长恨歌/白居易名师教学设计1

白居易《长恨歌》教学设计（第二课时）

一、教学内容分析

《长恨歌》是普通高中课程标准实验教科书人教版选修《古代诗歌散文鉴赏》第一单元第一篇课文。选修课注重阅读积累、阅读兴趣、阅读方法和文化视野，必修课注重整体把握、阅读鉴赏、评价作品的能力。他们的共同性：鼓励学生个性化、创造性的解读，对文本有独到的感受和理解。

“一首长恨有风情”，《长恨歌》被称为艺术全璧，共120句，白居易用至讽至情的笔墨演绎政治悲剧和爱情悲剧，抒发唐玄宗和杨贵妃生生死死永无尽头的爱情，寄相思于人间天上，托遗恨于地久天长，也含而不露的揭露唐玄宗荒淫误国的历史现实。学习这篇文章，可以利用古今视界差异，激发学生读出自己的感受和见解；从文本出发，审视优美的诗歌语言，探究情景交融的字字句句、品味言近旨远的深情、评价众说纷纭的主旨。并在放手让学生研讨、评价学生鉴赏研讨、开阔学生文化文学视野方面做出一些有益的探索。

二、教学设想

《高中语文课程标准》提出“全面提升学生的语文素养”，“重点关注学生思考问题的深度和广度，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程”。本文一个大段落，篇幅长，这需要教师，充分调动学生学习的兴趣，了解白居易的作品分类、写作背景和情感经历，了解主人公唐玄宗五十年太平天子、开创开元盛世的成就和重色倾国、孤独度余生的政治悲剧，了解杨贵妃的娇媚动人和多情忠贞的宛转缠绵。还需要教师吃透学生的学习方式，学生需要的不是教师的步步引领，牵着鼻子走，而是大胆进行独立探索，自主研究，思考质疑，审美鉴赏，创造性的解读文本。这样对教师的要求更高。备学生可能质疑的问题，可能回答的深度，可能发生的无法预测的情况。广泛查找资料，反复研读重难点问题，以备不时之需。这个过程可以让学生体会探究、发现的乐趣，可以让为师者体验备课时为自己答疑解惑的充实，借积淀点拨、提升学生见解的合作、共赢的成就感和一起学习的快乐和幸福。

三、教学目标

[知识与能力]：

1、知人论世，以意逆志

2、提高学生鉴赏古代诗文的能力。

[过程与方法]：

通过含英咀华、质疑探究的阅读方法，品味作品的语言艺术、写作技巧和忠贞执着的爱情魅力。

[情感态度和价值观]：

1、充分认识到唐玄宗重色倾国的政治悲剧、爱情悲剧

2、一代君王政治责任和家国观念。

3、历史真实不等于艺术真实，立足文本，探究阅读

四、教学重点：品味语言，体味深情，深味艺术魅力。

五、教学难点：在

“主旨三说”的众说纷纭的声音中，学生有自己的

“观点”“焦点”“亮点

”

六、教学方法：自主合作探究的学习方式，“我的地盘我做主”；讨论法，点拨法，评价法。

七、教学过程：

一、导语

常言道，几人见帝王天子有真情。至高无上的皇权和纯真无暇的爱情往往不能两全。但谁又能想到，真的有三千宠爱于一身的爱情奇迹呢！唐玄宗与杨贵妃的爱情也许真的爱情经典长廊中的一个奇迹。上节课我们从整体上赏析了白居易的《长恨歌》。这节课让我们继续走进《长恨歌》，来欣赏这篇千古绝唱的艺术魅力。

二、过程

1、通过上节课的学习，我们了解到安史之乱爆发，杨贵妃惨死马嵬坡。唐玄宗杨贵妃天人永隔、不得相见。诗人谓之为“长恨”，并写恨、歌恨、悟恨。这“恨”是何意呢？

是悔、是痛、是遗憾！长恨即长久的遗憾。

2、《长恨歌》就是歌长恨，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。诗歌中，诗人抒写了几个人的恨呢？

三个人（唐玄宗、杨贵妃、白居易）

3、三个人的恨，必有不同的感受。请同学们默读课文，找出能够表现唐玄宗、杨贵妃“长恨”的诗句。

唐玄宗：

黄埃散漫风萧索～旌旗无光日色薄

风扬起黄色的尘埃铺天盖地，整个大地显得冷落而没有生气。采用了借景抒情的表现手法。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思；在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。

蜀江水碧蜀山青～夜雨闻铃肠断声

以有形之山水写无形之情,那不尽的江水和无际的青山不正像唐玄宗绵绵的情思吗?（这是正衬,也可说是以景喻情）

面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心.这时以乐景衬哀情,感情更进一层. “朝朝暮暮”叠词的运用,强化了唐玄宗内心的痛苦和凄凉

归来池苑皆依旧～对此如何不泪垂

物是人非，贵妃的音容笑貌如若在眼前，展示了人物微妙复杂的内心，对佳人无限的怀念之情。

夕殿萤飞思悄然～耿耿星河欲曙天

这两句是说，夜晚的旧宫殿里一派冷落景象，只有萤火虫飞来飞去；灯草挑尽，夜已深沉，人还是不能安眠入睡。极力渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，以致夜不成眠的孤寂凄苦境况。

鸳鸯瓦冷霜华重～魂魄不曾来入梦

现实中寻求不得，就到梦中寻求。体现思念之深。但“不曾入梦”道出了玄宗最后一点希望也落空的悲哀。

作者通过不同的场景，从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天。一景一物、一草一木、一花一树，处处触景生情，时时睹物思人，在这里唐玄宗既恨君王不能保红颜，又恨晚年孤苦无知己。

4、这是活着的人对死去之人的思念之痛，那么死去的杨贵妃呢？诗人又是如何表现出他的“长恨”的呢？

杨贵妃：

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

此处是作者的想象，意思是杨贵妃死后到仙界成了仙人，那一日忽闻玄宗使者寻见了她的所在，于梦中惊醒，披上衣服急忙下床，顾不得化妆、整理头发，通过几个动作描写，表现了杨贵妃对唐玄宗的旧情难忘，即使已经羽化登仙也难舍。（三个连贯而为的动作表现得知使者到来后的震惊、激动、惶惑）

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

花容月貌的脸上颜情寂寞，泪水纵横，犹如春天一枝带着雨水的梨花。本句诗给我的第一印象是羽化为仙的杨贵妃乃是美丽而不可方物的。但美法却与其生前有一定区别。作者用“玉容”、“梨花”、“春带雨”几个意象，创作出太真圣洁的美，玉是高贵而澄透的，梨花颜色圣洁如雪，初春刚绽放的就更是一尘不染，沾上点点雨滴简直是美不可言，这种圣洁高贵的美与其生前“回眸一笑百媚生”那是娇艳妩媚的美是不同的。这之中就表现出太真为仙与凡人的区别，也体现作者的感情莫如李杨纵欲享乐如此批判，而是多了几分褒意色彩。再看太真的神情；“寂寞”“泪阑干”“带雨”,“寂寞”是她“泪阑干”“带雨”的原因，而她“寂寞”的原因我想也许就是离开了爱人玄宗，一个

人在这仙山上寂寞难耐。遥想古代那时有多少人欲求仙问道，羽化登天，可想仙境中的生活也定不比人间的宫廷差，可太真在此等美好的地方仍感寂寞，眷恋人世，怀恋玄宗，可见其用情专一，感情真挚，以致永生永世不忘；而“泪阑干”，不同于“泪光点点”，泪水在太真脸上犹如破堤之水一样纵横而下，一个成仙之人竟为赐她一死的生前爱人泪水阑干，可见太真是多么的宽容，她理解玄宗赐其一死的苦衷，脑海中只记得他的好，她的情是如此的炙烈、深刻，以致天地相隔如此遥远，一提起他，她还不禁动容。“雨”这个意象在表现其伤心之深的同时，其绵长的特点也正应了“长恨歌”之“长恨’,纵是生前的浮华生活有多么令人怀念，现在也无法回头，但又忘却不了，每每提起仍萦绕心头，这岂不长恨？此句在情感的照应上也与之前玄宗的彻骨思念相对应，表现二人感情之深。

所以，最后玉环送钗，托物寄词，重申前誓，照应了玄宗的思念，也深化渲染了“长恨”的主题，即“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。从中，我们感受到了杨贵妃既恨天生丽质终被弃，又恨天人相隔两渺茫。

5、面对这样两位遗恨终身的主人公，白居易也产生了长长的很，抒发了自己的慨叹，请找出表现白居易长恨的诗句。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

看似是写唐玄宗和杨玉环二人“我的眼里只有你”的爱情甜蜜，但实则是写唐玄宗的“重色”误国。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。

诗人“歌”唐杨二人的“长恨”，实际上既是慨叹“”，又是叹息“有情人难成眷属”。

6、正是由于诗人这样的感慨，这首诗的主题历来众说纷纭，从“大唐江山好色误”这个角度来看，有人认为这首诗的主题是“讽喻”；如果从“有情人难成眷属”这个角度来解读，有人认为本诗的主题是“爱情”，当然，也有人持“双重主题说”的观点。

相信对于主题的争辩，人们不仅仅是依据诗歌本身，还会有对于“历史人物”的唐与杨的思考，那我们来看看诗人所塑造的“艺术形象”和真是的历史有何反差呢？

杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。五年之后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。

7、通过对“诗歌”与“史实”的了解，我们以小组合作的方式来思考讨论下“李杨之间是否有真情？”

有真情。李之所以三千宠爱在一身，就是因为他对杨是真心的，马嵬坡事件他也左右不了，他都自身难保，还怎么保护杨呢？

没有真情。完全出于政治上的需要，否则马嵬坡事件当中，李就应该为杨殉情，可他没有，一是他舍不得死，二是对杨的感情还是不够深。至于杨死后，李的一系列相思之举，也是心灵空虚的一种表现，与真情并无多大关系。

8、站在李、杨之间有真情的立场，再提一个问题，他们之间的爱情是否值得同情？

不值得同情。作为帝王，应该以国事为重，怎么能因儿女私情而不理朝政呢？

值得同情。如果李不是帝王，杨也不是妃子，都是普通人，那他们完全可以按照自己的意愿过自己恩恩爱爱的小日子。可惜的是他偏偏生在了帝王家。

从人性的角度，不能因为他们的特殊身份特殊遭遇就否认了人间真情的存在啊

9、“长恨”点透了千百年来人们渴求真爱而不得的普遍心结，每当读起总会触发我们内心深处最温柔、最缠绵的情感。最后请同学们思考：都说人生长恨水长东，那怎样去爱，人生才不会留有长恨？

请允许老师用舒婷的诗《致橡树》来表达我们对爱情的理性认识：

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾蔼、流岚、虹霓，

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里∶

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

课堂结语:我们学习《长恨歌》是为了唤醒我们的个体理性意识，因为教育的本质在于唤醒，语文教学的终极目标是为了“立人”，它要求我们关注社会，关注人生，以一种认真的生活态度担当社会责任，懂得理性和逻辑，不能以诗意的美化遮蔽复杂的矛盾的人生。让我们把目光投向平凡、多彩的生活，理性感悟，这将是是我们语文教学的必由之路，也是我们同学阅读和写作的必由之路。

八、板书设计

唐玄宗：君王无力保红颜；老年孤独无知己

长恨歌 长恨 杨贵妃：天生丽质终被弃；天人永隔两渺茫

白居易 白居易：大唐江山好色误；有情之人难眷属