般涉调·哨遍　高祖还乡/睢景臣10分钟试讲教案

《

[般涉调] 哨遍·高祖还乡》教学设计

邵建华

【教学目标】

1、了解元曲的有关知识。

2、学习概括内容的方法。

3、赏析这篇套曲新奇的构思、幽默的语言和富有生活气息的场面描写等艺术特色。

4、了解元曲语言通俗的特点。

【教学重点】

思想内容的积极意义及其局限性。

【教学难点】

赏析这篇套曲新奇的构思、欲抑先扬和讽刺艺术，体会使用口语、俚语等表现人物感情的手法

【教学时数】

自读课文，一课时

【教学过程】

一、

导入

大风歌

刘邦

大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方!... 二、

元曲简介: 元曲是我国文学史上著名的文学体裁之一。元曲是元杂剧和散曲的合称，二者都是当时流行的北曲

(散曲分南曲和北曲两种，它们最初的萌芽都是从“词里蜕化出来的) 。出现了很多优秀的作家和作品，如关汉卿、马致远、白朴、王实甫、纪君祥等，因此人们把元曲称为元朝文学作品的代表。

散曲起于金元，包括散套(套数、套曲)和小令两种(也称清曲)。

小令每一首都能独立成篇，(以一支曲子为独立单位，但可重复)，同时，它又能歌唱。它体制短小，句调长短不齐，却有一定的腔格，元人称为“叶儿”。(小令有一种特殊形式“带过曲”，课文未选。)如《潼关怀古》的曲牌是“山坡羊”，作者是张养浩。

套数(套曲、散套)沿自诸宫调，是由同宫调的二支以上的曲子相联组成，成为有头有尾的一个整套曲子。必须具备三个条件: 1、整套必须有两支以上同一宫调是曲子互相联缀而成。

2、每套作品除了用带过曲作结以外，大多数在结束处有一尾声。

3、整套作品一般用一、二支小曲开端，中间选用的调数可多可少。(少则二、三调，多则二、三十个曲调)不管散套多长，采用多少曲子联缀成套，必须一韵到底，不能换韵。套数应标明该曲子属于何宫何调。

《高祖还乡》属“般涉调”，“哨遍”是曲牌名，“高祖还乡”是曲题。

三、整体感知，赏析课文:

（一）概括每支曲子的内容

这套曲子由八支曲子组成，大体可分为三部分。

1．第一部分：写汉高祖来到村前，村里一片忙乱。

第一层：社长派差摊税，农民议论纷纷的忙乱情况。

第二层：写王乡老、赵忙郎一个手里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个酒葫芦在等候接驾。

2．第二部分：写皇帝仪仗队进村的场面。

第一层：写仪仗队里的五面旗子。

第二层：写皇帝的车驾。

3．第三部分：写见驾、骂驾。

第一层：写见驾。

第二层：通过乡民之口，揭穿“刘三”的老底。

（二）艺术特点欣赏

思考

1：文章中的刘邦又是怎样的一个人？从哪里可以看出来？

一煞：揭发刘邦不光彩的历史：欠账不还，强取豪夺。

尾声：揭发刘邦当亭长时，以权谋私的丑行。

总之，乡民眼中的高祖虚伪、装模作样，当初也不过是个农民，是一个十足的无赖，为掩盖丑行而改姓更名。

思考2 高祖还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？这样写有什么好处？

以一个乡民的视角来写高祖还乡

，使文章更幽默诙谐，富有讽刺意味。

(1)全篇语言，全按农民惯用的语言描绘，看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”，实则充分暴露了汉高祖流氓无赖的本来面目；

(2)作者借乡民之口嬉笑怒骂，巧妙地运用“变形”手法，造成形式与内容、现象与本质的强烈反差，从而收到寓庄于谐、滑稽可笑的强烈讽刺效果。

思考3 套曲写的是高祖还乡，主角没有马上出场，而要用一大半的篇幅去写紧张迎驾，盛大的仪仗之类的场面，这运用了什么手法，有何作用？

明确：

这是一种反复铺陈，欲抑先扬的手法，目的是为了造成戏剧性的效果。作者着意是写那个至此还未出场的人物，这样豪华威严的气派，来的肯定是个非凡的人物。然而读到“险气破我胸脯”时，奇峰突起，带起了无穷悬念，激起读者急切要了解其中原委的欲望。

小结：

1、写作视角，选择了一个小人物——无知乡民作为叙述人。事件发展的全过程，都是这位乡民亲眼看见的，亲口说出的。这就是角度新。

乡民是无知的，又是有识的；他的看法多属误解，但又反映出许多真实。无知与有识、误解与真实相交织，呈现在读者面前的是乡民复杂而变形的内心世界。封建社会的最高统治者在这个世界里遭到了最无情的嘲弄，完全失去了他的庄严与神圣，展现了无法伪装的本来面目。

2、语言既具有幽默感和讽刺性，又生动、准确，一针见血。

全曲是以乡民叙述的口吻展开的，因此用的是与乡民身份一致的语言，亦即乡间生动的口语方言，收到很好的表达效果。

三、

拓展欣赏

【双调】水仙子

讥时

（元）张鸣善

铺眉苦眼早三公，裸袖揎拳享万钟。胡言乱语成时用，大纲来都是烘，说英

雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水非熊。

醉太平·夺泥燕口

（元）无名氏

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。

【诗庄词媚曲俗】

古人多认为，诗是正统的用来抒发胸臆或者叙写故事的方式，历史也最久，故而较为庄重。

而词本来也是从诗演变而来，用来弥补诗娱乐性的不足，就像流行歌曲，从歌女口中唱出的，较为柔媚，也可称媚俗。但其实词到了苏东坡辛弃疾等人手中已经和诗的功能相差无几，也许更加抒情一点。

而曲时常用于戏剧中，就像对白，总是口语化一点。虽然有单曲，又有张养浩马致远等大家，但总的来讲总是偏世俗化。