杂诗十二首(其二)/陶渊明名师教学设计1

杂诗十二首（其二）教学设计

教学目的：

1、用“以意逆志、知人论世”的方法赏析诗歌，理解诗人情感。

2、学习通过多种途径表现诗人“悲悽”的方法。

教学重、难点：

1．重点：移情的手法；意象的选用，意境的营造。

2．难点：“悲悽”的深意。

【教学方法】

讨论、探究

【教学用具】

多媒体

【教学步骤】

一、导入

屈原说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；阮籍说“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”；李白说“花间一杯酒，独酌无相亲”，他们都比世俗之人有更高远的志向，不愿随波逐流，因而都难容于世，陶渊明也是这样一个人。今天我们来学习他的《杂诗十二首》。

二、知人论世

陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，别号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

陶渊明，出身于落魄仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道

家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

作品类型：

1、咏怀诗

陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。

2、田园诗

陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗数量最多，成就最高。

他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

3、散文辞赋

陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》

三、相关背景

《杂诗》是在晋义熙十年（公元414年）前后，陶渊明50岁时所写，共12首，此首为其中之二。这是离他辞彭泽令归耕田园已10年之久了。在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，写下了像“采菊东篱下，悠然见南山”这样诸多名句。然而他终非“浑身静穆”，这首诗正透露出个中消息。

四、朗读诗歌，初步感知

1、最能表现诗人情感的一个词？

悲悽

2、诗人是如何表现“悲悽”的？

生答：这首诗先描写了日月更迭，万里辉煌的景象作为铺垫，一句“荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调。然后诗人又用了晚风、冷席的意象，写出了因为天气的变换觉察出四时更替，更以“天寒”衬托出“心寒”，刻画了自

己“不眠”的凄寒心境。接下来的两句写出了孤独文人常有的一种景象：对影独酌，倍显诗人之孤独。

3、师问：“风来入房户，夜中枕席冷”中“冷“字用的妙，试分析。

生答：表面上是写枕席冷，实际上是写人的心冷。这里运用了移情的修辞手法。

4、诗人为什么“悲悽”？（用诗中的语言回答）

生答：“日月掷人去，有志不获骋”。时光飞逝离人而去，空有壮志难得伸展。（结合诗人生活背景讨论）

五、深入探究、比较阅读

从意象、意境、构思和情感的角度比较此诗与《咏怀八十二首》的区别

1、意象

阮籍诗：明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高雅、品行的高洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。

陶渊明诗：白日、素月浩荡光明，可见渊明光风霁月的胸怀。“风来”照应下文“气变”，引出“不眠”。“冷席”实际上是写诗人心境的孤寂凄凉。

2、意境

阮诗：清幽冷寂

陶诗：空阔冷清

3、艺术构思

阮诗：开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结尾直接抒情。

陶诗：开篇写景，中间触景生情，结尾直接抒情。

4、情感

阮诗：孤独苦闷忧愤，感情表露隐晦曲折。

陶诗：抒发了时光流逝、壮志难酬的悲哀，感情表露直接一些，点出了悲凄的原因。

六、作业

背诵《杂诗十二首》其二

七、板书

悲悽

时光流逝

壮志难酬

知音难觅