资料摘要
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐【教学目标】1.掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。2.了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。【教学重点】1.理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。2.品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。【教学难
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赏析指导教案设计范例
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关键词：赏析指导教案设计范例
正文
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
【教学目标】
1.掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。
2.了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。
【教学重点】
1.理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。
2.品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。
【教学难点】
1.品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。
2.孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。
【教学方法】
讲授法。
合作探究法。
【课时安排】
三课时(所授课为第三课时）。
【教学过程】
第三课时
教学要点：品味子路、曾皙、冉有、公西华的志向和性格。联系孔子的政治思想，分析孔子评判学生的标准。
一、整体感知：四弟子的志向和性格：
1、四弟子志向：
子路——治理“千乘之国”——“可使有勇，且知方也”。
冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国——“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。
公西华——在“宗庙之事，如会同”时——“愿为小相”。
曾皙——“莫春者，春服既成——咏而归。”
二．难点探究：分析孔子的态度以及他评判学生的标准：
1、
孔子对四弟子的态度：子路——哂之；冉有——叹之；公西华——惜之；曾皙——与之
2、
孔子为什么要“与点”呢？
①从原文可以得出结论，曾点展示的是一幅老师带领学生在春天水旱时行祈雨礼，以求得丰年的场景，进一步可知他想要通过师生共同努力，实现孔子以“礼”治国的理想。
②从另一个角度，结合孔子的思想来分析。孔子政治上主张“礼治”，即以礼治理国家。
针对子路“率尔”答出“可使有勇”，孔子“哂之”理由就是“为国以礼，其言不让”；
针对冉有“如其礼乐，以俟君子”的回答，孔子当时不语，在回答曾皙的询问时，反问“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？
针对公西华的观点，孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同，非诸侯而何？”既然也是治国大事，你却只是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。
看来，只有曾皙真正了解老师的意图，结合“国情”，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，这样的弟子，又怎能不博得老师的赞赏呢？
三、拓展创新：学习孔子治国思想——以礼治天下。在当时的社会条件下，却只能通过为人之师，传播自己的思想，师生共同努力，把这个思想付诸实践。
四．情境再现
分角色朗读，并让同学们在这个过程中体会每个学生不同的性格。
子路：直率、信心十足，失之于莽撞
冉有：谦虚、实事求是
公西华：更谦虚、敏而好学，（失之于墨守成规）
曾皙：洒脱、淡泊于功名、从容不迫
五、作业：
图文解读：
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