资料摘要
《苦斋记》教学设计教学目标:1 .积累文中的文言常识。2 .品“苦乐观”悟“劝勉意”。3 .体会“文无定格贵在鲜活”的写法。教学重难点:品“苦乐观”悟“劝勉意”教学课时:一课时教学过程:一、导入新课:趣话名人书斋中国古代的文人雅士大都有他的书斋。项脊轩是归有光的书斋,七录斋是张溥的书斋,饮冰室是梁启
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- 所属课文:苦斋记/刘基
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- 2018-06-25 10:14:00
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- 学校:南昌县莲塘第三中学
苦斋记/刘基教案(名师)
未知
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关键词:苦斋记/刘基教案(名师)
正文
《苦斋记》教学设计
教学目标
:
1 .积累文中的文言常识。
2 .品“苦乐观”悟“劝勉意”。
3 .体会“文无定格
贵在鲜活”的写法。
教学重难点:
品“苦乐观”悟“劝勉意”
教学课时:一课时
教学过程:
一、导入新课:
趣话名人书斋
中国古代的文人雅士大都有他的书斋。项脊轩是归有光的书斋,七录斋是张溥的书斋,饮冰室是梁启超的书斋。这些书斋的名字往往都有特定的内涵,或反映作者的志向,或寄托自己的情怀,或自勉,或自嘲,意趣无穷。继《项脊轩志》之后,今天我们再来学习一篇有关书斋的文章——《苦斋记》(板书),看看作者写了哪些内容,表达了怎样的情感。
二、相关介绍:
1、关于作者:刘基(1311—1375),字伯温,浙江青田人。元末明初的政治家、军事家、文学家。通晓经世之学,尤其精通天文、兵法。他建言献策,辅佐朱元璋开创帝业、建立明朝,是明朝功勋卓著、驰名天下的开国功臣。朱元璋称刘基为“吾之子房”,后人把他比作“诸葛武侯”。明朝建立后,朱元璋一直很想让他做宰相,但刘基却一再推辞,最终告老还乡,与家人一起生活。他由于性刚嫉恶,与淮西诸功臣不合,终为胡惟庸所陷,忧愤成疾而死。一说被胡惟庸派医生借治病为名将其毒死。后被封为诚意伯,谥号文成。在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。诗歌雄浑而富于想象,散文风格古朴,笔意奔放,一反元末卑弱之风,有不少优秀作品,反映了元末社会的动乱和人民的疾苦,对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有《诚意伯文集》。
2、关于标题:
斋,屋舍,一般指书房、学舍。在旧社会,士大夫阶层生活优越,常常在住室之外,另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是通常说的书斋。为了表示风雅,又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记,记载事物的文章。记可以由自己写,也可以请别人写。
记一般要包括两项内容:一是斋的情况,着重写景物布置;一是斋的意义,着重写主人的襟怀。“苦斋记”,“苦斋”是浙江龙泉人章溢的书室名。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
三、初读正音:
在预习的基础上找同学个别朗读,纠正字音。(略)
四、品读通意:
(一)读懂文意
境中经受磨练,可以去苦就乐。直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。连引数典,一反一正,形成强烈对比,阐明自己苦乐观的正确。
四、文章的主旨:
本文记述了苦斋的地理环境和物产,以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐,乐由苦来——的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽阔襟怀。
五、课堂延伸:
1.写作特点:文章通篇紧扣一个“苦”字,环境是苦,物产是苦,人甘吃苦,故斋名苦,议论言谈亦不离苦,即使写乐谈乐,仍由一个“苦”字生发出来;苦斋生活之乐,则由苦而来,膏粱之子之乐,则由乐而生苦;所举例证典籍,亦心与苦相关;最后说明写作原由,也点出一个“苦”字。
全文以“苦”字起笔发端,又以“苦”字收结终章,一个“苦”字,贯串始终,前后勾连,互为呼应,脉络分明,中心突出。 2.挖掘文本中蕴含的意义,结合生活实际,谈谈看法和认识(亦可书面表达)。学习中的苦与乐(见ppt)
六、作业布置:请自我复习《苦斋记》重点字词解释5分钟,然后整理做题。
【板书设计】
苦斋介绍、“苦”之由来
↗ 周围事物、一概皆“苦” ﹨
苦斋记
—— 建斋缘由、“苦”中求乐 —→
表现主人“以苦为乐”的胸襟
↘ 自然人事、“苦”乐互化 /
以“苦”名斋、因斋作记
文档信息
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- 上传时间: 2018-06-25 10:14:00
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关于本教案的常见问题
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