一二 陋室铭主要内容及教案内容

陋室铭

年级

七年级

授课教师

唐爱玲

单 位

广西桂林市兴安县湘漓镇初级中学

知识目标：

1、了解“铭”的体裁特点。

2、朗读、背诵全文。

能力目标：

教学目标

1、学习托物言志的写作技巧。

2、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

情感、态度、价值观目标：

感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概

重点

朗读并分析文章的内容

难点

体会作者的思想感情，理解文章的主旨

课时1课时

计划

教学教师活动

过程

一、利用提问导入新课。

导入

新课

1、了解“铭”的体裁特点。

实际完成

1课时

学生活动

设计意图

通过问答学生作答

的导入方式提高学

生的学习兴趣。

明确本节课的学习二、阅读学习任务，让2、朗读、背诵全文。

展示目标，明学生带着学习确本课学任务开展3、学习托物言志的写作技巧。

目标

习任务。

下面环4、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

节。

重点：朗读并分析文章的内容

难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨

1、作者简介

刘禹锡（772—842），字梦得，晚年自号“庐山人”，洛阳人，唐代文学家、哲学家、政治家。有诗豪之称，曾因参加王叔文政治革新而被贬为地方官。

2、写作背景

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次三、小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡自主愤然提笔写了《陋室铭》一文。

学习

3 .给下列红色的字注音

德馨xīn 鸿儒hóng rú 苔痕tái 案牍 dú 西蜀shǔ 调素琴tiáo 4.听范读，划出朗读的停顿，然后全班齐读。

【交流点拨】 陋室铭 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨

。

苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍 /之劳形。

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

学生自主学习，阅读课本，独立完成问题，并初步记忆。

通过自学了解文章的大致内容。

孔子/云：何陋/之有？

5.“铭”讲究押韵，请找出本文的韵脚：

名ing，灵ing，馨in，

青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵

一．译一译

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

仙：这里指仙人名：出名，有名。灵：灵验。

译：山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龙就灵异了。

斯是陋室，惟吾德馨。

斯：这。惟：只。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。

四、译：

这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的合作品德好（就不感到简陋了）。

学习

苔痕上阶绿，草色入帘青。

上：名词作动词，长到。入：映入。

译：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

鸿儒：博学的人。鸿，大。白丁：平民，指没有功名的人。

译：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的，没有粗鄙的人。

小组讨论探究

培养学生合作学习，分享智慧的能力。

可以调素琴，阅金经。

调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。

金经：指佛经

译：可以在陋室里弹琴，浏览佛经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

丝：指弦乐器。竹：指管乐器。案牍：指官府文书。

劳形：形，形体，躯体；劳，使动用法，使……劳累。

译：没有世俗的乐曲来扰乱心境；没有官府公文劳神伤身。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

何陋之有：有何陋？倒装句。之，宾语前置的标志，无实义。

译：诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？”

二．分析课文1.作者怎么样引出陋室的？（小组讨论）

山 水

比喻起兴 山-------仙 水-------龙

陋室----德馨

2.在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？（小组讨论）

景——环境优美

人——交友高雅 陋室不陋

事——情趣高雅

3.

作者在本文提到诸葛亮、扬雄有何作用？

以古代名贤自况，表明自己的高尚志趣和抱负，以此类比，证明“陋室”不陋。

4.

文中哪句话统领全文大意？

斯是陋室，惟吾德馨。

5.

文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？

从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了 6.作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有美好的品德是为了表明什么心迹呢？

安贫乐道的情趣高洁傲岸的情操

7.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？

托物言志

8.理解托物言志

将个人之“志”寄托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便成为作者志趣、意愿或理想的寄托者。写作时常常以物为喻，往往写得比较含蓄。

如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

9.本文几乎通篇对偶，请找出本文的对偶句。

①山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

②苔痕上阶绿，草色入帘青。

③谈笑有鸿儒，往来无白丁。

④调素琴，阅金经。

⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

⑥南阳诸葛庐，西蜀子云亭

课堂小结

山→水

——→

陋室

设喻引题 比喻起兴

仙→龙

——→

德馨

五、课堂小结

陋室铭环境优美（景

）

陋室不陋 交友高雅（人

）

情趣高雅（事）

安贫乐道高洁伟岸通过设计板书，培养学生的归纳、表思考、归达能力，纳、总结

巩固本堂课的学习内容。

引古贤

自喻 反问点题 何陋之有

1、背诵课文

2、仿照《陋室铭》的文体，为我们的教室，为六、你的书房、课桌、铅笔盒等写一篇《 铭》巩固的铭文，可写文言文，也可用现代文。

复习

要求：运用托物言志的写作手法。

进一步加强对知识的记忆及理解。