今别离(其一)/黄遵宪优秀教案内容

飞花各异

殊途同归

《今别离》与《雨霖铃》比较鉴赏

四川省苍溪中学校 张

多

露

一

知人:

黄遵宪（1848-1905），

字公度，清末爱国诗人，杰出的外交家、政治家、教育家,中国近代文学史上诗界革命的最早倡导者。主张“我手写我口”，要求表现“古人未有之物，未辟之境”，

为近代“诗界革命”之旗手。他的诗作反映了近代一系列重大历史事件，被称为“史诗”。有

“诗界革新导师”之称

。著有《日本杂事录》《日本国志》《人境庐诗草》

历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌

变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。近代戊戌变法

的重要人物。

论事:

光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英

使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题，

巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思

妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明写别离之苦。

二 试以《雨霖铃》为例看传统意象与意境之美

师生共同探讨两首诗词中意象.

《雨霖铃》中意象与意境

寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕.因此,寒蝉就成为悲凉的同义词.如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱,南冠客思深.”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情.本诗开篇写：“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.“寒蝉鸣我侧”（曹植《赠白马王彪》）诗句也表达这样的情思.

长亭 长亭是送别之所.古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别.后来“长亭”成为送别地的代名词.李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭.”李叔同《送别》：“长亭外,古道边,芳草碧连天.”反复不断的离别在长亭上演,使优美的长亭风景也染上了一层离愁.很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所.柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.”这长亭也就是离别之所,带有词人深深的离愁别绪.

兰舟

古人常说“舟马劳顿”“水陆兼程”,可见“船”在古代交通中的重要地位.一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小；人在旅途,所见多异乡之物,更易触发无限的思绪.比如

“山暝听猿愁,沧江急夜流.风鸣两岸叶,月照一孤舟.建德非吾土,维扬忆旧游.还将两行泪,遥寄海西头.”（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

“木叶纷纷下,东南日烟霜.林山相晚暮,天海空青苍.暝色况复久,秋声亦何长.孤舟兼微月,独夜仍越乡.”（刘鹩虚《暮秋扬子江寄孟浩然》）这两首的作者都漂泊异乡,栖身客舟之中,暮色之中,夜风吹动岸上的树叶,发出凄清的声响.在作客他乡、旅途孤寂之时,两位诗人不约而同地想到昔日朋友,写诗以寄情.两首诗都强调“月”与“舟”的组合,以表现自身漂泊之感.柳永《雨霖铃》“留恋处、

兰舟催发”让人不禁想到此去便是漂泊,便是远离,便是浪迹天涯,便是无穷无尽的思念和悲愁了.

暮霭

是一种黄昏意象,杜牧《边上闻胡笳三首》：“白沙日暮愁云起,独感离愁万里天.”“日暮愁云”就是诗人的长期离别得万分痛苦之情.秦观的《满庭芳》词：“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷.斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村. 销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分.谩赢得,青楼薄幸名存.此去何时见也,襟袖上,空惹啼痕.伤情处,高城望断,灯火已黄昏.”则写出了秦观在会稽淹留数月,与一位多情歌女有过亲密交往,在离开之际,回想“蓬莱旧事”,借景抒怀：淡淡的云彩、衰落的草木、隐约的烟雾、寥落的寒鸦、黄昏的灯火、孤村、流水……所有凄迷暗淡的黄昏意象,皆透露出词人迷茫和惆怅.《雨霖铃》中,写离愁别绪达到了情景交融的艺术境界：“念去去千里烟波,暮蔼沉沉楚天阔”主人公暗淡的心情给天空水色染上灰色的色彩,写出了自己的真实感情, 把离愁别绪写到了情景交融的艺术境界,堪称离别词千古绝唱.

酒 酒到酣处人寂寞,酒香飘处别情浓.在别离文学作家笔下,不论别离于何时何地,将行的一方与送行的一方大多要“聊共引离尊”（秦观《满庭芳》）.尽管常常“都门帐饮无绪”（柳永《雨霖铃》）,“醉不成欢惨将别”（白居易《琵琶行》）,却仍然“欲行不行各尽觞”（李白《金陵酒肆送别》）,试图“暂凭杯酒长精神”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）.至于借酒咏别的诗句更是多若繁星.贾至《送李侍御赴常州》云：“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫.”之所以一醉方休,为的是麻痹自己的神经,使它不致因即将到来的别离而惊悸不已.王安石《送孙子高》云：“一樽相别酒,千里独归人.”对于独行千里的归客来说,行前满饮一杯友人斟上的美酒,或可稍御旅途风寒,聊解客况寂寞.辛弃疾《满江红》云：“问人间,谁管别离愁?杯中物.”在作者眼中,酒俨然成为主司人间离愁的神祇,它与离愁的关系是多么直接而密切!元朝无名氏《正宫·端正好》云：“三杯别酒肝肠断,一

曲阳关离恨添.”三杯入肚,便使得肝肠寸断,因为这是“别酒”的缘故,正所谓“酒不伤人人自伤”——这些例子,足以说明酒是别离主题赖以生发的意象之一.

杨柳 “昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.”《诗经.小雅.采薇》被视为咏柳之祖,柳与离别一下子拉上了关系.汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情.乐府有《横吹曲词?折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝.蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗句. 折柳寄托离情的习俗始于汉而盛于唐,唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗.后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处.《忆秦娥》：“箫声咽,秦娥梦断秦楼月.秦楼月,年年柳色,灞陵伤别.”

自灞桥折柳的故事产生以后,柳和离别已似乎有了某种必然的联系.王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.”

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情.古代诗歌中离情常常与柳相关合.大概是因为一者“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相赠,有“挽留”之意. 二来柳树易生速长,用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵,柳枝那摇摆不定的形体,又能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情.

月 诗人笔下的月常常与悲欢离合的情感相联系.“移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人.”(孟浩然《宿建德江》)暮色苍茫,江水浩荡.诗人独自一人停船江上,惟有一轮明月在清澈的水中不时晃荡,好像要为诗人作伴.这就衬托出诗人孤独寂寞之情.“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.”(张继《枫桥夜泊》)月亮落了,乌鸦啼叫,白霜满天,江岸上枫树朦胧, 渔船上灯火闪烁,面对此时此情此景此物,诗人愁思绵绵,不能入睡. “露从今夜白,月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》）；

“海上生明月,天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻,愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）；“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）；

“去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.”（欧阳修《生查子》）；宁静的月夜,沐浴着清幽柔和的月光,人们很容易陷入沉思,展开遐想,产生缠绵而渺远的情思.离家在外的人,仰望明月,思绪常常飞越空间,想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友.柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月.”这一弯残月,引起了词人太多的离愁别绪.

总结:整首词一开头寒蝉凄切声响，长亭萧索，借酒消愁柔肠百转。接下来无奈相别，依依难舍，落泪哽咽，想到此地一为别，千里烟波相隔天涯，实在是叫人伤心。下半阙先来一句千古名言“多情自古伤离别”，不但表明自己的离愁别绪，相思之苦，还指出了多情之人，至情至性者往往是感伤离别的。这一点精辟地表明了多情人在生活中对各种变化的敏感和对人际关系的注重。而接下来的“更那堪，冷落清秋节”则表明越是欢聚美好的时节场景就越容易思念起最在意的人，我们总是希望和爱人一起度过最美好的时光。再下来是“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”这一千古传颂的名句清新自然，情景合一。每一个意象都在讲述离别思念的愁绪，都在感叹人生的不如意，短短几句中蕴含的情感是千古之下仍能引发共鸣的。最后作者再次表达天各一方，良辰美景无心体验，心事无人倾诉，风采无人欣赏的无奈和哀伤。全词运用古典诗词中常见的一些意象,完整地从离别到思念再到感伤，将儿女情长和情感的细微深刻表现得淋漓尽致。使该词成为词坛的经典之作。

《今别离》中意象与意境

别肠转如轮，一刻既万周：离情别思就象那蒸汽机轮船两侧的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万圈。

万钧柁

几万斤重的船舵。这里指轮船后面的发动机。

轻气球

指海上飞的汽艇

"钟声"、"轻气球"和"一刻既万周"的"转轮"，都是近代科技发展的产物.

这首诗选用与轮船相关的意象，给人新奇的感觉。而且，

“虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。”“去矣一何速？归定留滞不。所愿君归时，快乘轻气球。”

让我们感觉到作者对新式交通工具额度大加赞赏.足见, 随着交通工具的现代化，时空距离被拉近,离别的情愁显得不那么浓、悲。而柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸宵风残月”常用极哀的景，渲染极凄清的意境,把离别之情表现得肝肠寸断。

在对离别时的描写上,两首诗也不一样。柳诗喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情充分的表现。而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。”写出的是一种离别的匆匆。

《今别离》运用乐府旧题，风格古朴，写法悉依古法，而内容上却是写上一个世纪末西方工业文明的新事物，先后分别咏轮船、火车、电报、照相以及地球东西两半球昼夜等。黄遵宪的其他有关创作如《登巴黎铁塔》、《伦敦大雾行》等，和他的《今离别》一样，都程度不同地表现出某种意象创新的艺术追求，那些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物，被诗人妥妥贴贴地嵌进了饶有古趣的旧

框架中。可以说,《今别离》中的人生体验具有了时代的标志，是一种不同于古典诗歌离别之作的新模式，充分阐释了他表现“古人未有之物，未辟之境”的初衷.