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《过小孤山大孤山》教学设计重庆市江津第五中学校王治惠教学目标1、学习本文抓住景物描写特征进行描写的手法。2、领会对比手法的运用。3、体会文中所蕴含的丰富的情趣和韵味。教学重点及难点:对形象化手法及作品情感的理解。学情分析:文言游记学生涉猎不太多,但已有相当的文言积累,应该没有太多的阅读难度。教学设计

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过小孤山大孤山/陆游优秀教案范文

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过小孤山大孤山/陆游优秀教案范文

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关键词:过小孤山大孤山/陆游优秀教案范文

正文

《过小孤山大孤山》教学设计

重庆市江津第五中学校

王治惠

教学目标

1、学习本文抓住景物描写特征进行描写的手法。

2、领会对比手法的运用。

3、体会文中所蕴含的丰富的情趣和韵味。

教学重点及难点:对形象化手法及作品情感的理解。

学情分析:文言游记学生涉猎不太多,但已有相当的文言积累,应该没有太多的阅读难度。

教学设计:

1、本文是赏析示例,是游记的典范作品,文面平实,能够以学生自学为主。

2、合作探究表达的方式和描写的手法。

2、安排2课时。

教学过程及内容

一、作者简介

陆游(1125-1210),南宋诗人、文学家

。字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。

陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。

二、题解

《过小孤山大孤山》选自《陆游集·入蜀记》,题目是编者加的。

陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州(今四川奉节)通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。

《过小孤山大孤山》是作者在1170年八月一日和八月二日路过小孤山和大孤山时所写的两则日记

。

小孤山

小孤山高八十六米,围仅一里许,因形如古代妇女头上发髻,旧称髻山。在今江西彭泽北、安徽宿松东的长江中,与南岸彭浪矶相对,俗讹小姑山。小孤山秀峰独立,“障百川于千里,纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之称誉。乡人云:“南望一枝笔,西看似悬钟。东看太师椅,北望啸天龙。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙,为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺,坐落在半山腰,青瓦红墙,寺内祀奉着小姑娘娘像,民称“小姑庙”。小姑,乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“彭浪矶”,亦名“彭郎矶”。山顶有“梳妆亭”,相传为小姑梳妆处。亭后“长生树”,又称“梭罗树”,从石罅中生出,高壮葱茂。老者云:“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多,香火鼎盛。

小孤山,无处不景,无景不奇;庙宇亭台,层次分明。山旁有龙

角石,临江陡峭;山中有龙耳洞,冬暖夏凉,深不可测;山顶有龙口,势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑,有庙藏文物以及众多名士题咏的石刻等。这些古迹胜景为小孤山笼上了一层神话般的光环。

然而一旦战云突起,小孤山又成了兵家必争之地。古时山上建有烽火台与炮台,驻有戍兵。每逢战事,这一带江面便战火纷飞,楼船冲撞,涛声伴着杀声,震天动地。朱元璋与陈友谅、太平天国军与曾国藩的湘军都曾在这一带江上血战。小孤山斜对岸的马当,更是长江上的雄关要塞。抗日战争中,为了阻挡日军军舰溯江而上,中国军民实施了马当封江工程。千万军民不顾敌机的轰炸扫射,夜以继日,在马当江段上,凿沉了满载石块的20艘大轮、驳船、趸船,600多艘帆船,滞缓了日军的进攻。

今日笔下的小孤山

终于看到小孤山,真是大失所望。由于长江河床的改变,小孤山已经不再是江上孤山,而是和长江北岸相连了。远望山上的建筑,体积庞大,形体单调,和秀美的小孤山迥不相称,大煞风景,罪过!罪过!

小孤山与对岸澎浪矶隔江相望,在传说中就将小孤讹为“小姑”,澎浪讹为“彭郎”。所以有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”的民谣。但是现在的小孤山,却无法使人联想到俏丽的小姑。我觉得这山更像是一位不堪重负的老妇,独坐江边,无奈而惆怅。于是口占一绝,聊

抒感慨:

访古寻幽探小姑,风光已与昔年殊。

江山改易红颜老,烟雨迷蒙闻鹧鸪。

大孤山

大孤山在今江西九江市南鄱阳湖出口处,与小孤山遥遥相对。大孤山其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成,因而又名大姑山。

陆游名句

《游山西村》:山重水复疑无路,柳暗花明又一村;

《书愤》:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关;

《书愤》:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间;

《病起书怀》:位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺;

《临安春雨初霁》:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花;

《算子·咏梅》:零落成泥碾作尘,只有香如故;

《冬夜读书示子聿》:

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;

《示儿》:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

课文阅读,问题思考

1、积累文言词语与句式;

2、梳理行文结构与层次;

3、本文描述了山水之胜,从每段中找出一处你认为最精彩的相关语句;

4、本文蕴含着情味之美,谈谈你的理解。

1、矶:jī,水边突出的岩石;

烽燧:suì,夜间燃的火叫烽,白天烧的烟叫燧:

突兀:wù,高耸的样子;

嵌岩窦穴:qiàn dòuxué,孔、洞;

迥异:jiǒng,差得远;

丹藤翠蔓:màn(顺蔓摸瓜wàn)

潦缩:

lǎo积水下降。

2、巉然孤起:chán,高而险;

戍兵:shù,防守;

上干云霄

:

gān,冲;

楼观亭榭:

guàn

xiè,建筑在台上的房屋;

营葺:qì,修筑、修理;

碑载其事:zài,(三年五载zaǐ)

鸥鹭(斗殴/欧洲/金瓯无缺/呕心沥血/伛偻/沤肥)

徙倚:xǐyǐ,移动、靠着;

抟:

tuán,持、抓;

栖鹘:hú

,隼的旧称;

3、开霁:jì,雨(雪)后天晴;

彭蠡

:

lǐ;

葭

苇

:

jiāwěi,初生的芦苇;

渺弥:mí,水大、满;

汲用:jí,从下往上打水;

澄之:dèng,使杂质出去;

赪:chēng,红色;

泊湓

浦:

pén pǔ

信造化之尤物也;

若稍饰〔以楼观亭榭〕;

与江山相发挥;

皆名天下/盖以此得名也

舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎;

南望彭泽/掠江东南去

第一段层次

烽火矶

1、面(山)

(1)历史:烽燧;

(2)远望:突兀;

(3)近观:岩穴;

2、点(石)

(1)高起;

(2)藤蔓;

3、得见原因

(1)风静舟迟;

(2)秋深潦缩;

第二段层次

(一)总(澎浪小孤,东西相望)

(二)分

1、小孤

(1)峭拔秀丽:江中独山不可与小孤比;

(2)远望巉然孤起,近观姿态万变:非它山可拟;

(3)祠宇荒残;

2、澎浪

(1)三面临江,倒影水中;

(2)得名及讹传;

3、小孤

(1)远望诸山:烟雨空濛,鸥鹭灭没;

(2)方立庙门:鹘抟水禽,掠江东南;

第三段层次

(一)行泛彭蠡,始见大孤;

(二)大孤山之奇

不可拟小孤之秀丽,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面;

(三)南江、长江的江水清浊分明;

(四)晚抵江洲

1、历史沿革;

2、岸土赤赪壁立;

3、湓浦、长江的江水清浊分明;

(五)六日行程

山水之胜

1、又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风;

2、有俊鹘抟水禽,掠江东南去;

3、大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面;

4、江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。

情味之美

1、观赏山水之胜

2、契合前贤之句

3、了知沿革传闻

第一段翻译

八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,像宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,水位下降,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙”。

经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望.小孤山属于舒州宿松

县,山上有兵戍守着。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直冲云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。

古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。天下着小雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览,向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现,登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面向东南方向飞去,非常壮观。庙堂中管香火的人说,山上栖息着很多老鹰。

第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上缆绳。不一会儿,天又转晴,于是继续前行,泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。

这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是长江的西路的一带水域。(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清,两江的水合流处像用绳尺划分过一样,不相混淆。

晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,像墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。

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