一四 老北京的小胡同优秀课堂实录

[键入文字] 2019“进才实验中学首届学术节”

暨浦东新区初中强校工程、沪苏浙皖滇五地联合教研

公开课课题：《老北京的小胡同》

执教教师：黄爱

教师所在学校：进才中学东校

执教学科：语文

执教年级：七年级

执教时间：2019.3.28

（教案内容）

课题

《老北京的小胡同》

教学目标定位

课型

基础

新授

1. 了解老北京的小胡同丰富、和谐的生活情状。

教学目标

2. 理解文章通过一两个典型生活侧面的描写来反映胡同特点的写法。

3. 体会作者对老北京的小胡同难以割舍的深情以及保护传统文化的愿望。

教学重点

体会作者对老北京的小胡同难以割舍的深情以及保护传统文化的愿望。

教学难点

理解文章通过一两个典型生活侧面的描写来反映胡同特点的写法。

板书设计

老北京的小胡同

萧乾

“交响乐”：丰富、和谐

胡同生活

怀念、留恋、保护传统文化之根的愿望

游戏玩乐：鲜活、美好

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教学环节

导入新课

教学过程

同学们，我们的首都北京是一座历史悠久的城市，要想了解它特有的风土人情，那就必定绕不开胡同生活。今天我们一起来学习萧乾笔下的《老北京的小胡同》，去领略胡同生活的魅力。

1、北京有句俗话说：“有名的胡同三千六，没名的胡同赛

设计意图

激发兴趣导入。

整体感知

引导学生初步把牛毛”，结合平时的积累和预习所得，谁能为大家简单介绍握作者的情感。

下什么是胡同？

预设：比大街窄的小巷，两边是高高低低的围墙。

2、作家萧乾就是于1910年出生在这样的小胡同中，开始了他经历丰富的一生。当他写作这篇文章时，已是83岁高龄了，快速浏览课文，说说作者是带着怎样的心情回忆起曾经生活过的胡同的呢？ 预设：怀念、依恋。

探究文意

1、文中哪些句子直接表达了作者的这份情感？读课文1-4小节，找到相关的句子。 预设：在此出生、长大、认识世界，令人怀念。

“每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从胡同开始的。” “那是我的仲夏夜之梦。” “可是无论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。”

2、究竟是怎样的胡同生活让作者如此难以忘怀？找找作者回忆中胡同生活的具体面貌，把相关的句子圈划出来。

预设：胡同生活是丰富、和谐、鲜活、美好的。

追问①：胡同生活中可写的内容有很多，作者为什么要重点选择“叫卖声”来写？

追问②：作者的童年真的如此美好，无忧无虑吗？

小结：作者用他极富特色的语言为我们叙写了记忆中鲜活、美好的胡同生活。胡同陪伴他长大，是他心灵的慰藉。

3、作者在文章的最后写到上海的弄堂和其他地方类似胡同的建筑，这样写有什么用意？

预设：与老北京的小胡同形成对比，凸显出其独特的魅力以及作者的依恋之情。（胡同是老北京的根，也是老北引导学生感受胡同生活的美好与和谐，进一步体会作者对胡同生活的眷恋和保护传统文化的愿望。

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京人的根，充满着世代传承的民间文化意趣。）

追问：除此之外，你还有没有读出作者的其他感受？

预设：“可真舍不得拆”、“搞猛了”、“但愿北京能少拆几条、多留几条胡同”，传统文化与现代化建设会产生碰撞，作者对此有着关切和忧虑，表达了要保护传统文化的愿望。（保护胡同并不仅仅是保留建筑，而是保留住文化和记忆，保留住我们的文化之根。）

课堂小结

1、再次研读课题。

“老”是指北京历史悠久，胡同文化由来已久，是老北京人的记忆。

“小”是指胡同生活就是一个小社会的缩影，形形色色的人们都能在其中找到自己生存的空间。

2、梳理文章行文思路。

本文从“我”与小胡同的关系写起，选择胡同里的叫卖声和儿时的游戏作为两个典型生活侧面进行描写，生动地写出了胡同生活的丰富、和谐、美好，并通过对比进一步表达了作者对小胡同难以割舍的深情以及保护传统文化的愿望。

作业布置

1、阅读汪曾祺《胡同文化》，更一步感受胡同生活的特点。

读写结合，巩固所2、以《记忆中的乐园》为题，选择童年生活印象深刻的一个地点进行一两个生活侧面的典型描写， 300字左右。

学知识。

梳理文章思路、主旨，加深印象。

原文：

老北京的小胡同

萧乾

我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门﹐所以东北城角就成了我早年的世界。40年代我在海外漂泊时﹐每当思乡﹐我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。 还是位老姑姑告诉我说﹐我是在羊管（或是羊倌）胡同出生的。70年代从“五七”干校回北京。读完美国黑人写的那本《根》﹐我也去寻过一次根。大约三岁上我就搬走了﹐但印象中我们家好像是坐西朝东﹐门前有一排垂杨柳。当然﹐样子全变了。90年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实（今北京21中）﹐顺便把我拉到羊管胡同﹐在那牌子下面拍了一张。

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其实﹐我开始懂事是在褡裢坑。十岁上﹐我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死﹐又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院－－那是我的仲夏夜之梦。 母亲去世后﹐我被寄养在堂兄家里。当时我半工半读﹕织地毯和送羊奶﹐短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬）﹐因“学运”被变相开除﹐远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学﹐但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后﹐我就走南闯北了。可是不论我走到哪里﹐在梦境里﹐我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。 啊﹐胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头“芹菜辣青椒﹑韭菜黄瓜”﹐碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿﹐卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿﹐嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。 北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大田螺蛳”﹐夏天是莲蓬和凉粉儿。秋天的炒栗子炒得香喷喷黏糊糊的﹐冬天“烤白薯真热火”。 我最喜欢听夜晚的叫卖声。顾客对象大概都是灯下逗纸牌的少爷小姐。夜晚叫卖的特点是徐缓﹐拖尾﹐而且当中必有段间歇——有时还挺长，像“硬面－－饽饽”﹐中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。最拉长﹐而且加颤音的是夜乞者﹕“行好的－－老爷－－太（哎）太－－有那剩菜－－剩饭－－赏我点儿吃吧。” 另外是夜行人﹕有戏迷﹐也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢﹐还是走黑道发憷﹐在给自己壮胆。 那时我是个穷孩子﹐可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子﹐黄土和起泥﹐就刻起泥饽饽。春天﹐大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁﹐穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起﹐衬着蓝色的天空﹐大摇大摆。小心坎可乐了﹐好像自己也上了天。 夏天﹐我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆﹐要么就在坟堆旁边逮蛐蛐－－还有油葫芦。蛐蛐会咬架﹐油葫芦个头大﹐但不咬架﹐它叫起来可优雅啦。当然﹐金钟更好听﹐却难得能抓到一只。这些﹐我都是养在泥罐子里﹐每天给一两颗毛豆﹐一点水就成了。 北京还有一种死胡同﹐有点像上海的弄堂。可是弄堂见不到阳光﹐北京胡同里的平房﹐多么破﹐也不缺乏阳光。

胡同可以说是一种中古民用建筑

。我在伦敦和慕尼黑的古城都见过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”﹐很像北京的胡同﹐在美洲新大陆就见不到。他们舍得加固﹐可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。40年代我两次过狮城﹐很有东方味道。80年代再去﹐认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶﹐边吃边想着老北京的豆浆油炸果。 但愿北京能少拆几条﹑多留几条胡同。