长恨歌/白居易教案推荐

《包身工》

教材分析：《包身工》是人教版高中语文一年级，必修一，第四单元的第二篇课文。而在整个第四单元，教材集中选取了有代表性的新闻和报告文学作品，并重点介绍了学习新闻要注意新闻结构的多样性，分清新闻事实与新闻背景、客观叙述与主观评价，在此基础上，去粗取精，抓住有用信息;学习报告文学，要联系时代背景，把握作者情感倾向，学习叙事些人的技巧，培养关注社会的意识。重点区别新闻与报告文学的共通的地方与相互区别的地方。

学情分析：在学习《包身工》之前，学生已经学习了《别了，不列颠尼亚》与《奥斯维辛没有什么新闻》两部具有代表性的新闻作品。通过之前的学习，学生能大概了解了新闻的真实、时效、简洁性的特点，并初步了解新闻的叙事，纪实等写作手法。而接下来学习的《包身工》对于学生来说一种全新的文学形式—报告文学。学生生活中经常接触新闻，多少有些了解，但报告文学对于大多数学生来说是是陌生的，所以《包身工》这一课非常重要，引领学生认识报告文学。

教学课型：讲读课

教学目标：

1.

通过学习，区分新闻与报告文学的各自特点，重点学习掌握报告文学的真实性与艺术性，思想性等特点。

2.

学习《包身工》的写作手法：刻画典型环境和典型人物；艺术构思；细节描写；语言风格。

3.

注意课文以包身工问题为中心，在记叙中穿插说明、议论和抒情的写法。

4.

解读包身工的悲惨命运，揭示包身工制度的残酷一面，揭露社会的黑暗。

教学重点：了解报告文学的强调真实，但又不同于新闻的，可以充分表达作者思想情感的总体特征，掌握《包身工》中的系列写作手法。

教学难点: 1.《包身工》中的双线结构写法以及在文中所起作用以及共通特点。

2.从包身工的悲惨命运，上升到对这种制度，特定社会环境的强烈批判的思想艺术特点。

教学方法：

1.

多媒体教学法：收集相关视频，在课堂上进行播放，让学生更加直观地体验包身工的悲惨命运，激发学生学习兴趣，引导学生自主思考。

2.

对比教学法：抽取少量时间让另找一部新闻作品与《包身工》总体特点作比较，让学生更加鲜明地体会到报告文学作品的真实性、典型性、文学性。

3.

探究法：在一边阅读的过程中，一边分析文章的人物性格特点，文章写作手法，语言风格等特点。

4.

小组学习法：将学生分为几个小组，共同探讨文章的重难点，学会与他人交流，共同解决问题，鼓励发表自身观点，激发学生学习激情。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

教学要点：对作品背景以及作者德简洁，对相关概念性问题以及常识问题的了解，作品的整体结构层次划分。

教学步骤：

一、

情境导入，引入新课（2分钟）

导入语：我们刚学完《奥斯维辛没有什么新闻》，我想这篇报道给我们带来的感受不是一两句话都能表达的清楚得，这也得归功于罗森塔尔娴熟的写作手法，今天我们将要接触一部更加贴近我们生活现实的一部报告文学作品《包身工》，如果说《奥斯维辛没有什么新闻》让我们感到是一种压抑和沉重甚至惨绝人寰，那么《包身工》将呈现给我们的是一个在一包身工制度下的人间地狱，是人类和动物的屠杀场，是希望的焚烧池。

二、

作品与作者简介：（2分钟）

夏衍（1900.10.30－1995.2.6），男，原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人。中国著名文学、

电影、

戏剧作家和社会活动家，

中国左翼电影运动的开拓者、

组织者和领导者之一。主要代表作有《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等。《包身工》选自于《夏衍选集》下（人民文学出版社1980年版）。《包身工》是我国现代文学史上第一部报告文学。

本文是作者于１９３５年，经过几个月的调查研究，实际考察之后写出来的。１９３６年，发表在《光明》（左联机关刊物，沈起予主编）的创刊号上。

三、走进报告文学：（10分钟）

1.报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。

根据茅盾先生的解释是：报告文学（REPORTAGE）是散文的一种，介乎于新闻报导和小说之间，也就是兼有新闻和文学特点的散文，要求真实，运用文学语言和多种艺术手法，通过生动的情节和典型的细节，迅速地，及时地“报告”现实生活中具有典型意义的真人真事，往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的事件及时的传达给读者大众。题材既是发生的某一件事，所以“报告”有浓厚的新闻性；但它跟报章新闻不同，因为它必须充分地形象化。必须将“事件”发生的环境和人物活生生地描写出来，读者便如同亲身经验，而且从这具体的生活图画中明白了作者所要表达的思想。”(茅盾《关于报告文学》)报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁，具有“文学轻骑兵”的作用。特征是写真纪实

报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三种特点。

2.的报告文学作品有《绞刑架下的报告》、《包身工》、《西行路上的左公柳》等。

四、理清文章段落层次，把握整体思路：（25分钟）

请同学自主读完全篇文章，并自主进行分段，进行段落大意概括，整体进行文章层次划分，随后老师进行抽查，综合情况分析学生出错地方，并统一给出正确层次划分。

第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况,描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份,说明包身工产生的背景.

读完第一部分，请找出文中第一部分直接叙述包身工来由，以及包身工生活条件状况的句子，并进行标注，并思考作者为什么没有以第一人称或者第二人称的角度去记叙？

第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景,描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因.

标注好叙述包身工饮食情景，并重点勾出包身工发展的原因所在之处

第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景,描述工厂劳动条件的恶劣,

揭露包身工所受的残酷剥削、压迫,指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势.

第四部分（26－33段）总结全文.概括包身工的悲惨命运,所受到的残酷剥削、压迫,指出包身工制度必然灭亡. 通过对全文的第一遍阅读探究，无论从叙事角度还是叙事手法，我们都基本上感受到了报告文学的真实性与文学性，这也让我们初步感受到了这种脱胎于新闻但又不同于新闻的文学魅力。

五、

温故知新，承上启下：

这节课，我们大概性地了解了包身工这篇作品的文学地位，以及初步认识报告文学，当然我们也进行了文章总体构思的一次了解，并大概性地了解了文章主要讲述内容，下来同学们需要重点复习我们讲的《包身工》的行文结构，部分大意，以及整体构思，并思考《包身工》的写作特点，以及作者在叙写《包身工》中所蕴含的思想情感，反映了一个怎样的社会现实。

第二课时

一、

温故知新，承上启下（5分钟）

1.通过上一节课的学习，我们都大概性地对《包身工》这篇文章做了一个大概的了解，那么请问一下同学们，包身工这部作品和新闻的异同之处是什么呢？（提出问题，让学生思考片刻，并进行抽查）

不同之处：①就文学体裁而论，一个是新闻，一个是报告文学

②新闻更加强调时效性与简洁性，而报告文学更加强调典型性、文学性

③相同之处在于都强调真实性。

我们对文章进行整体把握之后，那么接下来，我们将深入这篇课文，走进夏衍笔下的包身工生活里。

二、全文重点、难点分析（20分钟）

1.通过阅读课文，同学们都各自发现了《包身工》中哪些写作手法？(先提问让学生讨论、思考，并且进行抽查，再公布参照答案) 提示：写作手法属于艺术表现手法（即艺术手法和表现手法），常见的有夸张、对比，比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、衬托对比、伏笔照应、伏笔对比等等。

作者使用了叙议结合、点面结合的写作手法。在整篇《包身工》中，作者以铁证的事实，精确的数据，精辟的分析和评论，夹叙夹议，把劳动数量最多、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子的遭遇公之于众，控诉了帝国主义势力的残酷剥削和掠夺中国人的罪行。

同时作者使用点面结合的方式，为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗，残酷，作者精心选材，尿血了包身工们一天的生活状况。所谓“面”就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型人物，典型事例和典型的细节。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，是填充其中的具体材料。“面”上的描写，主要指人物的群体描写，课文写包身工起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是现做一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场

便是一个恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣。提携、小便、胡乱踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子抢马桶……在这里，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物群像。包身工是一个群体，描写他们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。

2. 通读全文后，请找出《包身工》中的两个重要线索。(先提问让学生讨论、思考，并且进行抽查，再公布参照答案) 很显然，首先作者以明线与暗线相互交织方式来讲述了包身工的悲惨命运以及多社会黑暗的控诉。首先明线就是包身工一天的活动，是主线；暗线即是中间穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，是副线。

文章有明显的表示时间的短语，如“四点一刻”“四点半”“五点”。根据这个提示可以将文章分为四部分，并概括出文章大意。

第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况,描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份,说明包身工产生的背景.

读完第一部分，请找出文中第一部分直接叙述包身工来由，以及包身工生活条件状况的句子，并进行标注，并思考作者为什么没有以第一人称或者第二人称的角度去记叙？

第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景,描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因.

标注好叙述包身工饮食情景，并重点勾出包身工发展的

第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景,描述工厂劳动条件的恶劣,揭露包身工所受的残酷剥削、压迫,指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势.

第四部分（26－33段）总结全文.概括包身工的悲惨命运,所受到的残酷剥削、压迫,指出包身工制度必然灭亡. 通过对全文的第一遍阅读探究，无论从叙事角度还是叙事手法，我们都基本上感受到了报告文学的真实性与文学性，这也让我们初步感受到了这种脱胎于新闻但又不同于新闻的文学魅力。

通过全文我们可以发现，作者在描述明线的同时，暗线也在同时进行着，直到文章后边明线与暗线相互交汇即包身工被打死那里，作者的感情终于在文章结尾显露出来：黑夜，黑夜，寂静得像死一样的黑夜，但是黎明的到来，是无法抗拒的。索罗警告美国人当心枕下的尸首，我也想告诉某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！

三、

探究主题，情感升华：（5分钟）

文章中最能直接体现作者思想感情的是哪一句话？（让学生进行独立思考）

“黑夜，寂静得像死一样的黑夜，但是黎明的到来，是无法抗拒的。索罗警告美国人当心枕下的尸首，我也想告诉某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”在文章的结尾，作者将情感体现得淋漓尽致，作者在痛恨着这个灭绝人性的制度，他在可怜无辜的包身工们，但他更痛恨帝国主义的侵略，痛恨他们带来的深痛的灾难。但同时作者是满怀希望的，他相信正义能够以战胜邪恶，他相信我们可以战胜这种残忍的制度，所以这部作品又是给人带来希望的，作者通过引用的手法在文章末尾，生动形象地指出了帝国主义侵虐的罪恶，以及表达了内心对邪恶势力的挑战。

四、

教学小结：（2分钟）

学完《包身工》这篇课文，我们学会了区分新闻与报告文学的各自不同的特点，也比较全面地分析了报告文学的写作艺术。但当我们从中获得一些理论性知识的同时，我们也要清楚地了解到，一部优秀的报告文学作品是要联系到时代背景的，我们写要写的有所价值，而不是像新闻，可以说，报告文学是艺术化的新闻。同时，虽然包身工的时代已经遥远，但是这并不代表者，我们现在生活中没有像包身工一样的群体，《包身工》这部作品在现在依然焕发着他的活力，这说明，这个社会还是有黑暗存在的，只是我们不知道在哪。但夏衍先生，是相信光明会战胜黑暗的！

五、

拓展延伸：（6分钟）

看过《山西黑砖窑里上演了现代包身工的真实一幕》想到的

新闻事件：山西黑砖窑里上演了现代包身工的真实一幕：上千名不满14岁的孩子被人用数百元的价格卖给黑砖窑。这些孩子每天工作14个小时以上，稍有怠工就会被监工拿起砖头砸得头破血流。此案已惊动中央领导，王兆国亲笔对此做出批示。洪洞县要向31名受害的农民工正式道歉，山西方面表示涉案工头衡庭汉已被警方定为“公安部B级逃犯”。

当仔细看过新闻事件的报道后，其中几个问题我有所疑惑：

1、被曝光的黑煤窑是不是只是冰山一角，在山西的其它地方会不会有诸如此类事件发生，到底还有多少人生活在这种状态；

2、当地政府是否知情，为什么当调查组去调查黑砖场时，农民工居住的黑屋子居然被身份不明者焚毁，当地县政府部门干部声称“昨天还是好好的”。（笔者评论：哦，昨天您来过了，来干什么，调查取证，那既然有证据了，为什么不将相关责任人及时控制住，防止出现上述事件；如果不是，哦，难道不成是来通风报信，或者干脆是去出谋划策的）

3、当地政府洪洞县要向31名受害的农民工正式道歉，道歉内容包括用县财政资金补发工资、农民工每人发放1000元的慰问金等，给农民工补偿很及时，值得赞扬，政府部门在出现类似情况之时，必须做的就是向受害百姓和广大人民群众道歉。但美中不足的是，目前只有7名农民工有了具体下落，大多数人失去了联系。目前，地方政府掌握的农民工资料存在诸多错误，使得工作难以展开，“补发工资也找不见人”。这也成为汇报会上洪洞方的“一道硬伤”。至于其他那些人到哪里去了，我们真的无从考证！

4、该案背后一个“核心人物”——黑砖场老板王斌斌的父亲、曹生村党支部书记王东己。在少数农村，家族、官商为主体的村党支部、村委会领导体系已经不容忽视，这可能只是矛盾突现阶段的一个小的缩写，知法犯法、执法违法，这决不是一个村党支部的问题层面，而是党的执政的基础，生存的根本。

此事件之所以能够得到媒体、群众这么多的关注，也是中央领导重视的一个结果，感谢中央领导、地方领导，但是同时也希望中央领导更加重视民生问题、弱势群体问题！（来自新浪微博）

六、

板书设计（7分钟）：

1-6起身，恶劣的宿舍条件

（主线）

7-11 包身工身份的来源—包身工制度的形成

（暗线）

12-14 早餐，再次描写恶劣的宿舍条件（主线）

15-22 帝国主义雇佣包身工的原因—包身工制度的发展（暗线）

23-32 上班，恶劣的上班条件

(明线)

33-34 在中国日本纱厂的飞跃发展，对包身工制度的强烈指控，暗示包身工制度的灭亡

七、

教学后记