赏析指导ppt配套的教学设计及说课稿

诗歌鉴赏之思想情感

第一、了解古代诗歌分类及方法。

第二、通过对诗歌分类，把握诗歌情感。

重难点：1,、理解诗歌内容。

2、掌握古诗词中所抒发的各种情感。

教学课时：1课时

教学过程：

导语：古代诗歌是中华文化的一块瑰宝，我们初次接触诗歌，最想知道的就是这首诗抒发了怎样的情感。所以，我们先把诗歌进行分类，通过诗歌类别来把握诗歌想要表达的情感。

自学指导一

了解诗歌分类，并能掌握分类方法。

按内容来分类：可分为边塞诗、山水田园诗、咏物诗、咏史诗（怀古诗）、离别诗、思想怀人诗、

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

---边塞诗

在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。

赏析边塞诗，他们从大漠、烽烟、长城、黄沙等景物中反映出他们的精神风貌，我们可以从多个角度，体味每首诗的整体风格，领会作者熔铸其中的感情，以及把握好所反映的时代风貌。

因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉；还因为每个诗人前往边塞的原因不同，目的不同，所抒发出的感情也千差万别，情况相当复杂

一、边塞诗最能体现国运兴衰

盛唐：

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香（王维）

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回（王翰）

黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还

（王昌龄）

豪迈，勇敢，一往无前！

即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。

中晚唐：

碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益）

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

（陈陶）

虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。

宋代：

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）

燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹）

尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。

二、每首诗歌都有各自的思想感情特点

宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯）表达建功立业的渴望。

誓欲成名报国，羞将开口论勋。（张说）表达报效国家的激情。

高适、岑参、李益等反映征战诗的各个方面：

有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于中原的风光

……

水光潋滟晴方好

——山水田园诗鉴赏

写景诗：山水田园诗

山水田园诗较多地通过对大自然山水田园的描写，表现静谧美丽的自然环境，诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来阐释其人生观、世界观，如杜牧的《山行》。

或表现了古代士人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬适的生活情趣，其语言风格多平淡质朴，清新自然，如陶渊明的《归园田居》，王维的《山居秋暝》。

山水田园诗的特点

山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

1．思想内容——热爱自然

向往自由

归（退）隐

闲适淡泊

悠然自得

2．表现手法——借景抒情

白描

动静结合

3．语言特点——清新自然

质朴自然

清新洗练

一草一木总关情

——咏物诗

内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

特点归纳：

1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。

2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]

3、从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。

4、从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。

——咏史诗

定义：

一般是怀念古代的人物和事迹，融合对自然、社会、历史的感触，一般以古代遗迹为生发点，以地名或“览古”“怀古”为标

题的一类诗歌

。

如刘禹锡的《石头城》，苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》，辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》一起，刘禹锡《乌衣巷》，

1、咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。

2、思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比——表达主旨。

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。

（特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。

——离别诗

唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的

离别诗。唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。

1、唐人出行原因大体可分为谋生、赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。

2、诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。

送别诗往往写得格调悠扬、音韵婉美、含义隽永。或慷概悲壮，如“壮士一去兮不复返”的诀别。或情随景迁的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的一往情深。或者是表达别后对家乡亲人的思念。李煜的《虞美人》王维《九月九日忆山东兄弟》

3、表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。如李白的《赠汪伦》，柳永的《雨霖铃》。

或者坦陈心志的告白。

如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

或者情深意长的勉励，

如王勃《送杜少府之任川》

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

反映漂泊的羁旅行愁。

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。

鉴赏离别诗的方法

1、积累离别诗常用意象。

2、体会作者所要表达的情感思想。

3、离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托。

离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象

劳劳亭歌

李白

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。

谢亭

李白

谢亭离别后，风景每生愁。

客散青天外，山空碧水流。

注释：谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。

灞陵行送别

李白

送君灞陵亭，灞水流浩浩。

上有无花之古树，下有伤心之春草。

注释：长安东南三十里处有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵，水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友，常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。

南浦别

白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好云莫回头。

注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。

何人不起故园情

——思乡怀人类

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。

归纳：

1、了解常见思想情感。

羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》

思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》

征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》

闺中怀人：王昌龄《闺怨》

分析人们思乡缘由。

战乱频仍；

山长水阔；

久戍边关；

宦游不归。

人们在诗中如何表达思乡之情？

触景伤情；何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

感时生情；中秋望月；重阳登高；除夕；伤春悲秋；日暮思归

托物传情；月、雁、笛、柳

因梦寄情；1、夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

2、因思杜陵梦，凫雁满回塘。

妙喻传情：乡愁

自学指导二：通过诗歌内容对诗歌分类

归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。

四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

自顾无长策，空知返旧林。

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

当堂检测

通过以下几首诗，检测一下同学们在本节课掌握的知识

旅次寄湖南张郎中

戎昱

寒江近户漫流声，竹影当窗乱月明。

归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。

诗中写“归梦”突出了什么？前人评说，“归梦”是这首诗的诗眼。你是否同意这种说法？为什么？

总结：通过抓住诗歌的内容和意象先对诗歌的情感做基本的掌握。