变异──“不重生男重生女”。

（3）“生女勿悲酸，生男勿欢喜”；“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”。（《长恨歌传》）

在对杨氏得宠与兄弟姐妹高官厚禄不无贬刺的描写中，已隐约揭示了李杨爱情的悲剧根源。

第二部分：变乱暴发，贵妃殒命，玄宗悲痛不已

1、生离死别和缓歌慢舞之间是什么关系? 2、【分析】自“渔阳鼙鼓动地来”至“夜雨闻铃断肠声”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命，李隆基陷入怀念和哀伤不能自拔。诗人具体描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，贵妃的死，造成唐玄宗的寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。诗人以悱恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。

生离死别的痛苦和无奈。爱美人失去江山，但是，失去江山也难舍美人。

3、小结：

马嵬生离死别：回看血泪相和流

（无奈何，就不得）

第三部分：重回长安后的无穷思念

1、

小结：

6

宫殿辗转思念：魂魄不曾来入梦

【思考】

2、

找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些什么样的艺术手法？

（生答）（借景抒情、触景生情、对比、互文、以行写情···）

从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景伤情，时时睹物思人。

诗人正是通过这样的层层渲染、反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴藉、深邃、丰富，使诗歌富有艺术感染力。

第四部分：玄宗借道士帮助于虚无缥缈的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影

1、

【分析】在仙境中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉托物寄词、重申前誓，表示愿作“比翼鸟”“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。

2、

小结：

仙山寻得贵妃：此恨绵绵无绝期

【中心】诗歌叙述的是一出美化了的宫廷爱情悲剧。对李早先的耽乐误国，作者不无讽刺。对李、杨后来的生死相隔，作者怀有怜悯。对李杨不顾人天相隔、依然苦苦相思的那份深情，作者则深表同情。

十二、人物形象分析

唐明皇形象

《长恨歌》首句“汉皇重色思倾国”点明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基从“求不得”到“夜专夜”，从“不早朝”到“看不足”，这些都表现了他的贪色荒政。马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。

由此可见，诗人笔下的唐明皇虽是一个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，他也有着普通人的真情。这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。

【板书】唐玄宗：荒淫误国 深情厚谊

杨贵妃形象 杨贵妃不仅是一个“回眸一笑百媚生”的倾国美人，而且是一个重情重义，忠贞不渝的可敬可佩的女子。诗中的最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。

【板书】杨贵妃：娇媚误国 忠贞不渝

十三、合作探究

（一）

悲剧原因探究

《长恨歌》描写了唐玄宗与爱妃杨玉环的爱情悲剧，很多文人对李杨的爱情发表了自己的看法：

《过华清宫绝句》其一 杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

7

《过华清宫绝句》其二 杜牧

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

《马嵬》其二 李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁

（······）

【思考探究】

悲剧产生的原因是什么？

1、人物身份的错位：唐玄宗纵情声色与荒废朝政

（前期有意铺陈了较大篇幅的幸福场景，反衬后期的悲苦

）

一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人得宠，杨氏族门立刻权势逼人。皇帝后妃也是人，也有七情六欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无上的权威，他的情欲往往和这种无上权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果和平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃取权柄，祸乱超纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情，一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。

2、人物面对现实的无力感：（理想与现实的冲突）

人生时过境迁、落魄凄凉，只能感伤与悔恨

身为君王无力保护杨妃的痛彻心扉, “永失吾爱”的苦情

3、情与理的冲突：于情他们无辜卷入历史漩涡；于理玄宗因色误国，杨妃不知自持

命运跌宕之后的无限牵挂，“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝

”与君王妃子的特定身份。

政治悲剧导致爱情悲剧，悲剧的制造者最终成为了悲剧的主人公。

【补充资料】

悲剧：描写主人公与占优势的力量(如命运、环境，社会)之间冲突的发展，最后达到悲惨的或灾祸性的结局。是以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点。

“所谓悲剧，就是把人生有价值的东西毁灭给人看。”（鲁迅）

（二）创作契机探究

【思考】除了课前提及的创作背景之外，还有什么影响到白居易创作《长恨歌》去叙述李杨的爱情悲剧？

1、

作者自己的爱情经历：所娶非所爱

2、

作者自身的人生经历：理想与现实的矛盾

（三）对诗主旨理解差异的原因 《长恨歌》是一首抒情性很浓的长篇叙事诗，也是白居易诗作中脍炙人口的名作，对于《长恨歌》主旨的理解，历来有不同的认识。或说讽刺荒淫? 或说歌颂爱情，或说双重主题? 产生这些分歧的原因是什么？

明确： 1．诗歌素材介于历史与传说之间；

2．在情感态度上，作者的儒家思想观念与诗人发自内心的情感之间存在着矛盾。

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十四、艺术特色

1．采用了历史事实的描写和浪漫的想象相结合的创作手法； 2．将叙事、写景、抒情和谐地融合在一起；

3．充分发挥了乐府七言歌行体的语言形式特点，造成了优美的艺术境界；

4．将笔触深入到人物的内心深处，人物形象栩栩如生。

十五、课堂小结

“一篇《长恨》别有情”白居易如是说，可见诗人注入了太多的情感，而且这部中国版的《人鬼情未了》不仅凝聚着诗人的感情，也积淀着历代读者的美好理想。也许惟其绵绵“长恨”的亘古主题和人们对真情的向往与追求才是人们说不尽《长恨歌》的真正原因! 9