第22课 木版年画教案3
第22课 木版年画教案3
未知
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关键词:第22课 木版年画教案3
正文
汊河小学
六 年级上 美术1 教案
2015—2016学年第1学期
单
元
主备人
2 许俊
课
题
授课人
木版年画
总课时
授课时间
1 9.1 教
学
目
标
知识与技能目标:让儿童了解民间木版年画的艺术特色,认识年画艺术的人文价值。
过情感、态度与价值观目标:增强儿童对本民族文化的认同感和归属感。程与方法目标:儿童了解并学习民间木版年画的制作方法
教学重点:让儿童了解民间木版年画的艺术特色。
教学难点:儿童对年画艺术人文价值的认识。
重点
难点
教具
学具
多媒体
教学过程
一、感知
同学们看这一幅画,它特别吗?
同学们猜猜看,这两个将军是谁呢?
想一想:人们为什么要塑造这样的英雄形象,而且还要张贴在家的大门上呢?
以此来驱邪护佑的形式,现在我们把它称为“门神”
个性化修改
二、体验
(1)最早的门神
出图:人们以“门神”的形式,来寄托护宅纳祥之意,早在汉代就已经是人们过年时的一种风俗了!在河南(密县)汉墓出土的画像砖上,我们可以一睹我国早期的“门神”面貌:你看两个武士头戴高冠,手持武器,相向而立,有一种镇摄的威力
教学内容
(2)出课题
辞旧迎新的新年,张贴岁朝吉庆的门神成了人们在新年开始时的一个习俗。我们把这种造型别致、装饰性强、具有独特民间艺术风格的画称为:木版年画。(3)木版年画的种类
出图:寿字图
像这样大幅挂于厅堂中央的年画,叫“中堂”。
出图:“农十忙”
人们根据时令、民俗等不同需求,张贴内容各异的年画,这种形式叫“独幅”年画。
出图:“纸马”
像这种用于祭祀活动的画,它不需张贴,在人们祭祀活动后立即烧掉的,这种形式叫“纸马”。
出图:“灶神”
还有贴在灶台上的叫“灶神”。
(4)文人画与民间木版年画的比较
出图:(元)倪云林
这里却是寂静无声,幽淡萧疏,这就是元代的文人画家倪云林,我们无锡人。倪云林他画的是太湖边的秋景。
出图:(明)八大山人
八大(明)飞鸟奇石,生动的姿态竟在几笔之间。
出图:“大吉”
民间年画追求红火热烈、追求喜形于色、反映的是世俗生活。
小结:文人画与民间木版年画在风格、造型、色彩、用材等方面的差异,加深对其艺术人文价值的认识。
(5)民间年画的制作特点
请同学们思考:
什么样的绘画形式可以满足天下大众的这种精神需求呢?为什么?
组织教学
同学们都是学过木版画的,都有过印制版画的经验。版画除了它本身的艺术魅力(特质)以外,它还有一个最大的特点就是“复制性”。
用木版来刷印可以批量生产年画,很快,这个方法在民间就被广泛应用起来,在我国许多地方形成了许多年画作坊。
(6)民间年画的艺术特点
民间木版年画先要画稿,然后有刻工刻稿,一个颜色一块版,再分版套印,就成了我们现在看到的有色彩的木版年画了。
出一组图:各地年画佳作欣赏小组来交流:民间木版年画不同于其他的画种,它的特质又在哪里呢?
民间木版年画不仅仅是大众一年一换,或者是点缀岁时节令的民俗用品,它还散发着艺术的趣味与巨大的艺术感染力!
三、学习运用
1)作业:许多同学从民间木版年画中得到艺术的启发,已经刻制完成了这些木版。因时间关系,我们一起来印一印、赏一赏。
(2)民间年画的演变与价值 1)作业:许多同学从民间木版年画中得到艺术的启发,已经刻制完成了这些木版。因时间关系,我们一起来印一印、赏一赏。
(2)民间年画的演变与价值 出图:同学们,今天社会的发展,商业化的冲击,年画这种以手工操作的生产方式发生了改变。虽然我们现在很少见到它了,但在民间仍然具有强大的生命力,有的地方还保持着贴年画的习俗。
出图:现代年画 小结:民间木版年画根植于民间大众土壤而充满生命的活力!可能同学们在今天的欣赏中还会有自己独到的想法和创意,我们在下节课再来交流。作业要求
印一幅儿童年画作品。
后
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来自:学校:扬州高新区实验小学
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