*今世今生的证据教案和学案内容

《今生今世的证据》教学设计

丰县宋楼中学

李健

教学目标：

1、培养独立研读能力，在与文本对话过程中，深刻体会作者在文中流露出的观点。

2、思维与训练，与文本直接对话，加以评点，结合自己的生活体验，感悟这种对家的情感。

3、正确理解人与故乡的关系。

教学重、难点：

1、通过阅读，训练学生运用评点对话的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。

2、文章富含哲理，需要仔细品味，课堂上可让学生充分讨论，集思广益，体悟文章富含哲理的感情。

学习方式：

文本研习、评点法、讨论法、对话

课前预习：

1、查阅刘亮程资料。

2、给下列加点字注音

打夯

一缕

瘸腿

抹杀

转弯抹角

抹布

附答案：hāng lǚ

qué

mǒ

mò

mā

3、写下自己初读课文的感受，在对话栏中运用评点法与文本对话交流。

课时安排：

1课时

教学过程

一、导入激趣

目标展示

二、初读感知

思考解疑

1、

请大家谈谈你喜不喜欢这篇文章。

应该有喜欢和不喜欢两种看法。简单阐述理由。

2、根据学生对“喜欢”和“不喜欢”的分析，引出对文章几个问题的思考。

出示问题：

①“今生今世的证据”指的是什么？

②本文和一般的思乡文章有区别吗？说说你的理由。

③在预习中有哪些疑问？

学生可能会产生的疑问：

①文章抒发的是否仅仅是对故乡的思念之情？

②个别句子看不懂，比如第七小节最后一句。

③文章结尾一段是有什么深层含义等等。

④文章不仅仅表达思乡，可是更深入的内涵是什么？怎么把握？

本过程试图让学生都能在思考之后得出自己的观点。

由学生主体提出问题，然后根据学生生成的问题展开课堂教学。

三、研读文本，重点品味

本部分旨在唤醒生活经验，品味情感，明确主旨

1、学生自由阅读课文。

2、

在教师的点拨下，学生分析，总结，得出应该带着怎样的感情读课文：怀念、遗憾、自责、悲伤、期待……

思考问题

A同学们阅读第二小节中“草，你要一年年地长下去啊……”一部分应该读出怎样的感情来？

B、追问：作者为什么对这些东西如此深情？

这个环节中，教师带着学生直接切入文章关键语段的理解，体现了教师的主导作用。

四、利用文本

合作探讨

充分利用课程资源，小组探讨分享，深入理解重点语段、文句

1、第六小节还从哪个角度揭示了故乡对于个人的意义？

引导：结合上下文来看，“它们”是作者魂牵梦萦的家园吗？内心的生存指什么？“内心的生存”应由谁来见证呢？

学生思考

2、讨论“它们”的含义有几个层面：二个或者三个？

“故乡同时还是内心生存的证明。”涉及关键语句的理解。

3、学生阅读最后一节。思考：“家园废失”是指故乡荒芜行将消失吗？如何理解“虚无”的含义？“踏踏实实”在这里有时什么意思？

对于超越学生体验的东西，教师不妨不回避地告诉学生，帮助学生更好的理解课文。让学生合作交流得出答案。

五、教师总结，问题延伸

1、散文阅读的方法指导：

①抓住重点段落或重点句子；

②联系自己的生活体验、已有知识点评；

③注意从大处着眼，小处落笔。

从某种意义上来说，方法比结果更重要。

此部分设计的目的就是培养学生对理解文章的方法有初步的认识。

六、适时设境

迁移拓展

故乡只跟人的精神相关，它是一个人的根，是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。

---哲学意义

失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处，是“别处”照亮了“故乡”，是“别处”确认了“故乡”。

——刘亮程

师总结：通过文本言语的品味、对话，强化了文章的主旨。把哲理与生活联系起

来，帮助大家提升对家园的认识，获得生命营养的滋养，在价值观上有个质的飞跃。

这句话设想了事物发展的必然性，从日常性上升到了哲学的高度。当故乡，也就是一个人的生命的印记不复存在时，他的生命、他的历史也就成了一片虚无，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，结果是想“回家”，却只能走向“虚无”。就像患了失忆症的人，当他试图努力回忆过去，却发现找不到任何能证明他过去的证据时，他们普遍会表现出失落、惶恐、虚无、精神涣散。

聆听《故乡的云》歌曲

结合刘亮程的《今生今世的证据》中留下我们生命阅读的证据吧。

①请从文中找出感受最深的一处进行点评，说出自己阅读的深刻感悟。

②交流评点，对前面预习的时候的评点来修订一下。

（运用评点法、对话法，使学生在整体理解全文的基础上深化与内化。展开与作者的心灵对话，从文本中读出自己，感悟人生哲理）

生1、故乡既是具体的家、家园，更是家园中的一草一木，一石一沙，因此这些打上人生印记的景物是人生的证据，是人的精神依托。当一切不复存在时，

人就像失去了根的浮萍，既丧失了根深蒂固，又会失去魂牵梦绕的精神寄托。

生2、读了这句话，我联想到羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，陶渊明隐居的真正原由；

我联想到以巴战争的自杀性爆炸事件，当自己的家园被侵占，自己的信仰被剥

夺，他们走上了极端；我联想到为什么每年的春节，还乡的人流这么庞大，因为他们的精神依托在故乡；我想到为什么海外游子那种“未老莫还乡，还乡需断肠”的刻骨铭心；我想到“树高千丈，叶落归根”“背井离乡，飘洋过海”；我想到失去土地的农民，就如同失去他们的依靠。

生3 ……