资料摘要
《新城道中(其一)》教案【教学目标】1.熟读诗歌,疏通大意2.把握情景交融的表现手法。3.了解诗人畅达的胸怀。【教学重难点】1.赏析诗歌情景交融的方法。2.培养学生的鉴赏能力。【教学方法】讲授法、诵读法、讨论法【教学过程】一、课前导入:屏幕上的句子都是大家熟知的,他们均出自一人之手,我们熟悉的北宋文
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新城道中(其一)/苏轼教学设计(第二课时)
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关键词:新城道中(其一)/苏轼教学设计(第二课时)
正文
《新城道中(其一)》教案
【教学目标】
1.熟读诗歌,疏通大意
2.把握情景交融的表现手法。
3.了解诗人畅达的胸怀。
【教学重难点】
1.赏析诗歌情景交融的方法。
2.培养学生的鉴赏能力。
【教学方法】讲授法、诵读法、讨论法
【教学过程】
一、课前导入:
屏幕上的句子都是大家熟知的,他们均出自一人之手,我们熟悉的北宋文学家、豪放派词人——苏轼。他是这样一位可爱的人,有过“点点是离人泪”的哀愁,有过“只缘身在此山中”的哲思,有“欲把西湖比西子”的意趣,也有“老夫聊发少年狂”的豪迈,但更多的时候,我们看到的他,有着“但愿人长久”的博大胸怀,以及“一蓑烟雨任平生”的乐观与豁达。那么今天,这位可敬可爱的文学家,又将为我们带来怎样的情感体验?让我们一起走进诗歌《新城道中(其一)》。
自读课文,读准字音
轻声重音,突出关键
再读,思考问题:
你从诗歌中读出了什么感情?
你从什么地方感受到了诗人的感情?
解读诗歌:
首联:
东风像是知道我要到山里去,吹断了檐间连日不断的积雨声。
诗人正打算到山里去,阴雨连绵的天气就突然放晴了。“东风”成了善解人意的知己,“我”要进山,东风马上吹散阴霾,为进山创造了条件,使“我”心想事成。拟人手法,一方面有隐曲委婉表达之妙。另一方面,也是因为诗人准备进山,急切期盼天晴。所以对檐间没完没了的“积雨”声特别厌烦,特别敏感。所以,雨一停,他首先感到的是檐间滴雨声被“吹断”了。多情的东风很会察颜观色,猜透了诗人心中的忧虑,并且立即慷慨相助,吹得雨散天开,这怎能不使诗人喜出望外呢!
颔联:
承接上文,转入对春晨山村晴景的描写:岭上浮着的晴云似披着丝棉帽,树头升起的初日象挂着铜钲。
雨后的早晨,山中景色焕然一新。一座座峰峦眉清目秀,头上顶着洁白的云朵,宛如戴上轻软的丝绵帽子,怪舒适的;太阳刚刚升起,挂在高高的树梢,好像一面黄橙橙的铜锣,敲一下就会发出当当的响声。运用巧妙的比喻手法,把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采。诗人一早进山,路途的意趣显而易见。
颈联:
续写山村自然美物,视线由远望收回,观赏路边之景。矮矮竹篱旁野桃花点头含笑,清清的沙溪边柳条轻舞多情。一“短”一“清”很有炼字的味道。因“短”而桃花探出竹篱,笑脸迎人;因“清”而柳条舞于溪岸,绿影可人。从诗人眼中观物,花柳如人解语。诗人以多情笔墨写无情物事,既显出山村景物的清新跳脱,生机盎然,也透露了诗人欢快的心情。
新奇的比喻,巧妙的拟人,不仅描绘出山野花木之美,而且烘托出诗人山行之乐,内心之乐和景色之美互相影响,互相渗透。这就是人们最爱追求的那种艺术境界:情景相生。
尾联:
尾联是一个特写,诗人正为满山花木左顾右盼,忽见西面山间几缕炊烟袅袅上升,那里的农妇,有的正在烧饭做菜,有的已经提着饭篮走下山来。山下平原上,早有人吆喝着牛儿,趁雨过天晴,忙着春耕了。这样优美的山野风光,这样无忧无虑的劳动生活,世间最快乐的,恐怕无过于此了!
由自然景物的描写转入对山人及其生活的反映,紧扣一个“乐”字展开山中“人家”的春耕。雨过天晴,春暖花开,又值农忙春耕时节,如此美景良辰怎不使人倍感欢欣呢?诗人聚焦于“煮芹烧笋”,借以表现春耕场面热闹和农事繁忙的喜悦。字里行间散发着泥土的芬芳和生活的气息。是作者当时快乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
小结:本诗主要写景,景中含情。
清晨,东风多情,雨声有意,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。出远门首先要看天色,既然天公作美,自然就决定了旅途中的愉悦心情。
出得门来,一路上更是春光明媚、春意盎然。再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,好不快活自在!而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日落而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境!这些景致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
练习:
红
梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。
[注]诗老:指苏拭的前辈诗人石曼卿。
【思考】这首诗歌在抒情上和《新城道中(其一)》有何不同。
赏析:词开篇便出以拟人手法,花似美人,美人似花,饶有情致。“好睡慵开莫厌迟”,“慵开”指花,“好睡”拟人,“莫厌迟”,绾合花与人而情意宛转。此句既生动传神地刻画出梅花的玉洁冰清、不流时俗,又暗示了梅花的孤寂、艰难处境,赋予红梅以生命和情感。
北宋大文豪苏轼在贬谪黄州期间,写下了七八首咏梅诗,其中以这首七律最具特色。
“怕愁贪睡独开迟”
首句诗人设想红梅迟开的原因,是“怕愁贪睡”。所谓“怕愁”,是说梅花若与众花一起开放,则无形中加入了争妍斗艳的行列,引起诸多品评,而那是令自己烦忧的。梅花害怕这种忧愁成为现实,因此不如“贪睡”,让百花开过之后,自己再醒过来。诗一开篇,就不落俗套,写出了梅花的高洁品格。接着诗人写道:
“自恐冰容不入时”
这句是说,梅花一觉醒来,已是早春,她担心自己固有的雪白芳姿不入时流。因为早春之际,百卉渐苏,又是万紫千红时节,自己却以冰容相映,岂不又招众人非议?于是
“故作小红桃杏色”
梅花特意为自己着上浅红如桃花、杏花的颜色,以便“入时”。可是梅花有独特的姿态,那是不能随流俗改变的,所以
“尚余孤瘦雪霜姿”
这里的“孤瘦”,我们可以视为林逋所描绘的“疏影横斜”的形体化;这里的“雪霜姿”,我们也可以看成是王安石所描绘的“凌寒独自开”的具体写照。梅花这种独特的姿态与春花的婀娜娇艳、以色取悦于人完全两样,这是诗人对梅花姿态的基本认识。诗的颔联,写出了梅花既入时又不随俗的特性,颈联便对这种特性作进一步刻画:
“寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌”
这两句意思是说,梅花凌寒的本性是不会随着春天的到来而改变的,但是为了“入时”,又不得不“故作小红桃杏色”,有如酒晕上脸,冰肌雪骨上泛着淡红的色泽,这实在是无可奈何啊!诗人走笔至此,梅花的姿容和品格便跃然纸上,可观,可感,可触。在诗人看来,像他这样写梅花,才算是写出了梅花的“格”。所以在尾联就自然而然地发出议论:
“诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝”
这里的“诗老”,指当时的诗人石曼卿。石的咏梅诗有“认桃无绿叶,辨杏有青枝”之句,意思是说梅花开得很像桃花,又很像杏花,因为只长出了相似的青枝而没有长出各异的绿叶,所以很难辨认。石的诗句只从梅花的外形上描绘,其实并未真正表现梅花的特性,所以苏轼批评他“不知梅格在”,光知道从“绿叶与青枝”上去欣赏。
苏轼的这首诗,用前三联刻画红梅,不仅写到她的形态、姿色,还写到她的入时而不随俗的品格。由此观之,的确比石曼卿的“认桃”“辨杏”笔高一筹啊!
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