今别离(其一)/黄遵宪教案3

《今别离（其一）》教学设计

一、教学目的

1．培养学生对比鉴赏诗歌的能力。

2．学习黄遵宪诗歌革新的精神，增强学生写作诗歌的兴趣。

二、教学重点、难点：

1．重点：新意象、新意境的表现。

2．难点：诗人在表现离情别绪上的新意。

三、教学步骤：

（一）诗词导入

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》 相见时难别亦难，东风无力百花残。

——李商隐《无题·相见时难别亦难》 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——杜甫《春望》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

——高适《别董大二首》

海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》 明确：古代送别诗的情感和意象传统。

古代送别诗常表达留恋、安慰、嘱咐、祝愿、伤感、惆怅、期待的情感。 游子思妇诗的意象有柳、酒、长亭、芳草、夕阳、笛声、古道等。

（二）知人论世

黄遵宪，（1848--1905）

清末诗人。字公度，广东嘉应州（今梅县）人。光绪举人，历任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。后官湖南长宝盐法道、署按察使。参加戊戌变法，奉命出使日本，未行而政变起，罢归。论诗主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。其诗长于古体，形式变化较多，语言也较通俗。对帝国主义侵略和清统治集团的腐朽颇多暴露，体现出改良政治的要求。所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。

黄遵宪所处的年代，正是中国社会处在剧烈变化的时代。就在黄遵宪出生的前8 年，即

1840 年，爆发了鸦片战争。西方列强用炮舰打开了中国的大门，强迫清政府签订了一个又一个不平等条约，中国的领土主权开始丧失，自给自足的自然经济遭到破坏，中国社会逐步沦为半封建半殖民地的社会。民族矛盾的加深，使阶级矛盾更加尖锐。黄遵宪出生后第三年，爆发了中国历史上最大规模的农民起义――太平天国革命运动。太平天国政权存在了 14 年，太平军纵横18 个省，沉重打击了清王朝的统治。社会动荡不安，使人们的生活和思想意识开始发生了变化。一部分地主阶级知识分子，开始了解世界，并提出向西方学习的主张，认为不能以天朝大国自居。他们对于清朝政府的腐败，

深恶痛绝，呼吁强国强兵，抗击外来的侵略。

1877 年1126 日傍晚，黄遵宪随何如璋由上海乘轮船启程，一行 30 余人，最后在神户登陆，开始了在日本的外交活动。

日本是亚洲东部的一个岛国，自 17 世纪开始，遭到荷兰殖民者的侵略，

引起社会的变化，民族矛盾加深，其情形与当时中国相似。1868 年，日本发生了明治维新，通过一系列的改革，日本走上了发展资本主义的道路，逐渐

强大起来。1874 年，发生了日本武装侵略台湾的事件，中国人在感到震惊的同时，迫切要求了解日本，想知道明治维新后的日本到底发生了什么变化，

究竟它是怎样学习西方变法自强的。黄遵宪的心情也正是这样。

黄遵宪作为一个友好的使者，到日本后，漫游各地，参加各种集会，结交各方面的人士，与许多日本朋友结下了深厚的友情。异国的风土人情，增

加了他的创作激情，他写下了大量的反映日本历史、现状、自然景色和风情

、民俗的诗歌，后来编成《日本杂事诗》刊行。

黄遵宪在短短的58年生涯中，游历日、英、法、意、比、美及新加坡等西方国家以及香港等共13个年头，亲身感受到扑面而来的西方文化浪潮，他站在中华民族自强不息的高度，理性地把握世界的潮流和中国的国情，积极主张维新变法，在维新变法失败后，他却矢志不渝，坚信“滔滔江水日趋东，万法从新要大同”的革新之道。100多年过去了，今天缅怀起这位客家先贤的远见卓识，仍然令人肃然起敬！

（三）诗歌赏析

诗歌风格随时代发展而不断变化。

1．提问：这是一首近代诗歌，在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？

明确：古人写离别常用“断肠”一语。像柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸宵风残月”常用极哀的景，渲染极凄清的意境。而这首诗却选用轮船和火车为意象，给人新奇的感觉。而

且，里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具：“虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。”“去矣一何速？归定留滞不。所愿君归时，快乘轻气球。”这也使离别的情愁显得不那么浓、悲。

明确：在对离别时的描写上也不一样。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情充分的表现。而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。”写出的是一种离别的匆匆。

2．提问：本诗集中突出意象的什么特点？这样写有何用意？

明确：转、驰、动、速等动词，

须臾、稍、一及时、顷刻、倏等副词的接连运

用，渲染出现代交通工具的一种显著优势：超乎寻常的快的速度。

明确：现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度，因此会加倍增生人的离愁别绪。

3. 提问：“古亦有山川，古亦有车舟；车舟载离别，行止犹自由。”诗人为什么写古代的车舟

“载离别”？

明确：古代的车舟诚然同样“载离别”，但毕竟速度有限，从而时空转换也有限，让人感受到行动举止的“自由”，因为人的以往经验赋予其应对古代车舟速度的能力。但愈是缅怀古时的时空自由体验，就愈会在现代境遇下体会到“不自由”。

4.

提问：这首诗在写法上有什么特色？

明确：对比手法。诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中，表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。

（四）拓展阅读

王运《今离别》：

别来五日春水生，桃枝成碧花欲明。开帘望东风，远近伤我情。君肠断，妾身老，绣衣罗裳著春早。

愁如细雨连烟草，去年离别莺始啼，今年啼莺别处飞。垂杨复何心，从风飘絮来。天涯浮云皎月意，不尽绝思还空帷。

明确：拿晚清诗坛拟古派泰斗王运的同题之作《今离别》对照一下，这种意象新变的痕迹也许

更为突出。比黄遵宪年轻15岁的王运因袭传统诗歌意象，他的诗里几乎全用唐宋思妇诗的陈旧套语："肠断"、"天涯"、"罗裳"、"浮云"、"空帷"等等。

其中"愁如细雨连烟草"一句，更是直接出自北宋贺铸的《青玉案》："试问闲愁都几许?一川烟草满城风絮，梅子黄时雨。"同写《今别离》，墨落窠臼，并无新创。 （五）课堂结语

社会在变，时代在变，诗歌也要变。对于传统题材，传统写法在继承的基础上，要不断创

新。像黄遵宪一样“我手写吾口”。表现“古人未有之物，未辟之境”，中国是诗的过度，希望同学们好好学习，勇于创新，在你们手上把中国的诗歌复兴。