长恨歌/白居易优秀教学设计

长恨歌教学设计

一、

导入

首先让我们来听一首歌。这是九十高龄的王之炀老爷爷谱的曲，热心网友演绎的《长恨歌》。这是一位老人对经典的坚守，这是一群年轻人对经典的传承。今天，让我们来学习这首《长恨歌》。

二、

背景

《长恨歌》取材于唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，谁能讲讲这个故事。

唐明皇看上他儿子寿王的妃子，杨玉环，先令其出家做女道士，后又接回宫册封为贵妃。他们沉湎酒色，将朝政交给宰相杨国忠，引发了安史之乱。李隆基携杨玉环仓皇出逃，行至马嵬坡，士兵发动政变，在处死杨国忠之后仍然要求和处死杨玉环，李隆基只好命高力士将其缢死，一代倾国倾城的美人就这样香消玉殒。只剩下垂垂老矣的李隆基在对杨贵妃的无限思念中度过余生。白居易没有局限于史实，而是加入了民间传说和想象，创作了这篇长诗。

三、分层

按情节我们将长诗分为四个层次。

一、汉皇重色，杨女专宠

二、马嵬惊变，贵妃惨死

三、圣主思妃，魂魄不来

四、道士访仙，太真传情

这样荡气回肠的故事，白居易给它题目有怎样的深意呢？

三、

解题

歌：古代乐府诗的一种体裁，即歌行体。如《琵琶行》《茅屋为秋风所破歌》长：长时间的，长久的

恨：沉重的遗憾，

所以长恨歌即歌长恨，咏叹那永远的遗憾。

四、

探究

那么它恨的是什么呢？

（一）

恨什么？

一恨相爱的人不能在一起；二恨因为宠爱美人而失了江山。

（二）

为什么

会有这个“恨”呢？

导致长恨的根本原因是什么？那句点明恨的根源？汉皇重色思倾国。汉皇即唐皇，那个创造了开元盛世的圣主明君唐明皇，不是重贤思治国，怎么却是重色思倾国？台湾作家美学家蒋勋讲，大概唐明皇为这个国家励精图治了28年，他想任性一把为自己活一回，谈一场轰轰烈烈的恋爱。所以当他见到国色天香的杨玉环，便违背人伦把她纳为自己的贵妃。既然思“倾国”那就自然得到“倾国”的结果，所以首句，既揭示故事的悲剧原因，也点出了悲剧的结果，提纲挈领，统领全诗。

1

（三），怎么表现恨的？

1、诗歌首先写了杨贵妃的美和唐玄宗的宠。那杨玉环到底有多美呢？白居易没有见过，李白见过，他是怎么描写杨贵妃的。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”看见云就会想起你的衣裳，看见花就会想起你的面容。如果不是王母的仙山上见过，那一定只有在瑶台月下，才能相逢。有没有直接写杨玉环长成什么样？这叫写风神，美若天仙。

白居易是怎么描写贵妃之美的呢？我们来看这几句诗，写出了贵妃什么样的美？怎么写的？

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

总写

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

妩媚（对比，衬托）

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

肤白

（比喻，烘托）

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

娇弱

（动作）

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

美艳

（比喻）

既有具体的描写又有神韵的描写

2、这样倾国倾城的美人，唐明皇对她宠爱到什么程度呢？杨玉环爱吃荔枝，李隆基就用传送公文的驿马给她从四川运来。有一首诗描写了种情形。杜牧的《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。白居易是怎么写杨玉环的专宠的呢？

“侍宴”“专夜”“

三千宠爱在一身”就一个君王对妃子的宠爱已经到了极致但还不算过分；“日高起

不早朝”不理朝政、荒淫无度；“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”。爱屋及乌、任人唯亲、祸国殃民（一人得道鸡犬升天）；不重生男重生女。扭曲世人价值观。

4、白居易这样浓墨重彩地写唐明皇对杨贵妃的宠爱的作用是什么？批判李隆基的腐朽堕落、荒淫误国；和下文马嵬兵变杨玉环的遭遇形成鲜明对比；为后半部分写李隆基对杨的思念做铺垫。

唐玄宗简直是拿整个江山社稷的分量去爱她。像这样的宠一个人可不可以？这么重的爱杨贵妃能不能承受得起？李隆基也给不起。所以就倾国了，渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。这里用了什么手法？两个画面形成鲜明对比，同时渔阳鼙鼓又是霓裳羽衣曲的果。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。为了平息士兵的愤怒，为了保住自己的皇位，那个可以拱手让江山的人却成了取走她性命的人。李商隐在《马嵬》里写到，今日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。讽刺

2

得真是一针见血。连自己喜欢的女人都保护不了，君王也只能回看血泪相和流了。

6、李杨二人为他们的穷奢极欲付出了沉重代价，杨玉环香消玉殒，李隆基也被逼退位。杨玉环死后李隆基承受怎样的痛苦呢？白居易又是怎样表达恨的？

齐读：

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

（1）看在去蜀的路上和在蜀地避难时的这段描写，找出意象和意象的色彩，看看他是通过那种方式表达玄宗的相思之恨的？

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

哀景哀情

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

乐景哀情

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

触景生情

（2）回宫之后对贵妃的思念

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

物是人非

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

睹物思人

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

四季思念

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

昼夜思念

从黄埃散漫的蜀道，到青青碧碧的蜀山，从行宫夜雨，到凯旋归

3

来，从日到夜，从春到秋，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追寻。现实中找不到，就到梦中找，梦中找不到，就到仙境中去找。

都说帝王家没有真爱，从唐明皇对杨玉环痛苦的思念中，我们可以看到，他对贵妃的爱是刻骨铭心的。那么杨玉环对李隆基是真爱吗？他们相差34岁，实际上他们俩不但情投意合，而用共同的兴趣，杨玉环能歌善舞，唐玄宗晓通音律，打得一手好鼓，据说为杨玉环创作《霓裳羽衣曲》。杨玉环生前，二人可以说是相知相爱，死后，唐玄宗这边不用说了是无边的思念，杨贵妃这边呢？

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

1、闻道汉家天子使，玉环有的一系列动作和心里活动：首先是“惊”“揽衣推枕起徘徊（为什么有徘徊，毕竟心有芥蒂，所以有迟疑）”。但强大的爱和思念还是战胜了埋怨“花冠不整下堂来。”

2、“梨花一枝春带雨”表现贵妃什么样的情态：凄美、寂寞、哀怨。

这一段对贵妃动作和心理的描写表现了杨玉环内心悲哀、酸楚、委屈、感动的感情。为了回报玄宗念念不忘的深情，寄物传情。

3、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。以此做结尾有何用意？

一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了不可逆转的千古遗恨。有点明题旨的作用。

4

小结：长诗的后半部分主要表现什么主题呢？歌颂了坚贞而专一的爱情。白居易用那些手法来表情达意呢？对比衬托、借景抒情、触景生情的多种方式表现了这种恨。

讲到这里我想问大家，你喜欢前半部还是后半部分？我在高中时就从“蜀山水碧蜀山青”往后背。喜欢华美的辞藻，喜欢凄美的爱情。现在更喜欢前半部分，因为从李杨的的教训中得到很多关于人生的思考。这说这里我们要探讨一下诗歌的主题了。

一、

“讽喻说”，认为本诗是借李杨之情事，暴露统治阶级荒淫无耻，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。

二、“爱情说”认为全诗大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情，超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反应出人们对美满爱情的追求和向往。

三、双重主题说：这首诗一方面对李扬荒淫无度、招致祸乱做了明显的讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧赋予了深切同情，而且更偏重后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李杨身兼爱情悲剧的制造者与承担着之间的冲突。冲突的体现者主要是两人本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

《长恨歌》给你怎样的启示？

唐玄宗错在哪里呢？他再怎样宠爱一个女子也不该任人唯亲不理朝政，不承担社稷的责任，完成治理国家的使命。他爱得太任性了。杨玉环有没有错呢？红颜未必是祸水，恃宠而骄，祸乱朝纲才是。如果她能像班婕妤那样拒同乘辇，能想长孙皇后那样跪谏太宗，也不会落得这个下场。

在对的时间做对的事，懂得延迟满足。爱要有节制，自律是成材成功的基石。

同学们正值青春年少，对爱情也怀着美好的憧憬，我们应该树立一个正确的爱情观，对于我们的学业任务人生责任和所迷恋的事情之间要有一个恰如其分的调配和取舍？

经典之所以百代流传，因为它穿越历史的烟尘，仍然光华不减，对今天的人仍然具有指导意义，所以我们好好学习它，感悟它，将它传承下去。

5