长恨歌/白居易教案评析

《长恨歌》教学设计

旅顺中学

语文组：侯红娟

2018/4/23

《长恨歌》教学设计

一、教学目标

1、知识与技能：品味语言，掌握诗歌从景物入手，体会情感的方法。

2、过程与方法：小组合作探究，品味作品的语言艺术和忠贞执着的爱情魅力。

3、情感态度与价值观：

充分认识到唐玄宗重色倾国的政治悲剧、爱情悲剧。

认识一代君王政治责任和家国观念，培养学生责任意识。

二、教学重点

品味作品语言，分析人物形象，发掘艺术魅力。

三、教学难点

分析诗歌主旨，引导学生对历史人物做出自己个性化的评价。

四、教学方法

自主合作探究的学习方式，讨论法，点拨法，评价法。

五、教学过程

（一）导入新课

世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说我爱你。世界上最遥远的距离，不是我不能说我爱你，而是爱你痛彻心扉，却只能埋藏心底。世界上最遥远的距离，不是不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。

世界上最遥远的距离，是三郎与玉环的别离，郎情妾意却要仙人永隔，相爱相恋却不能相守相伴。心已作结，泪也干，不堪回首转头回想魂亦牵。叶落无声花自残，只道是，寻寻觅觅，冷偏僻清，凄凄惨惨戚戚。却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。今天我们就一同欣赏唐明皇与杨贵妃的长恨遗曲，感受那一段哀婉动人的爱情传奇。

（二）上一课学生已经熟悉课文，在此基础上，学生小组合作分析唐明皇与杨贵妃人物形象。

唐玄宗形象：

1、

重色误国：

“多年”（时间之久） “求”（寻求、追求、觅求、苦求）

“不早朝”、“无闲暇”、“夜专夜”、“看不足”（荒废朝政）

2、痴情专一：

1）爱屋及乌，姊妹弟兄皆列土。（幻灯片展示杨贵妃诸多亲属的官职）

2）从“黄埃散漫风萧索”到“魂魄不曾来入梦”，反复渲染马嵬兵变后唐玄宗对贵妃的思念，感人至深。

作为一个封建时代的帝王，拥有后宫佳丽三千，但能如此专情，实属罕见。（此处引导学生咬文嚼字，咀嚼情感。抓住语言的暗示性，分析寓情于景的伤感、以乐衬哀的悲情、物是人非的痛苦，分析因思念而生的寂寞，分析因思念而希望入梦的绝望。）

3、冷酷无情：

由于帝王的角色需要和心理惯性, 这个万人之上的皇帝，在动乱爆发之际，只顾保命，亲自赐死自己心爱之人，虽是被迫，却残忍地将杨贵妃交出，使其玉颜委泥、花钿散失。

杨贵妃形象：

1、倾国倾城： 1）回眸一笑百媚生

“百媚”（娇媚、柔媚、妩媚、妍媚、艳媚、妖媚、狐媚、迷媚、明媚……）并非一种，而是百种，极力描写贵妃的美丽，或雍容华贵、或清纯丽质

2) 六宫粉黛无颜色 侧面烘托贵妃的美

3）君王“不早朝”、“夜专夜” 侧面描写贵妃的美

4）温泉水滑洗凝脂 云鬓花颜金步摇 肤如凝脂、花容月貌、身段婀娜

5）芙蓉如面柳如眉 雪肤花貌参差是 贵妃的盛世美颜

6）玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 天生丽质，哭起来也让人怜爱不已

2、才貌双全：仙乐、缓歌、慢舞、丝竹 身怀绝技、常惹君王看不足

3、忠贞深情

1）“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动。

2）“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。” 显示出她的焦急与迫切。

3）“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”传达出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。

4）把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕玄宗怀疑不信，“殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻画得淋漓尽致。

（三）在分析人物形象的基础上，引导学生探求诗歌主题。关于《长恨歌》的主题，历来聚讼纷纭，较有代表性的有四种说法。（幻灯片展示四种说法，小组合作研讨，分享意见。着

重引导学生分析“政治说”，特别是对古往今来对杨贵妃红颜祸水的看法，鼓励学生发表自己的见解。）

1、寄托情感说。

诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。白居易自身有爱情悲剧的经历，这无疑有助于他对李、杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

2、爱情悲剧说。

作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。

3、政治讽喻说。

1）批判唐玄宗

借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”，告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。

2）批判杨贵妃

古之对杨贵妃的批判层出不穷，“红颜祸水”成了杨贵妃的标签。白居易在创作之初也想把“误国”的罪名强加至杨玉环身上。（幻灯片展示白居易创作《长恨歌》的动机）其实，杨玉环是一个悲剧性的人物，对她的的评价需要用历史的眼光。

4、双重主题说。

一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间相思赋予了深切同情。

（四）我们怎样看待唐、杨的爱情？两个人相爱有错吗？如果没有，为什么遭到批判？如果有，错在哪里？教师适时点拨，学生交流分享。

爱情本身没有错，但是两人的爱情造成了一场政治悲剧，同时两人又成为了政治悲剧所引发的爱情悲剧的主角。这场爱情悲剧错在唐玄宗的君王身份，如果唐玄宗要做一个钟情的爱侣,必然决定了他不会是一个合格的帝王。李商隐《马嵬》诗曰: “如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?”对唐玄宗的人格提出了严厉批评。在专制独裁制度下,天子身边就根本不该有“莫愁”存在,一个平民百姓可以和他的“莫愁”白头偕老,一个皇帝却不被允许。这不是一个人品德问题而是制度问题。

对帝王角色与一般人性的势不两立的关系，后来的苏东坡在《放鹤亭记》中有所论及（幻灯片展示），他认为同是好鹤，隐士之养鹤与卫懿公之好鹤，因身份不同，其乐也就不同。

只有隐士才能享有养鹤的乐趣，帝王、国君是不能闲适和自由的。卫懿公爱鹤而亡国，卫武公好酒而受到周公的警告，而作为平民百姓的刘伶、阮籍却因好酒而独步千古。

养鹤、好酒如此，对待爱情也是如此。既然帝王的政治角色不允许有人性存在，这就规定了它是一个悲剧角色，而一般人性是为每一个体的人所先天需要的。所以，唐玄宗是一个连自己幸福都不能作主的帝王。帝王君临天下，万人膜拜，自己掌控千万人的幸福，但他却无法抓住自己的幸福。

（五）鉴于唐、李的爱情悲剧，你认为未来怎样对待爱情才不会留有“长恨”？对你人生有什么启示？学生自己思考发言，教师适时点评。

如果说玄宗仅仅是因为和一个女子有音乐、

舞蹈方面的共同爱好而特别宠爱这个女子，这也算人之常情。但发展到“不早朝”、“夜专夜”，因为儿女私情而失职，不去履行作为一个皇帝正常的社会职责，忘却自己肩负历史使命，这已是荒唐失度。

及至后来，又因宠爱杨妃而过分提拔她的家人，已是毫无原则、滥用权力，为安史之乱的爆发埋下伏笔。玄宗是封建时代的皇帝，承担的社会责任特别重大，因而由于失职造成的悲剧效果也就特别严重。

（这里针对“责任、担当”，学生各抒己见，可以结合目前学习生活充分发言。）

（六）结语

林觉民是为争取民族解放而牺牲的黄花岗七十二烈士之一，《与妻书》是他写给其妻子陈意映的诀别信，感人肺腑。白落梅说，因为懂得所以慈悲。林觉民因为懂得夫妻爱情的珍贵，所以希望天下所有的有情人也能得到珍贵的爱情，但是当时动荡的社会不能满足有情人这样简单的愿望，林觉民便把自己的小爱推己及人，为大家舍弃小家，情怀家国，抱负山河，为天下苍生献出了生命。林觉民的确是一位伟人，他的境界高度我们难以企及。

所以，同学们请记住，在未来享受爱情的同时，也要铭记自己肩上的责任，让爱有所依附，不留长恨，爱己及人，及家，及国，永远不要忘记坚持的位置，足下的土地！

（七）作业布置

小作文练笔：以诗词的形式品评历史人物，从唐玄宗或杨贵妃中任选其一加以点评，可以结合历史与现实，体现自己的思考与认识。

附：板书设计

重色误国

唐玄宗

痴情专一

冷酷无情

倾国倾城

多才多艺

杨贵妃

忠贞深情