中国古代散文发展概述课堂实录【2】

中国古代散文发展概述

教学

目

标

1、了解、梳理中国古代散文发展的脉络

2、培养对中国古代散文的热爱情感。

教学重难点：教学目标3 教学课时：3课时

一课时

一、概

述

散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。

现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。

一）、散文的分类

根据散文的内容和性质可分为以下几类：

(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。

(2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。

(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。

(4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。

二）、散文的主要特点

1、形散而神不散。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，表现手法不拘一格。

“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中。

2、意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3、语言优美凝练，富于文采。

三）、散文的鉴赏技法

1、读散文要识得“文眼”。

2、读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。

⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；

⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；

⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；

⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；

⑸以人物活动为线索，如鲁迅《从百草园到三味书屋》；

（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。

3、注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。

二、中国古代散文发展概述

一）、先秦散文

卜辞（殷商、巫师）片段散文甲骨文

《尚书》（商周、史官）记言史料的汇编

诸子散文：寓理于形（说理）

历史散文（记事）（春秋战国

哲学家、史学家）

先秦散文开创了我国散文的基本形式，即议论文和叙事文。

诸子散文

汉代对先秦文化学术进行总结整理，

把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、

墨、纵横、杂、农、小说十家

代表：儒家《论语》（语录体）《孟子》（对话式论辩）《荀子》；

道家《老子》、《庄子》（寓言故事、想象力）；

法家有《韩非子》；墨家有《墨子》;杂家有《吕氏春秋》等

文风方面

《论语》言简意赅

《墨子》讲究逻辑

《孟子》言辞雄辩

《庄子》想象奇特

《荀子》论证缜密

《韩非子》犀利峻峭

二课时

一、

回顾上课时内容

二、中国古代散文发展概述

一）、先秦散文

诸子散文

历史散文

史书内容丰富，形式多样。《尚书》以记言为主

有编年体的《左传》（左丘明）【标准叙事散文初步成熟】,

有国别体的《国语》、《战国策》(记言，议论纵横)等,

《春秋》只是编年的大事记,写得比较简约。其中的褒贬是通过一字一句来显示的。

《晋公子重耳出亡》《郑伯克段于鄢》《秦晋淆之战》

后人称之为“微言大义”或“《春秋》笔法”。其中的意义很不容易为读者所领会，后来就有解说、补充它的书出来。现存的有《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》，世称“春秋三传”。

二）、汉代散文

1、政论文

：西汉贾谊《论积贮疏》《过秦论》、晁错

《论贵粟疏》

东汉王充《论衡》

2、史传文

：西汉司马迁、东汉班固

《史记》作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体，在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。“纪”“传”

是纪传散文。

鲁迅誉为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”

究天人之际，通古今之变，成一家之言。

《汉书》的体制虽承袭《史记》，但它是中国第一部断代史,记载了汉高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共

229年的断代历史。

3、汉赋

：司马相如

、扬雄、枚乘、班固、张衡等

赋

汉代最流行的文学体裁

赋的特点：体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽。

在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称。

赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品，如《高唐赋》、《神女赋》，《登徒子好色赋》等。

西汉赋家有司马相如、杨雄、枚乘；东汉赋家有班固、张衡。

例：

登徒子好色赋

…….玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太

赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，…….

汉赋的发展

赋体的流变：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋

大赋

京都赋

小赋

（抒情）

代表作家、作品：枚乘的《七发》

司马相如的《子虚》、《上林》

扬雄《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》

班固的《两都赋》

张衡《二京赋》、《归田赋》

蔡邕的《述行赋》

祢衡的《鹦鹉赋》

三）、魏晋南北朝散文

文学的自觉时期

这个时期的散文具有如下的特征：

①在内容上抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。（写山水景物的散文、抒情小赋）

②在形式上骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈益多样化。（骈文）

代表作家：

魏

曹氏父子

魏晋

阮籍、嵇康

东晋

王羲之、陶渊明

南朝

鲍照

曹丕《与吴质书》

嵇康《与山巨源绝交书》

阮籍《大人先生传》

王羲之《兰亭集序》

陶渊明《桃花源记》《五柳先生传》，《归去来兮辞》

刘义庆《世说新语》

郦道元《水经注》

颜之推《颜氏家训》

鲍照《登大雷岸与妹书》

孔稚圭《北山移文》陶弘景《与谢中书书》

吴均《与朱元思书》丘迟《与陈伯之书》王粲《登楼赋》

曹植《洛神赋》向秀《思旧赋》江淹《恨赋》《别赋》庾信《哀江南赋》

骈

文

也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”。全篇以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。盛行于六朝。

例：鲍照《登大雷岸与妹书》：

山溪猥至，渡泝无边，险径游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客贫辛，波路壮阔，始以今日食时，仅及大雷。涂登千里，日踰十晨，严霜惨节，悲风断肌，去亲为客，如何如何！

三、总结本课时内容

三课时

一、唐宋散文

概说：

一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文

另一方面革六朝旧习,有散行流畅的古文

代表作家：唐宋八大家

王勃《滕王阁序》

韩愈《师说》《进学解》《杂说》《送李原归盘古序》《祭十二郎文》《送孟冬野序》

柳宗元《种树郭橐驼传》、《捕蛇者说》《僮区寄传》《三戒》《永州八记》《蝜蝂传》

欧阳修《醉翁亭记》《五代史

伶官传序》《丰乐亭记》

杜牧《阿房宫赋》《秋声赋》

苏轼《石钟山记》《超然亭记》《喜雨亭记》《记承天寺夜游》《赤壁赋》

王安石《游褒禅山记》苏洵《六国论》曾巩《墨池记》苏辙《黄州快哉亭记》

唐宋八大家

韩愈

字退之，世称韩昌黎，河南人，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今。

柳宗元

字子厚，反对六朝以来的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文

。

欧阳修

字永叔，号”醉翁”、”六一居士”，杰出博学的散文家，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富情韵美和音乐性。

苏轼

苏轼字子瞻，号东坡居士，生於四川眉山。北宋大文学家、书画家。谥文忠，后人也称为苏文忠公。

王安石

字介甫，曾封荆国公，後人称王荆公。他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密。

曾巩

字子固,宋代新古文运动的重要骨干。”十二岁能文，语已惊人”的曾巩，资质警敏,备受当时文坛领袖欧阳修赏识。

二、元明清散文

元代散文和宋代相比，远为逊色。

明代的散文取材较为广泛，后期散文的表现手法也较为多样，尤其是晚明小品文。

清代散文，包括古文和骈文。

小品文

具体指篇幅短小精悍，格调清新自然，抒写性灵，情趣盎然的散文。

袁中郎《满井游记》，张岱《湖心亭看雪》，《西湖七月半》等都是脍炙人口的名篇。

明

宋濂《送东阳马生序》

、刘基《卖柑者言》《郁离子》

李梦阳、何景明为首前七子

、

王世贞为首的后七子

归有光《先妣事略》《项脊轩志》《寒花葬志》

公安派、竟陵派

张岱《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《西湖七月半》《湖心亭看雪》

清、

“桐城派”

方苞、姚鼐

注重“义理”和“考据”

等。

方苞《狱中杂记》《左忠毅公逸事》姚鼐《登泰山记》

在“桐城派”极盛时期，文学主张和写作倾向与“桐城派”

不同的有袁枚、沈复等人袁枚提倡“性灵”，反对模古。

龚自珍《病梅馆记》梁启超《少年中国说》

三、中国古代散文发展特点——

1. 散文实用性强。文学性和实用性结合，扩大了实用性，也妨碍了审美发展。

2. 内容包罗万象。天文、地理、军事、哲学、政治、经济、婚姻爱情、自然景观、家庭琐事、市井风情等

3. 形式多种多样。騈、散、赋、论、序、说、铭、奏、赞、祭文、杂记等。

4. 伴随历史演进。散→騈→小品，大赋→小赋→骈赋→律赋→文赋等。

5. 重视语言修辞。“言之无文，行而不远。”