苦斋记/刘基ppt配套的教案及板书设计

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》教案

一、导入：用两个字概括下面的名言所表达的含义：



发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔



言必信，行必果



君君，臣臣，父父，子子



玉不琢，不成器，人不学，不成道



不义而富且贵，于我如浮云



人无远虑，必有近忧



不学礼，无以立



己所不欲，勿施于人。



非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动



礼之用，和为贵



克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉



兴于诗，立于礼．成于乐

这些名言都是选自《论语》，今天，我们一起来学习《论语》中的另一篇经典《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

二、预习案检测

通过课前的预习，结合黑板的展示，我们一起来扫清一下文字障碍：

预习案

一、归纳文言知识点

1.通假字

①鼓瑟希，铿尔

②莫春者，春服既成

2.词类活用

异乎三子者之撰

端章甫

．．鼓瑟希

风乎舞雩

．．赤也为之小，孰能为之大

．．3.一词多义

方：

方其破荆州

（正在）

方六七十，如五六十

（方圆）

且知方也（道理）

秦王方环柱而走

（正）

乎

其皆出于此乎？

（语气助词，表推测，吧）

浴乎沂，风乎舞雩（介词，表时间，在）

固先乎吾（介词，表比较，比）

何伤乎？（语气词，呢）

异乎三子者之撰

（介词，和，跟）

4.指出句式特点并翻译句子

（1）毋吾以也：（宾语前置）

（2）不吾知也：（宾语前置）

（3）则何以哉：（宾语前置）

（4）浴乎沂，风乎舞雩：（状语后置）

（5）为国以礼：（状语后置）

衔接：可以发现大家课前做了充分的准备，希望大家可以继续保持，课后做好积累

三、全班齐读，整体感知

下面我们来一起整体感知，请全班同学朗读，读准字音，读清句读，并思考：

1.全文讲了一件什么事？

问志—言志—评志

可见，全文围绕志展开，四个弟子向孔子阐述了自己的志向，请同学们深入文本，独立思考，2.你最喜欢谁的志向？为什么？（时间2分钟）

A .子路——军事家

①孔子问志，话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，反映出他鲁莽、轻率的一面。

（

率尔对曰

）

②子路所要治理的国家是“千乘之国”

，我们在前面说过千乘之国的兵力是有75000士兵，在当时有这样兵力的中等国家，即使在内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，子路语气十分肯定，由此可见他自信不疑，并且确实有这样的能力。

③夫子的评价：哂之——

—

其言不让，在这里并未直接批评，只是笑了一下。

原因：其一，孔子不怀疑子路的能力，他确实能做到；其二，孔子批评的仅仅是子路“率尔对曰”的不谦让，子路性格当中确实有鲁莽的一面，所以夫子“哂之”稍稍打压一下子路的鲁莽劲。

****孔子对于子路的志向，那一声“哂”，你是如何理解？

明确：理由是“为国以礼，其言不让”；

对子路，孔子的评价是“子路无宿诺”“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与”对子路的人品给予相当高的评价。面对难改率尔的子路，夫子一哂，是一种讽刺，更是一种饱含深情的表达，有慈爱，有无奈，有指责，有包容。这种感觉，颇像魏巍《我的老师》中面对调皮的小学生而微微一笑的蔡云枝老师，孔子主张个性化教育，也就是因材施教，当四个学生的志向不相同时，孔子绝不会武断的强权，把自己的志向强加给弟子。面对子路的回答，哂也体现了对学生指向的一种包容和肯定，这也是孔子博大胸怀的体现

B.冉有——经济学家

①在孔子指名发问后才开口。

（有礼

）

②子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国，这说明他很谦虚。在形容国家时先说“方六七十”

，又说“如五六十”

，说明他对自己能力的估计十分谨慎小心。

③他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事，可见冉有的谦虚。

④夫子的评价：用两个反问句肯定冉有，表示赞同

。

C.公西华——外交家

①公西华也是在孔子点名提问后才述志。

（有礼

）

②有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”

，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”

，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”

，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。

③从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他重视以礼治国，具有娴熟礼仪，善于应对，善于辞令的专长。

④夫子的评价:用三个反问句肯定他能得国而治，并且肯定他具有这种才能。

D .曾皙

①“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”说明在侍坐的过程中有音乐的伴同

（礼乐教化），也可看出曾皙的淡定和高雅。

②表面上看曾皙不讲从政、治理国家，而是刻画一个发生在祭坛的场景，实际上他是从富有诗意的情景描写中，委婉展现了自己出世为政的理想，即所治理的国家安定自主、百姓自由幸福。曾皙描绘了一种超然的世外桃源，可看出曾皙的从容和洒脱。对此，我们既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求。

③夫子的评价：夫子喟然叹曰：“吾与点也。

”

3.小组讨论：孔子最喜欢谁的志向？为什么？



曾皙指向的三种理解：

（1）

礼治说——



他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出一副太平盛世的和乐景象。展示的是一幅暮春郊游图：在春天水旱时，率领人们行祈雨礼，以求得丰年。在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然。这正符合儒家礼治的精神，又符合孔子晚年心态。

孔子主张以礼治理国家。只有曾皙真正了解老师的意图，结合“国情”，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，因此博得孔子的赞赏。孔子赞叹之时，也是表达自己对这理想境界的向往。



雩祭——春天人们求雨的祀礼，所以，《礼记》说：“雩祭，祭水旱也”因为鲁国通用周历，所以说周之四月，正是夏历二月，天气尚寒，怎么能浴？冠者和童子都是雩祭的乐人，在礼乐崩坏的春秋末期，曾点能对古礼做如此生动的描绘，寄托自己的思想，在孔子看来是十分难得的彼得我心者，孔子不满子路，是因为他“非礼”，赞赏曾皙是因为他懂得古礼，礼和非礼是儒家人生理想中的首要问题。



相较于其他三个弟子的志向，他们的出发角度是实现个人的价值，是在治国国家中，他们可以做军事家，经济家和外交家，而对于曾皙而言，他从国家的角度，将国家的美好场景描绘出来，这可以看出，曾皙与其他弟子的境界不同，因此，孔子“吾与点也”。

（2）避世说——是从消极方面理解的，认为曾皙是主张消极避世的，孔子为推行自己的政治主张，周游列国，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。“《论语

述尔》但他的主张在各国都行不通，他被”斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间“《史记

孔子世家》但由于到处碰壁，有时也流露出消极情绪，特别是她晚年回到鲁国后，恬退避世的思想很突出，曾皙的想法符合孔子的“道不行，乘桴浮于海”的主张，因此孔子说“吾与点也”

（3）无为说——不入仕

宋代理学大家朱熹《四书集注》中对“祈水春风”之语曾有一个解读，认为曾皙听说不过是“即其所居之位，乐其日用之常”这个解读极其重要却被后人忽略了，即接受现状，享受当下已经拥有的一切，简而言之就是享受平凡。——诗意的生活（德国诗人荷尔德林曾吟出一句很美的诗“生命充满劳绩，但仍然栖居在大地上。”哲学家海德格尔将这句诗的内涵发扬光大：“人生的本质是诗意的，人是诗意的栖居在大地上。”孔子被曾皙那种虽处平凡却超越平凡的快乐深深地感染了，，从内心涌出“吾与点也”认同的是虽处平凡但超越平凡的诗意生活



针对子路，孔子“哂之”。

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针对冉有，孔子当时不语，后“叹之”。理由是“既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？”；

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针对公西华，孔子“惜之”。理由是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”。孔子

认为公西华通晓礼乐，可以大用。

衔接：曾皙所描绘的美好愿景，就是孔子赞赏的蓝图，它有什么特点呢？

明确：百姓可以在合适的时节做适宜的事情，百姓富足，没有生活的压力——富强、文明

描绘的一幅百姓暮春郊游的场景，呈现了大同世界的美好愿景——和谐

这些特点是不是我们今天追求的呢？——是

追问：中国社会主义核心价值观在治国层面是什么？富强，民主，文明，和谐

四、总结全文

小结：中国的社会主义核心价值观不是另起炉灶，而是建立在当时传统文化的基础之上，中国的传统文化在今天仍有现实意义，这一美好愿景也是我们今天中国梦的重要含义，是中国人民百年以来孜孜以求的目标。作为青年的你们，要传承并践行中国传统文化，努力实现中国梦，广大青年树立和培育社会主义核心价值观？

一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。古希腊哲学家说，知识即美德。

二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。

三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。“学而不思则罔，思而不学则殆。”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。

四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。

教师：

2011年1月11日，一座高为9.5米的孔子青铜像在国家博物馆北广场落成，天安门地区又增添文化地标，这是我们国家第一次在天安门广场树立人物雕像，这是为什么呢？我们可以从1998年全世界诺贝尔奖获得者在巴黎的宣言中找到答案：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回到两千五百年，去汲取孔子的智慧。”诚然，孔子的思想博大精深，不论在政治上，修身上，伦理道德上，教育上，品德上都有着值得我们现在去学习的。

五、课后作业

微写作：发挥想象写一篇小作文——《我与孔子的对话》说说你的志向