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《长恨歌》第三课时教案一、导入——自古多情空余恨齐读:投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。【相爱】行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。【相离】君住长江头,妾住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。【相思】我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。【相寻】我欲与君相知,长命无绝

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长恨歌/白居易含PPT的教学设计及点评

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正文

《长恨歌》第三课时教案

一、导入——自古多情空余恨

齐读:

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。【相爱】

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。【相离】

君住长江头,妾住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。【相思】

我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。【相寻】

我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。【相约】

这些古典爱情诗句分别抒写了恋人间的相爱、相离、相思、相寻、相约,而白居易的《长恨歌》则对唐玄宗与杨贵妃之间爱情的每个阶段都展开了动人的叙述。我们前两节课也对此一一进行了赏析。但不知大家有没有发现,这个故事并没有结局。相约之后会如何?白居易并没有为唐玄宗与杨贵妃之间的爱情做一个了结。

二、主旨

(一)以意逆志——安知长恨或短恨

老师不才,为《长恨歌》续写了两种不同的结局,请大家帮我看看哪种结局与原诗更契合。(男生读第一段,女生读第二段)

1.“遂携钗合返尘寰,又将寄词报君王。君王闻之泪纵横,亟命排空赴仙山。仙山一见相拥泣,人间云雨亦凄凄。辞楼下殿随君去,从此天涯不相离。”【长相厮守】

2.“遂携钗合返尘寰,又将寄词报君王。君王闻之泪纵横,无奈蓬莱宫阙深。天上人间常相望,云雾重重两心伤。青鸟殷勤为探看,方士频将音书传。相约容易相见难,江流水逝百花残。可怜君王与妃子,此生无复舞霓裳。”【天人永隔】

(高鹗续《红楼梦》得先熟读曹雪芹的前八十回,我们要续写《长恨歌》也得先熟读白居易的原诗才行。请大家先自由诵读此诗,然后谈谈哪种结局与原诗更契合。)

【长相厮守:a.“但令心似金钿坚,天上人间会相见”,这里暗示了他们终有一天会重聚;

b.如果要让他们天人永隔,就没必要设置“相寻”和“相约”的情节,直接在马嵬之变中便可实现;c.作者将他们的爱情写得如此悲惨,多少带有同情的意味,“情至深处无怨尤”,将他们的爱情写得如此坚贞,也当有赞赏之情在其中。

天人永隔:a.“钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿”连如此坚硬的金钿都被拆分,寓意着两情终将分离。b.“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”情有尽时而恨无穷矣。c.前面写相爱带有讽刺意味,对于所要批判的爱情,诗人又如何会为他们安排长相厮守的美好结局。天人永隔的结局可使主题更深刻。】

(若学生架空文本来谈,则提问引导:文中有没有什么伏笔可以证明这是作者想要的结局?

若学生谈到对李杨爱情的同情歌颂或批判讽刺,则追问:你从文中哪些地方读出了这种情感?)

【刚刚有的同学是通过理解诗歌中的特定语句来推测作者本意的,如从“但令心似金钿坚,天上人间会相见”推测出作者对坚贞爱情的赞赏与祝愿;有的同学则是结合自己的主观感受、生活体验来推测作者本意的,如从诗句语言中感觉到作者对李杨爱情悲剧饱含同情。这种解读诗歌的方法,其实我们经常用,只是不知道它有一个很专业的名字,叫做“以意逆志”。那么,解读诗文,是不是以意逆志就够了呢?】

(二)知人论世——此恨缘何愁乐天

请大家看到屏幕上这些关于白居易和唐朝历史的资料。

1.白居易(772—846),此诗写于元和元年十二月(807年1月),作者任盩厔尉;

2.白居易33岁时与心爱的女子湘灵相别离;

3.白居易的文学主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;

4.唐玄宗至唐穆宗皇帝列表:玄宗—肃宗—代宗—德宗—顺宗—宪宗—穆宗;

5.德宗(780—805在位),削藩举措失当,导致兵变出逃,后对节度使姑息迁就,唐朝的中央权力进一步削弱;

6.宪宗(805—820在位),励精图治,开创“元和中兴”局面。积极讨伐藩镇割据势力,继位次年讨伐节度使刘朋并获胜。

讨论:上一个环节,我们对作者创作意图的理解主要有这样几种:同情李杨爱情;赞扬爱情的坚贞;批判讽刺君王重色误国。那么,看完这些资料后,大家对本诗的主旨是否会有更进一步的认识呢?

【a.从白居易与湘灵的爱情故事可看出,此诗不仅有对坚贞爱情的赞颂和对悲剧爱情的同情,同时也有借此以自伤之意;b.从白居易的文学主张来看,他是不会为赋新词强说愁的,定是有感而发、有所寄寓;c.从唐玄宗以后的国运来看,唐朝深受安史之乱遗害,宪宗时虽屡获胜,但仍不免干戈、伤民扰民。d.玄宗荣登至尊之初也是一个勤政爱民的君主,还开创了开元盛世。只是杨贵妃的出现使得他沉迷声色,荒废朝政,这才有了安史之乱。宪宗即位后亦有玄宗之初的丰采,白居易希望他能以史为鉴,不要步玄宗后尘。综上所述,作者既有爱情的自伤,又有对唐玄宗重色误国、杨玉环媚主祸国的讽刺与批判,还有以史为鉴、警戒当局与后世之意。】

【结合作者信息及时代背景,有助于我们更深入、更全面地理解作品。这种解读方法的名字我们都很熟悉,叫做“知人论世”。】

三、演练——从来爱恨两茫茫

古代关于李杨爱情的诗歌有很多,这里选取了李商隐的《马嵬》(其一),请大家运用“以意逆志、知人论世”的方法探其主旨。

马嵬(其一)

李商隐

冀马燕犀动地来,自埋红粉自成灰。

君王若道能倾国,玉辇何由过马嵬。

(注:李商隐,晚唐诗人,处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。)

【主旨:对李杨爱情的批判与讽刺。“自埋红粉自成灰”两个“自”道出李杨爱情悲剧是他们自己咎由自取。若非君王贪恋倾国倾城貌,何来马嵬生人作死别?(以意逆志)李商隐生活在晚唐那种国势颓危的氛围下,这不能不使他对历史抱有更多的批判意识,对政治怀有更多的拯救情绪,对荒淫误国者含有更多的痛恨心理。(知人论世)从李商隐的《马嵬二》中也能得以印证:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?”,极富讽刺意味。】

四、结语——千古长恨后人吟

一篇好的作品,不仅是作者的心声,也是一个时代的剪影。因此,我们要通过文字来叩开作者的心门,借助历史来推开时代的窗扇。这样我们才能真正走进文本,与作者促膝长谈,成为知己。

当我们充分了解诗歌的内容、主旨之后,再来诵读这首诗,是否会有不一样的体验呢?(学生自由诵读之后,选择自己最有感触的段落进行诵读)

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