二三 外婆的手纹教学设计

外婆的手纹

德富路中学

潘红

李汉荣

教学目标：

1.

抓住文章重点语段来品读关键语句，理解课文主旨。

2.

品味细节，走近外婆的内心世界，并感悟外婆的精神世界，从而引发学生对人生态度的思考。

教学重点难点：

理解外婆在苦难岁月中的孤寂、悲苦心情，以及外婆的人生态度这个精神世界。

教学时数：

一课时

教学过程：

一、导入课文：

1、

回忆李汉荣的作品，感受文中，一草一木，小小的生灵，都转变成强烈而饱满的生命意识，万物皆有灵，今天我们走进他的另一纪实性回忆散文《外婆的手纹》，来更好的理解这一意识。

二、整体感知：作者写了什么？

1、从“题目”着手。“外婆的手纹”中“手纹”具体指代什么？释题：外婆的手纹，手的纹路。在文中指外婆的针线活，指她缝制的衣服。

三、品析语言，感知心情：作者怎样写的？

2、外婆的针线活做得如何？——手艺好

你从何得知？——第一段直接表明，周围的人都说：她的手艺好。

“好”在哪？——不仅合身，而且好看。

“好看”指的是什么？——有美感，有艺术性。

为什么称为有“艺术性”？

认识观：1）“人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人”，有缘！人与衣物精神相碰，彼此中意，把衣物已经幻化为人，让衣物有了生命的意识。

2）要下点功夫，无论做衣或做人，要有“样式”——好的样式，榜样与示范

情感态度或心理：细致耐心，从量到裁到缝，用心体会布的心情，把布再次幻化为人，让其有生命意思，尊重、理解一块布的心情。

处事习惯：缝前洗手、穿戴整齐、坐姿端正，施工环境敞亮，特别喜欢坐在院场，高高的天空下做小小的衣服——虔诚、庄严

————————————————————————————做衣（1-6段）

做衣如此，哪怕是补衣，外婆更是慎重。

—————————————————————————————补衣（7-8段）

3、为什么要补衣？——新衣只能是盛大的节日穿，日常服装只是旧衣服、补丁衣服。生活贫穷，物质匮乏。

穿补衣委屈吗？——不委屈，一是人人都一样，二是外婆会精心搭配，把补丁衣服做成艺术品。——————————————————板书：艺术品

朴素的美学：

把一个补丁做成艺术品，在如今作者看来，外婆坚持的是她——朴素的美学，用她心目中的样式缝补着生活。

来自于内心、大自然的艺术灵感：（燕子飞过，叫声和影子被临摹，对着天空出神，忽然被声音打破宁静，不一会天上的图案就重现。舅舅点评，外婆的手艺是从天上学来的）

——文章本天成，妙手偶得之。

新衣如此，补衣如此，哪怕一双鞋垫和一个枕套

—————————————————————————————鞋垫和枕套（11-12）

4、上小学时，外婆送我的礼物是？——一双鞋垫和一个枕套。

鞋垫：绣

一汪泉水

一丛水仙

游着两条小鱼——我认为脚泡水里，会冻坏

用心：泉水冬暖夏凉

冬天暖着脚，夏天凉着脚，多么惬意，更重要的是走在哪？都有鱼，有鱼就不会口渴。

枕套：绣

月宫

桂花树下

蹲着一只兔子

用心：兔子在月宫望着我，就是在晚上守护着我，如同谁？——外婆，可见处处的用心，其实就是外婆对我的浓浓的爱心。

5、全班齐读13节（外婆把天上人间最好的东西收拢，贴紧我的身体，是外婆那密密的手纹，更是她密密的心情。(天上人间最美好的东西，紧贴的是温暖是亲切，密密是浓浓的深层的，扣题，承上启下过渡）

四、深层领悟，明确主旨

————————————————————————————我的行动与感悟（14-20）

6、我保存、私人文物——保存它们，就是保存外婆的手纹——外婆对我的浓浓的爱

让妻子临摹——————————————妻子说早已过时，女儿符合早已过时了

（16）我亲手复制——————————静下心，沉入外婆心境，虽有孤寂、悲苦，但却沉淀出一种仁慈、安详、宁静。——这是经过苦难的磨砺而升华出的大度和超越、旷达与宽怀。

（17）————————————————努力接近和重叠着外婆的手纹（用行动表达对外婆的眷恋和怀念之情，接通了我手上的温度，说明两代人心灵通过牵手实现了沟通）生命消失，本无法触碰，然而两代人内心的契合，对外婆深深的怀念却穿越了生死，感受那依然鲜活的生命。

我为什么要保存、复制外婆的针钱活？

文中那些语言体现出针钱活中蕴含了外婆的心情感受？(结合前文)

第5节，外婆把布看作一个人了，她用自己的心情去体会布的心情，用心。外婆已经去世了，但她的布还是存在的，它记录着外婆的心情，所以作者要保存文物，就是要体会外婆做衣时对他的关心和爱护。

“我”不仅亲自仿做，还“静下来，沉入外婆可能有的那种心境”。联系上下文，体会一下外婆当时是一种怎样的心境？

“或许是孤寂和悲苦，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。”

（1）在那段黑暗的岁月里，文中是如何暗示黑暗岁月的？

第7节，从人们的穿着上，“在我童年，……旧衣服、补丁衣服是我们的日常服装”。从“日常”看出当时人们的生活非常贫苦、拮据的，思想压抑，不能大胆追求美，外婆还是坚持她朴素的美学。

（2）外婆除了把对儿孙的关心和爱护寄托在布当中外，还有寄托了什么？

第五节，外婆是将布当作朋友来看待，将自己的生活态度，或者对人生的追求和看法寄托在布上。文中讲外婆当时是“孤寂”和“悲苦”。大概那个时候没人与她交流心情，体会她的痛苦，只有向布倾诉，以摆脱一些心理上的负担和痛苦。布上也印刻着他那段时期的人生轨迹。形成了自己的人生态度，人生准则，无论生活如何动荡，也保持自己的一份宁静平和。

这种仁慈、安详和宁静之美正是一种人性美。

总结：外婆首先是从自然中发现一种自然的美，再在她的绣品中创造出一种绣品的美、

艺术的美。带着这样的美的眼光，对待生活，善待一切。因为有了这样的一种仁爱，这样的一种宽容，她能把一切事物都挖掘出一种人性美。

“我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。”“我隐隐触到了外婆的手。那永不失传的手”

回忆起，仿佛又感到外婆对他们平常的又让儿孙永远感到温暖的爱。

回到题目，外婆的手纹还指外婆的一种生活态度。作者不仅难忘外婆的手纹，更难忘的是外婆对儿女的情感和那种生活态度。

总结

外婆用她那精巧的手艺，在平凡的生活中，缝补着生活，裁剪着人生，书写着她的美丽人生……

穿越记忆中的岁月，在作者的讲述中，我们欣赏了外婆的生命痕迹，我期待着我们每个人在平凡的生活都能够认真地对待着自己的生命，用各自心中的样式，创造出属于自己的美丽人生。

（板书）

艺术家：

审美――实用价值、艺术价值

准则――做衣如做人

态度――细致、庄重、朴素、虔诚

灵感――来自内心、来自生活

小结：正因为外婆有着她独特的审美、准则、态度和灵感，才为“我们”创作出一件又一件的艺术品。

7、注定要失传吗？这手艺，这手纹

天空上，永不失传的云朵和月光

水里鱼和水仙

我隐隐触到外婆的手，那咏不失传的温度——————————永不失传！（回答为什么我要保存和复制的原因————我在传承和延续——什么才会用永不失传，是外婆的生活态度和精神境界）————————————作者为什么写这篇文章？（学生总结全文中心）

外婆在缝补衣物、剪裁人生、绣美生活

五、总结板书，回顾教学思路

六、联系单元主题，归纳探索阅读的路径

1、本文单元的主题是生命的深思————《雁》、《麻雀》万物皆有灵，而对于人更要深思：在苦难中磨砺，有着对真、善、美的追求，更能升华出一种大度、旷达与宽怀。我们人要保存，更要传承和延续那些美好的，朴素的，绝强的优秀的文化和品德，

2、纪实性回忆散文的写法和阅读思路——通过真实的几个片段的回忆（叙述），进行串联、合并，抓住“散文卒章显志”的常态，特别是抒情、议论句，来表明自己的情感，观点和态度，这就是中心。还有反复出现的词句或暗示主体的关键词入手，就能揣摩作者写作意图。

3、课后阅读《替母亲穿针》，说说两篇文章的异同之处。

七、课后作业

教学反思：本文是李汉荣的一篇散文。作者通过对外婆手纹的怀念，从而感受外婆的生活态度和精神世界。在备课时我的思路是这样的：通过分析外婆针线活手艺好的句子，让我们感受到外婆俨然是一位艺术家，她所做的针线活就是一件件艺术品，最后走入这位普通老人的内心世界，体会一下作为普通人所特有的人生态度。在课堂中，通过师生互动，生生互

动，基本上能完成本节课的主要教学任务。

我觉得课中的一处闪光之处就是在投影中列出三句描写外婆针线活手艺高超的句子，要求同学把关键的词语填写完整。这样一来能直接引入课文，省去很多繁琐的提问，二来也能让学生通过所填写的词语，直接感受到外婆所绣作品的逼真、惟妙惟肖。课堂中的难点就是如何从外婆的作品中感受到外婆的生活态度和精神世界，学生往往只会从书本中找答案而不能联系外婆所生活的年代和外婆的内心世界，这需要教师在教学过程中不断地点拨。

在教学完毕并检查了学生的两项回家作业后，觉得所布置的作业可操作性还不够高，学生的完成情况也差别较大，这是在以后的备课过程中需要注意的环节。因为作业是教学的延伸，只有真正让学生有东西好写了，有东西好说了，他才会对这篇课文留下深刻的印象，从而达到教学的目的。