杂诗十二首(其二)/陶渊明优质教案设计

杂诗十二首（其二）教学设计

合肥十中赵文静

教学目标

一、知识与能力；

1.了解陶渊明生平经历及魏晋门阀制度对知识分子的迫害；

2.了解诗歌内容及主旨；

二、过程与方法；

1.品味诗歌意象，感悟诗歌意境；

2.知人论世，反复诵读，体会诗人情感；

三、情感态度价值观；

1.理解诗人归隐田园，独善其身的人生选择；

2.感受作者心灵上的寂寞苦闷。

教学重点

知人论世，反复诵读，感悟诗人感情

教学难点

品味诗歌意象，感悟诗歌意境

教学方法

诵读法，讲授法，讨论法

教学课时

1课时

教学过程

一、导入

1.引导学生回忆《归园田居》（其二）

2.在这首诗中，陶渊明自志，离开官场是顺从自己的天性之举，在官场的自己是关在笼子里的鸟，困在水里的鱼。离开了官场，才是回到了理想的桃花源。今天，我们来学习一首诗，看看“复得返自然”的陶渊明是不是真的即使整天沉浸在“乐夫天命”的快乐里。

二、诗人背景

陶渊明（352或365或372或376—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今江西九江市）人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。

本诗大约作于义熙十年，距作者最后一次归隐已有十年。

三、以意逆志，品味意象

1.齐读前四句，找出有哪些意象，用自己的话描绘出前四句描写的景象，这些意象构成了什么意境？

白日、素月

日没月出，昼夜交替，一天的时间即将过去。入夜后，月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡空旷的夜空被照耀得十分明亮。

空旷冷清的意境。

2.（1）齐读5-8句，概括意象意境

夜风、枕席

在气温变化中领悟到时节的变化，夜不成眠时觉得夜晚格外漫长，长到仿佛时间静止在此刻。时节转化并不因人力二稍有停滞，此夜亦在不断变化。（盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬）可是因为我情感上的悲凄，所以感觉到夜晚格外漫长。从生命对宇宙外物的感受转入对生命体内在思想情趣的描写。

（2）七八句在全市中起到了一种什么样的作用？

承上启下

（3）“风来入房户，夜中枕席冷”中的“冷”字用的妙，为什么？

移情的修辞手法

为了突出某种强烈的感情，写作者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致，但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。移情是将人的主观的感情移到客观的事物上，反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更集中地表达强烈感情

。

例：露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。（白居易《长恨歌》）

转朱阁，

低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）

在这样一个寂寞而又冷清的夜晚，面对空旷而又辽阔的宇宙，诗人被引发出了什么样的情感？

3.齐读最后三行诗，思考这六句诗抒发了诗人什么样的情感？

时光流逝的无奈，有志难酬的悲哀，世无知音的寂寞

悲凄

4..小结

这首诗写的是诗人夜不成眠时的情怀，抒发了时光流逝、有志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。却没有像阮籍那样使用常见的孤鸿、翔鸟来表现自己的情怀。他把视野投向离开了更为广阔的宇宙世界，“上下四方曰宇，古往今来曰宙。”

时间交替，生命凝止;宇宙无垠，生命孤独;生命的好戏还未上场，时间的舞台已经撤走。这就是杂诗第二首意象的深层结构。

四、知人论世，体会情感（讨论）

结合魏晋南北朝的时代背景，及我们以前所学的陶渊明的诗文，你如何看待陶渊明的人生选择？（归隐的人生选择和悲凄情感之间的矛盾）

了解诗人的内心世界之后，我们对此诗后面出现的变之音，当会有更深的理解了。他可以“采菊东篱下，悠然见南山”，从生活的旋涡中逃避开来，停泊在宁静的港湾，但却无法回避自己内心不时而来的风风雨雨。这可说是此诗的内蕴所在。

作业：

完成背诵

板书设计

杂诗十二首（其二）

陶渊明

移情

时光流逝

无奈

借景

悲凄

有志难酬

悲哀

直抒胸臆

世无知音

寂寞