过小孤山大孤山/陆游教案（名师）

过小孤山大孤山

陆游

【教学目标】

1、学习游记写景的方法。

2、区分散文与诗歌形象美的不同。

3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

【教学重点】

1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。

2、学习游记写景的方法。

【教学难点】

1、学习游记写景的方法。

2、区分散文与诗歌形象美的不同

【教学过程】

一、导入

以前我们了解过陆游和唐婉之间的凄美爱情故事，今天我们一起来走近陆游的世界，体会他的情感和日记《过大孤山小孤山》。

二、知识积累

【古代散文】我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。

【现代散文】指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。包括随笔、游记等。

三、写作背景（见注释）

陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成日记体游记《入蜀记》，以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。

四、关于小孤山、大孤山（见注释）

小孤山：位于安徽省宿松县境内长江中，每年汛期时四面环水，孤峰如柱，兀立大江，有“长江绝岛”、“长江天柱”之称。小孤山以其小、险、独、奇而著称。其山势峭拔，地势险要，自古为兵家必争之地，号为“楚塞吴关”、“海门第一关”，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。

大孤山：在鄱pó阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。

五、初步感知

学生标注字音并齐读

矶

jī

燧

suì

窦

dòu

潦

lǎo

巉

chán

上干云霄

gān

榭

xiè

鹘

hú

抟

tuán

蠡

lǐ

葭

jiā

赪

chēng

湓

pén

汲

jí

六、整体感知

1.本文属日记体游记，并且是由两则日记组成。那么，这两则日记分别记了些什么？

明确：本文属日记体山水游记类散文，根据时间可分为两部分：

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第一部分记叙了八月一日过烽火矶、澎浪矶，小孤山的所见所闻，由1-2段组成；

第二部分记叙了八月二日过大孤山的所见所闻。

2.理清作者行舟的线索

过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦

3.贯穿全文的线索是什么？

明确：

船的行程。

4.本文作为一篇游记，写了哪些具体的景物？

明确：

烽火矶、小孤山、澎浪矶

、大孤山。

七、研读课文

（一）具体分析第一段

1、本段写何处之景？——烽火矶

2、勾画出本段写景的句子，突出了烽火矶怎样的特点？（可用原文中的话）

明确：高峻、怪奇（突兀，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润；又有一石，不附山，杰然特起)等特点。

3、本段写景采用怎样的顺序？

明确：先写远视所见，只不过觉得烽火矶“突兀”罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。

（二）具体分析第二段

1、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？有何作用？

明确：小孤山也是江防要地。丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度。

2、勾画本段景色描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？

明确：烽火矶至沙夹一段所见。

小孤山和澎浪矶。

小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。

3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？

明确：运用对比手法。

（1）将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；

（2）又用它山与小孤山对比，突出小孤山的巉然孤起这一特点；

（3）用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣”。

4、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？

明确：由远及近。

（三）具体分析第三段

1、引用李白的诗句是为了说明什么？

明确：彭蠡口江面的宽阔，四望无际。

2、该段写的是哪一路段的景致？重点落在哪里？

明确：彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。

3、那么大孤山的景色突出的特点是什么？

明确：四际渺弥皆大江，望之如浮水面，江水清浊分明。

4、作者是怎样表现大孤山这一特点? 明确：先用西梁山类比，使人通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比，从而突出各自的特色。

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八、鉴赏品析

1、本文写了烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山这四个景点，各有什么特点？

烽火矶：突兀，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润；又有一石，不附山，杰然特起。

澎浪矶：三面临江，倒影水中，虽无风，亦浪涌。

小孤山：峭拔秀丽，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变。

大孤山：四际渺弥皆大江，望之如浮水面。

2、散文的最大特色是“形散神聚”。本文所写的烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又钩成了一个整体。陆游是如何把它们组成整体的？

明确：（1）用“游踪”（船由长江下游上行）为线索，把四个景点贯穿在一起

（2）用各景点的共同特点把四个景点联系起来（水）

（3）注意景点之间的联系和配合（澎浪矶和小孤山）

（4）运用对比手法把景点结合在一起（大孤山和小孤山）

•一、文脉梳理

九、合作探究（小组讨论，代表发言，教师总结归纳）

1、作者是怎样融情入景，显露自己的心境。

明确：A、写孤石。

“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有万状，石有万种，作者偏偏只

写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

B、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。

“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。

C、写“俊鹘抟水禽”。

这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。

D、江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。

作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。

2、作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手捏来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，这样写有什么作用？

明确：丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景

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一物似乎都带有了诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。

十、主旨探究

提问：本文主旨是什么？

明确：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之意。

江山如此多娇，引英雄陆游直折腰。

十一、能力提升

提问：本文的景物描写有哪些特点？

明确：（1）抓住了景物的特征。

（2）各处景物千姿百态，但又均有山水辉映的描写，构成整体背景，使景物于多样中见统一；

（3）注意各景点地理位置上的联系。

如写江流与船行，即在分散景点中贯以线索；写澎浪矶与小孤山“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而构成完整的长江山水图。

（4）突出重点，详略得当。

（5）多角度描写景物。有远景，近景，有点，有面。

（6）融合抒情与议论。

十二、对比鉴赏——诗文有别

阅读课后苏轼的词《李思训画<长江绝岛图>》。感悟诗文在创造形象上的区别。

李思训画长江绝岛图

苏轼

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木参天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。

沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟髻，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

【释义】

山色苍翠，烟水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木凌空。有客舟从何处而来？桨声流水间船歌抑扬。

沙岸平整，轻风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻高耸，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻狂，小姑前年,已嫁彭郎。

【鉴赏】

1、诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，上下句之间多有跳跃和省略。能让我们的想象飞得更高。

2、散文描写细致真实，上下句之间交待具体。给人具体逼真的感受，能让人身临其境。

【小结】

诗歌与散文创造形象的手段却大不相同。清代学者吴乔曾以做饭和酿酒分别比喻作文和写诗，说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒”。

诗文区别：1.诗歌的意象更注重提炼和升华，散文形象着实于具体细致。

2.

诗歌给人以更大的想象空间，而散文则给人更为具体逼真的感受。

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【译文】

八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与山不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖缠绕在它的上面

，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。

经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。

只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭都隐没了。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。

第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上缆绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！

长江从湖口分出一支成为南江，是长江的西路。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。

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