苦斋记/刘基教案评析

《苦斋记》教学设计

[教材分析] 《苦斋记》是高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的最后一篇文言文。本单元的课文是古代散文中的精品，篇幅都不长,形式自由活泼，内容更贴近日常生活,富于情趣,耐读耐想，常读常新。因此诵读应成为教学的重要环节。

《苦斋记》是一篇别致的书斋记。与一般的书斋记大都写环境之优美清静,主人之闲适优雅不同,本篇着眼于一个“苦”字。不仅写书斋位处苦地，而且四周的动植物都具苦性，主人在这无往而不苦中却能乐在其中，进一步揭示了苦乐倚伏的道理。意在告诉人们乐于苦，不怕苦,能吃苦。

古诗文的选修学习已经结束，学生具有了一定的学习古诗文的能力,鉴于本课的字词较多较生僻，因而对教学目标作如下的设计。

[教学目标] 1.知识目标:掌握本课重要的实词、虚词、文言句式。

2.能力目标:理解“苦斋”的含义，梳理文章思路。

3.情感目标:感悟“苦乐倚伏”的道理,树立正确的苦乐观。

[教学重难点] 重点:归纳掌握重要的文言知识。

难点:理解苦乐倚伏的道理及作者的苦乐观。

[教法与学法] 学生自读、合作探究、教师点拨。[预习安排]

熟读课文,扫除文字障碍,了解作者。

[教学过程]

一、情境导入

古代文人大都有各自的书房，而且他们都给自己的书房起个很有意义的名字,“陋室”是唐代刘禹锡的书房;“老学庵”是南宋陆游的书房;“七录斋”是明代张溥的书房;“瓶水斋”是清代舒位的书房;“聊斋”是清代蒲松龄的书房;“饮冰室”是梁启超的书房;那么今天学的“苦斋”是谁的书房呢?这个名字是谁给起的呢?

二、知人论世

刘基(1311——1375)，明初大臣、政治家、文学家，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。字伯温，浙江青田(今县)人。元朝末年进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举，不久弃官隐居。后出任浙东行省都事，因反对招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，镇压当地起义军。又著《郁离子》，以寓言形式批判元末暴政。元至正二十年(1360)，到应天(治今江苏省南京市)，劝朱元璋脱离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。洪武三年(1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。他博通经史，尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映了元末社

会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。

三、初步感知

1.初读课文，强调以下字音(提2-3名学生学生读)。

楹联

茆

岩齶

黄檗

苦楝

苦杖

鉤天蕆

芑

槠

栎

櫝茶

洩

啮咬汩汩

密

宏

陨箨

蔌

菽

荑实拊石

茶蓼

醉醇饫肥

疏粝

蓬薑跳

榛莽

2.再读课文,结合课下注释，借助工具书梳理归纳文言基础知识。(分组活动) 学生总结:通假字、重要文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式。

3.三读文章,思考:

文章结尾说“刘子闻而悟之,名其室日苦斋”,刘伯温为什么给它起名为“苦斋”呢?请结合全文回答。

明确:环境苦、物性苦、人乐苦

(点拨)小结

第一部分(第1段), “苦斋”的地理位置及环境; 第二部分(第2-3段),写各种性苦之物及主人的情趣;（

“物性之苦者亦乐生焉”，“人性之苦者亦乐往焉”）

苦之草

苦之菜

植物皆乐此苦生于地

苦之实

苦之笋

第三部分(第4-5段),解读“苦斋”之苦，道出“以苦为乐”,点出作记之由。

四、深入探讨

重点读第四段,合作探讨。

1.作者写这篇《苦斋记》的目的是什么?

明确:阐明苦乐倚伏、苦乐相生的道理,告诉人们乐吃苦、能吃苦。

2.那么作者是如何阐述苦乐相为倚伏的道理的?

以膏梁之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活作对比;引用孟子之言,说明在困境中经受磨练,可以去苦就乐;直接表明自己与膏梁之子相对立的苦乐观;连引数典，一反一正,形成强烈对比,阐明自己苦乐观的正确。

五、拓展延伸

结合现实生活，谈谈自己对苦与乐的感悟。(学生自由讨论,分组展示自己的成果,教师点评。) 教师展示:同学们刚才都从不同角度谈了自己对“苦与乐”的理解,老师也想谈谈自己的认识。从某种意义上讲，“苦”与“乐”是一对孪生兄弟,因此有人说“苦尽甘来”。只有经历了常人难以忍受的“苦”,才能体会到凡人无法拥有的“乐”,这是一种“痛并快乐着”的境界。怕吃苦的人,吃一辈子的苦,因为生活对他来说都是苦,毫无乐趣;不怕吃苦的人,吃半辈子苦,因为敢于迎接苦难,所以苦乐参半;找苦

吃的人，没苦吃,因为找苦吃、以苦为乐，所以生活中没有苦，只有乐。

六、课堂小结

本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏一苦生于乐，乐由苦来一一的辩证关系

与生活哲理,批评了膏粱之子只溺安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的安适情怀。

七. 作业布置

章溢隐居匡山时,刘基与宋濂都到此拜访,分别写下了《苦斋记》和《匡山看松庵记》。课后赏读《匡山看松庵记》,进一步理解章溢的隐居之乐。

[板书设计] 居处简陋环境之苦

位置险恶

(气候恶劣

对比、引用、用典“苦斋"之“苦”

乐生于苦、苦乐相倚)

物性之苦人之乐苦