狱中杂记/方苞多媒体教学设计及其点评

《狱中杂记》教学设计

黄明楠

一、教学目标

1、知识与能力：积累文言文实虚词的含义

。

2、过程与方法：理清并学习贯穿全文的情感逻辑和思路。

3、情感态度价值观：认识封建吏治的黑暗现实。

二、教学重点 引导学生认清清朝司法机构的黑暗，封建制度的腐朽和作者思想的局限性。

三、教学难点 理清作者写作思路，从该文中认识桐城派散文的艺术特点，体味散文“杂而不乱”的行文特点。

四、教学时数 2课时。

五、教学过程

（一）、开卷寄语

在中国封建专制主义社会里，专制统治者往往罗列罪状，滥杀无辜，以达到消除异己，钳制思想，维护专制统治的目的。历史上，因文字获罪的案件屡见不鲜，而数量之多，株连之广，处罚之残酷，清代为最，“文字狱”一词，就出于清代。由于文字狱过于严酷，许多文人“以文为戒”，生怕一不小心触犯忌讳，所以诗不敢作，文不敢写，即使写出来，都言不由衷，词不达意，晦涩难懂。《狱中杂记》就是对当时文字狱的真实写照。

（二）、课前自主预习

1.桐城派创始人方苞。 方苞（1668-1749），字凤九，号灵皋，晚年又号望溪，祖籍今桐城义津镇方皋庄。方苞生于江苏六合之留稼村，自幼聪慧，24岁至京城，入国子监，以文会友，名声大震，被称为“江南第一”。大学士李光地称赞其文章是“韩欧复出，北宋后无此作也”，方苞32岁考取江南乡试第一名。康熙四十五年（1706）考取进士第四名，时母病回乡，未应殿试。后因给《南山集》作序案发，被株连下江宁县监狱，不久，解到京城下刑部狱，定为死刑。在狱中两年仍坚持著作，铸成《礼记析疑》和《丧礼或问》。康熙五十二年，因重臣李光地极力营救，使得康熙皇帝亲笔批示“方苞学问天下莫不闻”，遂免死出狱。

方苞首创“义法说”，倡导“道”“文”统一，论文提倡“义法”，。“义”即《易》之所谓“言有物”也；“法”即《易》之所谓“言有序”也。“义”以为经而“法”纬之，然后成体为文。

2.桐城派。

桐城派是清代文坛最大散文流派。其作家多，分布地区广。主要代表人物有方苞，刘大櫆，姚鼐等。散文名篇有方苞《狱中杂记》，《左忠毅公逸事》，姚鼐《登泰山记》等。

3．了解背景

康熙五十年(1711)，方苞曾因《南山集》案被牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部狱。两年后出狱。本文是方苞于康熙五十一年(1712)三月，在刑部狱中写成的。文中记述了他在刑部狱中的所见所

4．文体知识

桐城派——即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均系安徽桐城人，故名。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。散文名篇有：方苞《狱中杂记》《左忠毅公逸事》，姚鼐《登泰山记》，等等。辞赋大师潘承祥先生评价道：“桐城古文运动，是唐宋古文运动的继续、发展、终结。”

（三）、、全文可以分为四个部分。对照注释，细读课文，概括每部分的意思。

第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源。

第二段，自“余曰”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶。

第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；自“部中老胥”至“众皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败。

第四段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。

1、.指名朗读第一段，研究讨论。

⑴刑部监狱瘟疫流行的情况是怎样的？ n

1

见死而由窦出者，日三四人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”

亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的犯人，每天有三、四个，有位曾任过洪洞县令的杜君，站起来对我说：“这是发生了瘟疫。现在天时正常，死的人还不多，往年多到每天要死十几个。”

⑵刑部监狱瘟疫流行的原因是什么？

一是牢房阴暗闭塞（室内无牖可通明——没有阳光）；

二是空气污浊（屋顶无窗可“达气”，夜晚更甚，“下管键”“矢溺”臭气与“饮食之气相薄”）；三是拥挤不堪（一室“系囚常二百余”）。

⑶第一段中反映了什么极不合理的现象？

有钱罪重的逍遥法外，无罪无钱的反遭祸殃。

⑷概括一下第一段的主要内容：记述刑部狱中瘟疫流行的情况和原因，交待犯人极多的原因，交代犯人进入刑部监狱的第一重剥削。

2. 研究探讨第二自然段。

自读课文,完成下列问题

⑴这些行刑者与囚犯都无冤无仇，况且人的财富也有多寡，得了财物以后就稍稍宽容一下吧，为什么还要虐待囚犯呢？

这是做出规矩来警告其他犯人，并且惩诫后来的犯人；不这样做，那些犯人就会有侥幸心理。不分别对待，谁愿意多给钱！

3. 研究探讨第三、四、五自然段。

⑴文中三、四、五自然段还讲述了哪些人的哪些不法行为？

①四类人：老胥/恶吏、良吏、狱霸、主审官。

②

行为：

老胥/恶吏：恣意妄为，制作伪章，篡改公文，甚至调换主罪者名单。

良吏：亦多以脱人于死为功，而不求其情，法律之正义公理荡然无存。

狱霸：虽然他们本身也是囚犯，但他们与狱吏内外勾结，也能赚大钱。作者笔下的狱霸最后都乐不思蜀了，这一奇怪现象足可见封建牢狱黑暗之一般。

主审官:为了保住乌纱帽，对狱吏行为置若罔闻。

⑵这些小小的恶吏竟然胆大妄为，敢私自篡改公文，难道他们不害怕刑部监狱的主审者发现处死他们吗？

“假如主审官再上奏请示，我们就没有活路了。”某狱吏笑着说：“再上奏请示，我们没有活路，但主审官也会因此被撤职，他不可能为了这两人的生命而放弃自己的官位，所以，我们终究没有死的道理。”

4、句段赏析

⑴．每薄暮下管键，矢溺皆闭其中。与饮食之气相薄。

赏析：这三句通过监房中的气味写出了监牢环境的恶劣。监房没有窗子，犯人又多，饮食亦是如同猪狗之食的东西，气味本已让人难以忍受，再加上犯人的屎尿的难闻气味，人怎能堪？“饮食”竟同“矢溺”同在一室，这是怎样非人的生活啊！从中我们能深刻了解到清王朝刑部监狱的黑暗现实。

⑵．作者是怎样把多方面的材料组织起来的？

文章的第一段是以作者耳闻的间接材料，运用对话的方式，一般地记述了狱中黑暗阴森的景象，提出官吏敲诈勒索的问题，作为全文叙述的基础。二、三、四段是在第一段一般性叙事的基础上，通过作者的直接见闻，运用具体事实和典型事例，从不同角度和侧面进行铺叙。就每个段落而言，一般是先揭示出问题，然后举出典型事例加以佐证。

5．《狱中杂记》的普遍意义？

方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，反映了君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。这篇文章也让我们认识到了完善司法制度的重要意义。

6、文章是如何以犀利之笔描述人间地狱的实况的？

文章以犀利之笔描述了人间地狱的实况，首先，牢狱生存条件之差，二百多人挤在一排没有窗户的狭小暗室里，吃喝拉撒都在一处，人死后不能及时处理，传染病动辄流行。作者既而指出这一切得到改善的唯一可能就是钱财开路，这也正是导致恶劣生存环境的主要根源之一，因为狱卒们正是想借此敲诈勒索。而这一项只是敲诈勒索的小儿科，更大的、无所不用其极的还在后面，怎样行刑，怎样上刑具，凡是可以在用刑程度上作文章的都可以拿来作为生财之道。

7、《狱中杂记》

本文通过作者亲身体验、观察和了解清王朝刑部监狱的种种黑暗现实，揭露了狱吏贪赃枉法、滥施酷刑的现状；另一方面，也表达了对囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇的深切同情。

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8、笔法朴实、严肃

作者因《南山集》案被牵连入狱，几乎送命。所以他对狱中骇人听闻的罪恶的感受是极为深刻的。作者的貌似客观冷静的叙述，实质上是经历过大痛苦、大愤怒之后的冷峻，正如痛哭之后的无泪，悲痛之后的木然。这种客观的冷静，给读者的又一印象是作者对这样的罪恶所见所闻甚多，已经见怪不怪，习以为常，这就更易引起读者的震撼。

板书设计：

(四

). 文言知识阅读检测。

⑴通假字：矢溺皆闭其中

⑵一词多义

作：作而言曰 此疫作也

矜：经秋审入矜疑 若自矜诩

叩：余叩所以 以手叩门扉曰

易：是疾易传染 文书下行直省，多潜易之

质：每质狱词 然犹质其首

其：其极刑 其伤于缚者

即：即幸留，病数月乃瘳 即夕行步如平常

差：何必更以多寡为差 差强人意

要：增减要语 惟大辟无可要

⑶词类活用 牖其前以通明

必械手足

主梏扑者亦然

奸民久于狱，与胥卒表里

鲜不疫矣

席地而卧

贫则面语之

予我千金，吾生若

⑷翻译下面的句子。 每质狱词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。

良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉。

时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。

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