新城道中(其一)/苏轼说课稿【一等奖】

《新城道中（其一）》教学设计

西安电子科技大学附中

董媛

教材分析：《新城道中（其一）》是人教版新课标高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元的推荐作品。该单元以“置身诗境，缘景明情”为主题展开。《新城道中（其一）》这首诗歌，主要写了宋神宗熙宁六年（1073年）的春天，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城就在杭州西南，为杭州属县。作者自富阳赴新城途中，饱览了秀丽明媚的春光，见到了繁忙的春耕景象，于是用轻松活泼的笔调写下这首诗，抒写自己的途中见闻和愉快的心情。

学情分析：学生通过初中阶段及必修教材中苏轼诗词的学习，对苏轼的生平经历及诗词风格已有了一定的了解，对借景抒情诗歌的鉴赏方法也有了一定的掌握，对田园诗的了解仅局限在陶渊明的部分诗歌。在鉴赏《新城道中（其一）》的过程中，使学生的诗歌鉴赏能力再进行一次巩固和提高，对苏轼的高尚人生观进行更深入的理解。

教学目标：

知识与技能目标：

1、了解本诗的写作背景。

2、能运用借景抒情诗歌的鉴赏方法，品析意象，感受诗人的情感。

3、能运用借景抒情诗歌的鉴赏方法，对陶渊明的田园诗与苏轼的田园诗进行比较鉴赏。

过程与方法目标：

1、有感情的朗读诗歌，了解诗歌的主要内容。

2、通过小组合作，研读讨论鉴赏本诗。

3、通过拓展阅读，能够对陶渊明的田园诗与苏轼的田园诗进行比较鉴赏。

情感态度与价值观目标：

1、感受诗人对自然风光的喜爱，对田园生活的向往。

2、通过对诗歌的比较，理解苏轼不同于陶渊明归隐山林的处事态度和积极的人生观。

教学重点：

1、能运用借景抒情诗歌的鉴赏方法，品析意象，感受诗人的情感。

2、能运用借景抒情诗歌的鉴赏方法，对陶渊明的田园诗与苏轼的田园诗进行比较鉴赏。

教学难点：

1、通过拓展阅读，能够对陶渊明的山水诗与苏轼的山水诗进行比较鉴赏。

2、理解苏轼不同于陶渊明归隐山林的处事态度和积极的人生观。

教学工具：ppt 课时安排：一课时

教学过程：

一、导入

公元1071年，苏轼远离政治漩涡，来到杭州做通判，第二年他就结识了一位天资聪颖、好学上进的年轻人，这位年轻人就是后来的“苏门四学士”之一的晁补之。此时的晁补之正随父亲晁端友在杭州附近的一个属县——新城做官。作为大文学家的苏轼，爱才、惜才，常常往返杭州与新城，通宵达旦的与晁补之探讨学问。而我们今天要学习的《新城道中（其一）》这首诗，就是抒写了他从杭州去往新城途中的见闻及愉快的心情。（板书课题）

二、借景抒情诗的鉴赏方法

1、抓意象，展开联想，进入意境。

①找准诗中诗人所描写的意象

②抓这个意象的修饰词(形容词、动词等)，把握意象的特点。

③运用联想和想象，用优美的语言描绘意象营造的意境。

2、把自己融入意境中，体会作者的感情。

置身诗境

缘景明情

三、《新城道中（其一）》诗歌品读

（一）小组合作品读诗句

《新城道中（其一）》

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

问题：诗人绘了什么“景”？抒了什么“情”？（学生先自我研读，再小组讨论）

（二）师生共同研讨

1、诗歌如何表现景物的特点？景中蕴含诗人什么情感？

明确：以“披絮帽（丝绵帽）”比喻雨过天晴后山顶“晴云”洁白柔软的特点，以“挂铜钲”写树梢上雨后“初日”的橙红圆润，以“含笑”比拟山野桃花的娇艳怒放，以“短”写山中人家竹篱的低矮古朴，以“自摇”写溪边绿柳的轻盈起舞，以“清”字写沙溪之水的清澈明净。诗人为我们营造了一种清新明丽、生机盎然的意境，表现了自己山行途中轻松愉快的心情。

有情态：晴云(披絮帽)，野桃(含笑)，溪柳(自摇) 无情态：初日(挂铜钲)，竹篱(短)，沙水(清) 善用修辞：拟人、比喻修辞

视角变化：由高到低，由远及近

诗人情感：喜爱山野春景

2、首联为何以东风吹断檐间雨声来表达天气转晴？

明确：首联的意思是：“东风”好像知道我打算到山里去似的，特地为我吹散阴霾，使得阴雨连绵的天气突然放晴了。一个“知”字生动形象而富有情趣，把“东风”写成是通情达理、善解人意的知己，为我进山创造条件，使“我”心想事成。出远门首先要看天色，既然天公作美，诗人出发时的心情自然就是愉悦的。是人的这种寓情于景委婉含蓄的表现手法正是王国维在《人间词话》中所说的“以我观物，故物皆着我之色彩。”

3、尾联写了什么内容？体现出作者怎样的情感？

明确：“西崦人家”日出而作，日落而息；田间小憩．妇童饷耕；春种秋收，自食其力，这些景致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映，也表现了他热爱自然、向往田园生活的情趣。

四、苏轼与陶渊明田园诗的比较

1、品读陶渊明

过程导语：

《新城道中（其一）》让我们感受到了初春时节，苏轼在山行途中对山野美景的喜爱，对农家快乐生活的向往。这首诗所描绘的悠闲的田园生活，带给我们的这种惬意的感受，不禁让我们想到了我们很熟悉的田园诗之祖——陶渊明。

PPT出示陶渊明图片

过程导语：陶渊明被誉为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗之祖”。29岁走上仕途，为官三次，但一次次满怀希望出仕，又一次次失望而归隐。怀着对黑暗官场的鄙弃、厌恶与不妥协，陶渊明自四十一岁辞去彭泽县令，归耕田园，至六十三岁去世，未再涉仕途，近半生过着隐居的生活。对自然山水的喜爱，体现了他淳朴真诚的性格，安贫乐道，达观随性的处世

态度是他耿直不阿的人格操守。他那“不为五斗米折腰”的精神成为中国士大夫永远的精神归宿。

苏轼曾说过：“渊明吾所师，夫子仍其后。”——苏轼《陶骥子骏佚老堂二首》可见在苏轼的心中，陶渊明有着无法替代的位置，接着，我们就用《新城道中（其一）》与大家学过的《归园田居（其一）》进行比较，看看两首诗在借景抒情方面有何异同？

2、《新城道中（其一）》与《归园田居（其一）》景物描写部分的对比

PPT出示：

归园田居其一

新城道中二首（其一）

陶渊明

苏轼

少无适俗韵，性本爱丘山。

东风知我欲山行，

误落尘网中，一去三十年。

吹断檐间积雨声。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

岭上晴云披絮帽，

开荒南野际，守拙归园田。

树头初日挂铜钲。

方宅十余亩，草屋八九间。

野桃含笑竹篱短，

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

溪柳自摇沙水清。

暧暧远人村，依依墟里烟。

西崦人家应最乐，

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

煮芹烧笋饷春耕。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

问题：这两首诗在借景抒情上有何异同？（学生先自我研读，再与同桌交流讨论）

明确：身为杭州通判的苏轼，逃离了危险的政治漩涡，来到山明水秀的杭州，经过这一次途经新城的山行，他以旁观者身份向往这宁静惬意的田园生活。

陶渊明作为人归隐山林的一介农夫，对自己质朴悠闲的田园生活充满了无限的热爱，细致的描绘他们，更多的是表达他对自己田园生活喜爱与自足。

3、苏轼黄州时期田园诗《东坡(其五)》与陶渊明《归园田居(其三)》内容上的比较

过程导语：公元1079年的大年初一，经历了“乌台诗案”的苏轼从死刑牢狱中被押出来，带着官场和文坛泼给他的一身污水，以黄州团练副使的卑微身份来到一个很荒凉的小镇——黄州。在友人的帮助下，他于黄州城东的一片荒芜的坡地，开荒种田帮补生计。从这时起，苏轼算是真正的过起了陶渊明式的隐居生活，他对田园生活的体会更加真切，此时的诗歌与陶渊明也更为相近。

PPT出示：

《东坡(其五)》

《归园田居

(

其三

)》

苏轼

陶渊明

良农惜地力，幸此十年荒。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

桑柘未及成，一麦庶可望。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

投种未逾月，覆块已苍苍。

道狭草木长，夕露沾我衣。

农夫告我言，勿使苗叶昌。

衣沾不足惜，但使愿无违。

君欲富饼饵，要须纵牛羊。

再拜谢苦言，得饱不敢忘。

问题：《东坡（其五）》描写的是怎样的田园生活？（学生先自我研读，再小组讨论）

明确：陶渊明对农田劳动的自得，对归隐生活的自豪。

苏轼对初次务农的欣喜，对获得耕种经验的感激。

教师小结：黄州四年，本是苏轼一生中最为失意的时期之一，物质的匮乏，精神的沮丧，都非一般文人所能承受的。但是，苏轼却都能随遇而安，苦中作乐。者正是源于他对生活的热

爱，对国家的热爱，他有抱负，有理想，忘怀个人得失，襟怀旷达。

五、本课总结：

ppt出示：

“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古，故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”

——王国维《文学小言》

自古“有境界者自成高格”，陶渊明在官场失意之后，转向田园，而苏轼这位执着又潇洒的诗人直面人生的悲哀与苦痛，拒绝逃避离去，他以出世的态度做入世的事业，无论穷达，都能在精神领域保持人格独立和思想自由。。因此，苏轼不寄情山水，随缘自足，而是走出自然、社会乃至人生，回到红尘，诗意的栖居。

六、布置作业：

鉴赏王维的《积雨辋川庄作》，运用“缘景明情”的鉴赏方法品味诗歌的意境，感受诗人的的情感。完成300字的鉴赏短文。

板书设计：

新

城

苏

景：

晴云

初日

野桃

拟人、比喻

道

轼

竹篱

溪柳

沙水

高低、远近

中

情：

喜悦

向往