赏析指导优质课教案设计

《劝学》复习课导学案(一轮复习)

穆棱市林业中学

范

娟

一、

教学目标

（一）、知识与技能

1、通过复习，巩固本文重要实词和虚词的意义和用法。

2、积累文中重要的文言现象。

（二）、过程与方法

1、在理解基础上成诵，培养阅读文言文的语感。

2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，即以喻代议、寓议于喻的设喻方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

（三）、情感态度和价值观

1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

2、探究本文，挖掘文意，储备作文素材。

二、教学过程：

（一）、预习检查

1、荀子，名

，

战国末期

国人荀子是孔孟之后著名的

家学者，是战国时期的思想家

，他学识渊博，重实践，具有一定的朴素

主义思想。《荀子》二十卷，共

篇。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

2、背诵

（看看谁快且准呢？）

3、近几年高考中全国卷涉及到的默写题

（1）、《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“

”，踮起脚极目远望，也“

”。（2018年全国卷3）

（2）、《荀子·劝学》中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出

“

”

，“

”，“

”的观点。（2017年全国卷3）

（3）、

《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能

“

，“

”，是用心专一的缘故。（2016年全国卷1）

（4）、

《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“

”，“

”，“

”。（2016年大纲全国卷）

（二）、复习知识要点

1.望

A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

B.日夜望将军至，岂敢反乎

C.先达德隆望尊

D.予犹记周公被逮，在丁卯三月之望

3.强

A.挽弓当挽强，用箭当用长

B.蚓无爪牙之利，筋骨之强

C.策勋十二转，赏赐百千强

D.乃自强步，日三四里

E.如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣

5.闻

A.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

B.博闻强志

C.初闻涕泪满衣裳

D.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

E.况草野之无闻者欤

F.以勇气闻于诸侯

G.扫后更闻香

虚词

1、归纳总结本课中的“而”：

A.而寒于水

而致千里

而绝江河

而青于蓝

而闻者彰

而见者远

实词

2.绝

A.忽然抚尺一下，群响毕绝

B.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境

C.以为妙绝

D.佛印绝类弥勒

E.假舟楫者，非能水也，而绝江河

F.楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里

4.假

A.以是人多以书假余

B.君子生非异也，善假于物也

C.乃吾前狼假寐，盖以诱敌

D.假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳

练习,指出下面“而”的意义和用法

1.吾尝终日而思矣

2.有如此之势,而为秦人积威之所劫

3.永州之野产异蛇,黑质而白章

B.顺风而呼

登高而招

4.如优孟摇头而歌

吾尝跂而望矣

5.骊山北构而西折

吾尝终日而思矣

6.人而无信,不知其可也

C.蟹六跪而二螯

7.惑而不从师,其为惑也,终不解矣

D.则知明而行无过矣

8.后狼止,而前狼又至

君子博学而日参省乎已

9.择其善者而从之,其不善者而改之

E.而神明自得

10.敏而好学,不耻下问

F.锲而不舍

11.掩口胡卢而笑

12.而母立于兹

巩固练习

与“华而不实”中的“而”用法相同的一项是（

A. 一鼓作气，再而衰，三而竭

B. 而翁归，自与汝复算尔

C. 永州之野产异蛇，黑质而白章

D. 小学而大遗，吾未见其明也

2.之：

A.锲而舍之：

B.筋骨之强：

C.青，取之于蓝

：

D.蚓无爪牙之利

：

E.非蛇鳝之穴无可寄托者：

F.輮使之然也

：

3.焉：

A.神明自得，圣心备焉

B.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉

C.犹且从师而问焉

D.积土成山，风雨兴焉

E.若不阙秦，将焉取之

F.且焉置土石

13.夜缒而出

14.赂秦而力亏,破灭之道也

）

练习,指出下面“之”的意义和用法

1.石之铿然有声者

2.久之,目似瞑,意暇甚

3.辍耕之垄

4.夫晋,何厌之有

5.多于南亩之农夫

6.吾妻之美我者,私我也

7.巫医乐师百工之人

8.四海之大

9.项伯乃夜驰之沛公军

10.师道之不传也久矣!

4.于：

①介词，引进动作的时间、处所、范围、对象、原因等，可以译为“在”“向”“到”“跟”“对于”等。

A.得复见将军于此

B.请奉命求救于孙将军

C.权起更衣，肃追于宇下

D.故燕王欲结于君

E.于其身也，则耻师焉

②介词，放在形容词之后，表示比较，一般可以译为“比”，有时可以译为“胜过”。

A.良曰：“长于臣。”

B.冰，水为之，而寒于水。

③放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时与“见”“受”等词相呼应。

A.不拘于时，学于余

B.臣诚恐见欺于王而负赵

（三）、复习文言现象

通假字

1、輮以为轮

2、虽有槁暴

3、则知明而行无过矣

4、君子生非异也

词类活用

1、君子博学而日参省乎己。

2、上食埃土，下饮黄泉。

3、非能水也

4、用心一也

特殊句式

1.青，取之于蓝，而青于蓝

2.冰，水为之，而寒于水

3.蚓无爪牙之利，筋骨之强

4.輮以为轮

5.骐骥一跃，不能十步

6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

（四）、回顾课文内容

第一段

第二段

第三段

第四段

（五）、写作特色

1、比喻论证：

“以其所知，喻其所不知”，就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。

本文设喻特点：

（1）、方式灵活

有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。

（2）、一连串的设喻，内容逐步加深。如“登高而招……假舆马者，非利足也……而绝江河”。

2、对举的运用：

是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。

读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得一面的认识。

如：青，取之于蓝而青于蓝

（于蓝取之，而比蓝更青）

冰，水为之而寒于水

（于水取之，而比水寒）

（六）、能力迁移

1、每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当

2、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚

（七）、作文

素材积累

1、文中那些内容可以论证“持之以恒”的观点？

2、文中那些内容可以体现“借助于外物往往能让理想早日成为现实？”

三、附录

1、古代的“劝学”

唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。

朱熹：

“三到法”心到、眼到、口到。

子思（儒学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。

宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。

《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。

2、荀子的思想：

荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是教育学习，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育学习，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

可见，荀子虽然认为人的本性是恶的，但后天的学习教育可以改变人恶的本性，更可以弥补人本身的不足，提高人的能力。