资料摘要

《苦斋记》教学设计教学目标:1、积累文中的文言知识。2、理解“苦斋”的含义,梳理文章思路,品味文章的情趣和理趣。3、感悟文中“苦乐倚伏”的辩证哲学,培养学生“以苦为乐”“甘于吃苦”的道德情操。重点难点:着眼“苦与乐”情感,理解文章深刻的思辨性教学方法:讲授法诵读法 点拨法小组交流法教学过程:一.导

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苦斋记/刘基教学设计(第一课时)

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苦斋记/刘基教学设计(第一课时)

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关键词:苦斋记/刘基教学设计(第一课时)

正文

《苦斋记》教学设计

教学目标:1、积累文中的文言知识。

2、理解“苦斋”的含义,梳理文章思路,品味文章的情趣和理趣。

3、感悟文中“苦乐倚伏”的辩证哲学,培养学生“以苦为乐”“甘于

吃苦”的道德情操。

重点难点:着眼“苦与乐”情感

,理解文章深刻的思辨性

教学方法:讲授法

诵读法 点拨法

小组交流法

教学过程:

一.

导入新课:

提起刘基我们并不陌生,初中我们就学过他的《卖柑者言》,刘基借助一个小小的柑橘,就为我们讲述了一个“金玉其外,败絮其中”的深刻哲理。那么,今天我们一起再来学习他的《苦斋记》,看看他又将带给我们怎样的人生启示?

板书题目

二.

解析标题,补充知识:

如何理解题目《苦斋记》?

苦斋者,章溢先生隐居之室也。

章溢(1314―1369年),字三益,汉族,龙泉人,号匡山居士,元末明初著名政治家、文学家。与刘基、宋濂、叶琛并称为“浙东四先生”。元末不受官,隐居匡山

,献出自家田,创建龙渊义塾,以培养人才。入明,受朱元璋礼聘,累官至御史中丞。

朱元璋:溢不负聘礼之重,而能身任其劳,使朕无南顾之虑,得以专力攻伐,遂有天下。

刘基:章君功高而不言,心劳而不辞,有德行者固如是哉。

大丈夫生长草茅,当平世不务进,及遇变故,则挺身以为国,寄一方赤子命,不亦伟哉。

从历史评价来看,章溢确是一个德才兼备的英雄人物。而隐居之室就是章溢先生的书斋。古代文人雅士常常在住室之外,另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是我们通常所说的书斋。为了表示风雅,又常常为书斋起一些雅号写一些文字,来寄托自己的志向和情趣。

PPT显示:文人书斋雅趣

老学庵:

南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说:“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,寄予自己活到老学到老的求学态度。

饮冰室:

近代学者梁启超的书斋。“饮冰室”出自《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热?”形容心情焦虑,内心烦躁,故而饮冰。以此命名,暗示了他对国家前途的忧虑。

刘禹锡《陋室铭》

唐代刘禹锡虽只有一间简陋的书房,但《陋室铭》中有云,“斯是陋室,惟吾德馨。”表现出他安贫乐道的士大夫情怀。

归有光《项脊轩志》

明代的归有光,年少时曾厮守于一间极窄小的书斋,名曰项脊轩,“室仅方丈,可容一人居”,

借“百年老屋”的几经兴废,回忆家庭琐事,抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。

记,主要是通过写景、叙事来抒发某些情感的一种古代散文体裁。例如初中我们学过的《岳阳楼记》《桃花源记》《小石潭记》等等。

这是章溢先生隐居在匡山时建的书斋,取名为苦斋。并让自己的好友刘基为自己写的一篇斋记,通过书斋来展现自己的志向和情趣,那么“苦斋”又流露了章溢先生怎样的情感呢?

三.

梳理课文,探究文本

1.

梳理全文,请找出能表达作者情感的关键字? 明确:苦

乐

2.你认为本文写的是苦还是乐呢?请根据前三自然段内容说出自己的理由

苦斋:环境之苦——居处简陋

地势险恶

气候恶劣

物性之苦——木之苦

草之苦

菜之苦

果之苦

笋之苦

蜜之苦

茶之苦

鱼之苦

往来之苦

乐斋:

物性之苦者亦乐生焉

采花作蜜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能已积热,除烦渴之疾。

斑纹小鱼,味苦而微辛,食之可以清酒。

惟先生乐游

种植饮食之乐

登山游水之乐

山歌应答之乐

4.如此苦的地方先生是怎样做到“以苦为乐”的呢?请用文中语句来回答

明确:先生之言曰:“乐与苦

,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!

5.结合现实生活谈一谈,你认为什么是“世人之乐”?

明确:世人之乐并不是恒久的,曹雪芹家族显赫却家道中落,李煜一朝君主却沦为阶下之囚,李清照青春快乐却晚景悲凉,苏轼年少成名却几经波折。无数事例告诉我们:人的一生总是在苦乐之中相互转换,不可能一尘不变。其实古代的先哲早就为我们从不同的角度诠释了苦乐倚伏的辩证哲学。

PPT显示:

《周易》否极泰来

《淮南子·人间训》塞翁失马,焉知非福。

《老子》祸兮福所倚,福兮祸所伏。

南朝·范晔“失之东隅,收之桑榆”

洪应明“乐极生悲,苦尽甘来”

欧阳修

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”

6.本文阐释了一个“苦乐倚伏”的深刻道理,作者是怎样论述这一观点的?运用了什么论证方法?

明确:

事例证法——膏粱之子:只求安逸享乐,一旦遇到逆境就不能生活,昔乐今苦,由乐生苦;(反面论证)

引用证法——①

孟子:在困境中经受磨练,可以去苦就乐,才堪重任;

②

赵子:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

对比论证——井甘以竭,李以苦存。夫差以酣酒亡,勾践以尝胆兴。

膏粱之子之乐,由乐而生苦;而苦斋生活之乐,则由苦而来。

苦乐相倚伏,苦中自有其乐。

7.学习了本文之后,你面对学习中的苦有了怎样的思考呢?请你谈一谈

8.总结:

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

世间的事往往是一分为二的。贫困虽是人人不愿意要的,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽是人不愿接受的,但有时却能造就人们刚强的性格;失败虽是人人不愿得到的,但有时却能激发人们坚韧的毅力;苦,虽然是人人不愿面对的,但有时却能磨练人的意志。痛苦的顶点是甘美的,痛苦的顶点是很苦涩的!

——《罗曼·罗兰回忆录》

四、布置作业:

1.《陋室铭》与《苦斋记》比较赏析

2.浙东四先生之一的宋濂也写了一篇《匡山斗看松庵记》,与本文对照阅

板书设计:

居处简陋

苦

环境之苦

地势险恶

事例证法

倚

气候恶劣

斋

刘

苦

物产之苦

引用证法

乐

伏

种植饮食之乐

记

基

以苦为乐

登山游水之乐

对比论证

山歌应答之乐

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关于本教案的常见问题

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