陶庵梦忆序/张岱教学设计及教案分析

陶庵梦忆序教学设计

教学目标

1、学会筛选和整合文章主要信息

2、

品读文本，体会作者复杂的感情

3、教学重点：

理解作者故国之思、黍离之悲的情感

教学难点：

1、对比手法的运用

2、典故的作用

教学方法：

诵读法，点拨法

，问答法

课时安排：1课时

教学过程：

•

导入：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

学生齐读这段文字一起感受张岱作品的魅力。

能写出这么快意潇洒的文章的作者到底是一个怎样的人?他又是在什么情况下写下这些文字的呢？就我们一起走进《陶庵梦忆序》去寻找这些答案。

解题：这个标题会给大家带来哪些信息？

1):

关于“序”：序有书序和赠序，本文中的序是书序

，是说明写作缘起或写作目的的。

那么本文会不会也是介绍《陶庵梦忆》的写作缘起、写作目的呢？（疑问1）

2）：关于“陶庵”：（要做到知人论事）陶庵是张岱的号。张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，清兵南下后，他的生活也发生巨变，强烈的民族意识，让他深感国破家亡的沉痛和悲愤，为表示对清统治者的不满与抗议，遁入山林，潜心著述，以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》，

以

1

寄托故国之思。

3）：关于“梦忆”：从字面的意思来理解，也就是说梦中的回忆，对梦的记忆，也就是说《陶庵梦忆》是作者对“梦”的一种追忆，那么我们同学们就会有疑问了，是一种什么样的美梦而让作者魂牵梦萦，要用笔录来追忆呢？（疑问2）

答案，只能从文本中去解读了！

整体感知：

一、朗读课文，扫清字词障碍：

1、重点词语读音点拨：

駴駴

：

愕窒：

屡罄：

罹：

蒉：

衲：

苎：

粝：

粻：

瓮牖：

垲：

2、让学生结合课文注释梳理文意，有无法理解的字句提问

重点句子释义点拨：

1）陶庵国破家亡，无所归止，披发入山（2）妆点语（3)鸡鸣枕

上

（4）不次岁月（5）翻用自喜（6）大梦将寤（7）犹事雕虫（8）名心难化（9）摹榻二王

二．筛选和整合文章的主要信息

1.提问：张岱将什么看作一场梦？

2.根据文意思考，下列说法错误的一项是（）

•

A.陶庵，是作者张岱的号，《陶庵梦忆》是作者在明亡之后所著的一部史学著作。

•

B.年谱，是按年月记载某人生平事迹的著作，也叫年表。

•

C.笔墨，两种书写用具，毛笔和墨的雏形均可追溯到中国新石器时代

•

D.乡试，中国古代科举考试之一，唐宋时称乡贡或解试，由皇帝钦命的主考官主持。

3.再读课文，思考下面的问题

下列对文章内容的理解不正确的是哪一项（）

•

A.文章第一自然段主要写了作者国破家亡之后，自己的思想矛盾和贫困生活。

2

•

B.文章第二段运用对比手法，将早年奢华与今日潦倒对比。

•

C.文章第三段大量用典，点明主旨，

•

D.文章最后作者说自己一生将尽，但却希望留名于后世表明作者眷恋红尘，并非是一个淡泊之人。

每一个学生负责一个选项，先判断此选项的正误再说明理由

三、探究情感

第1自然段信息：

第一：陶庵国破家亡，披发入山→心怀故国，不愿归降

第二、有自杀殉国的决心，但因《石匮书》未成而“视息人世”→忍辱偷生

第三、他生活困苦，饥寒交迫

思考：是什么导致了陶庵生活如此艰难而还要忍辱偷生？（疑问3）

第2自然段信息：

作者通过今昔生活对比，自认为现在的种种遭罪，是对过往豪华生活的一种的“果报”

强调：

对比的手法，既凸显了当下生活处境的艰难，也让人对作者往昔奢华生活的回想，这既是以昔衬今，也是以今观昔。

思考：1、真有所谓的因果报应？作者真的相信一切都是因果报应？→没有去出家以修来世，那么说明作者并不是佛家的虔诚的信徒

2、是什么导致陶庵当下生活的窘迫？（疑问3）

第3自然段信息：

“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”

点拔：

陶庵用“梦”告诉我们的是：曾经奢华幸福的时日已经如梦一般破碎了

陶庵没告诉我们的是：是什么导致“过眼皆空”？是光阴的流逝？→国破家亡

“遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔”

点拔：

陶庵告诉我们的是：怎样写作《陶庵梦忆》和写作的目的

陶庵没告诉我们的是：他对故国生活的拳拳难舍，念念不忘

“偶拈一则，如游旧径，如见故人”

点拔：

其实就是作者对故国的永彻难忘，对故人的无限留恋 “真所谓痴人前不得说梦矣”

点拔：

蕴涵的就是“故国不堪回首梦忆中”的无限感伤与无奈了。

3

面对故国的灭亡，尽管无限不舍，悲痛万分，但既成的事实陶庵又无法逆转。便用“梦的美好与易幻灭来消解内心的哀伤与无奈，用“梦忆”的方式来痛悼故国，寄予哀思。

第4自然段：

用了两个典故：其一西陵脚夫，遭受困境，“惟恐其非梦”

，其二是中试寒士，因为幸福来的太突然，则“惟恐其是梦” 强调：

典故:用他人的酒杯浇自己胸中的块垒，要么是借古抒怀，比如杜甫的《咏怀古迹之群山万壑赴荆门》；要么是借古讽今，比如李商隐的《马嵬》

点拔：

西陵脚夫→眼前因国破家亡而导致的困境是一场梦

中式寒士→曾经的合家欢乐的生活不是一场梦

归结：作者还是难以接受国破家亡这一惨痛现实，仍念念不忘旧朝，故国之思难以磨灭

。

第5自然段：

“因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。

”

思考：文人名心难化，卢生名根坚固，烧之不失，那么对张岱而言又是什么坚固呢？

点拔：

坚固的是他那种故国之思，黍离之悲的情感。

作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝，传达出了不可磨灭的黍离之悲， 四．板书设计

陶庵梦忆序

张岱

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国破家亡——思想矛盾 生活贫困

——亡国之痛 黍离之悲 因果报应——

昔日繁华 今日潦倒

——今昔对比 悔恨之情 自比痴人——翻用自喜 运用典故——

反省忏悔 痴人记梦

难舍名根——心系旧朝 犹事写作——

一生将尽 著文托悲

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