般涉调·哨遍　高祖还乡/睢景臣教案教学设计

《般涉调·哨遍

高祖还乡》教学设计

一、教学目标：

1、知识与技能：了解元曲的一般常识，体会本篇的特色。

2、过程与方法：采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。

3、情感态度与价值观：

理解本篇中人民群众敢于蔑视斥责统治者这一思想内容的积极意义。掌握漫画式的刻画人物手法，多元化的看待历史人物。

二、教学重、难点：培养学生的自主探究能力，掌握元曲语言的特点及漫画式的刻画人物手法。掌握元曲语言的特点及漫画式的刻画人物手法。

三、教具准备：多媒体课件

四、课时安排：1课时

五、教学过程：

（一）、导语设计

展现几幅漫画，由美术的讽刺手法带到文学作品的讽刺手法，由此引出课题。

（二）文学积累：

1、学生介绍元曲

（设计意图：课前让学生自主地去搜集、整理资料，共享资源，将学生的积累介绍给其他同学）

2、作者简介:

《高祖还乡》套曲是元曲名家睢景臣所作的著名套曲之一，著有杂剧《屈原投江》、《莺莺牡丹记》等三种。

（三）走近文本：品味语言

【尊重学生情感体验】

1、配乐范读（另类朗读）

2、小组内自由朗读

3、学生示范朗读

4、品读，读出韵味，理解元曲语言特点

通俗性：全曲俗语、口语用得很多

趣味性：给读者以诙谐感和轻松感

讽刺性：尖锐泼辣

（设计意图：反复朗读加深了对元曲语言的理解，又培养了学习文言文的语感，情感、态度及价值观目标自然地得以实现。）

(四) 走近人物，情景激趣

【发挥学生的创新能力】

1、

创设情景，再现课文内容及人物形象（课本剧）

2、

人物形象分析

刘邦是一个好酒贪杯、明借暗偷、敲诈索样样都干的地痞无赖。

（设计意图：学生在自编、自练、自演中加深对母语的深厚感情，充分认识汉字里蕴藏的审美和教育价值，促进他们在参与中体验，在创造中发展，全面、主动地提高语文素养。其他学生则在创设的情景中更具体更生动的理解人物形象，利用情境体验触发的内在思考更为深刻。）

（五）走近作者，探究思辨

【学会交流合作】

历史上很多人都称赞刘邦的才能，如***看来，刘邦“豁达大度，从谏如流，善于听取别人的意见，不固执武断，知人善任，用人所长。”

小组讨论：为什么作者要把刘邦刻画成一个无赖？

归纳：结合元朝的历史背景，阶级矛盾紧张，人民的不满情绪高涨，对统治者的蔑视与斥责

（设计意图：让学生在各自独立思考的基础上交流合作,质疑讨论,协作学习，学会集百家之所长）

（六）小结：【整体把握文章】

高祖还乡这一史实在司马迁《史记·高祖本纪》上有一段文字，从这一段叙述来看，高祖回到沛县时是十分热闹的，沛县的老百姓对他也是非常热情和亲切的。并说他“悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十教之歌。后来高祖“张饮三日”。但睢景臣并没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所记刘邦少年时的无赖行为生发开去，从另一个角度，以一个曾经与刘邦有过瓜葛的农民的口吻，用辛辣幽默的民间语言揭露他发迹以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣锦还乡的场面，表现了作者对皇帝的蔑视，这就是当时所谓制作新奇之所在。

特别是在元代，阶级压迫与民族压迫都很深重，汉人列在蒙古人、色目人之下，知识分子的地位更是低下，有“九儒十丐”的说法。这套套曲虽是写刘邦，却把刘邦这个皇帝典型化了，作者蔑视、斥责是就不止是历史上的刘邦，所表现的是人民群众敢于对强大统治者的挑战，这是它的积极意义所在。（设计意图：从整体把握文章，说明作者的意图和表达方式，更直观的揭露文章的中心主旨。）

（七）作业:

提供一史料：小泉自2001年4月就任首相以来多次参拜靖国神社。

要求：运用元曲中的语言风格或者刻画人物的方法，自选角度写一段文字

（设计意图：领悟作者的表达方式是传统教学的软肋,强调对文中表达方法的领会,进行必要的拓展迁移,是四两拔千金,切实提高学生阅读鉴赏能力和写作能力的必由之路.）