苦斋记/刘基教学创新设计

《苦斋记》教学设计

一、作者

章溢(1314——1369)，明初大臣，元末农民起义时与刘基同辈朱元璋聘用。

刘基(1311——1375)，明初大臣、政治家、文学家，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。字伯温，浙江青田(今县)人。元朝末年进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举，不久弃官隐居。后出任浙东行省都事，因反对招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，镇压当地起义军。又著《郁离子》，以寓言形式批判元末暴政。元至正二十年(1360)，到应天(治今江苏省南京市)，劝朱元璋脱离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。洪武三年(1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。他博通经史，尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。

二、解题

“在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋。为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记可以由自己写，也可以请别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。而且写得比较出色。斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。此文名为“苦斋记”，顾名思义，可看出它“记”的是“斋”之“苦”——苦况与苦义。

补充1:书斋雅趣

老学庵——

南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。

饮冰室——近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。

绿林书屋—— 1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”，所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”，意思要和他们抗争到底。

补充2:名号志趣

词人辛弃疾，重视农业，做官时提倡力田，奖励耕战，晚年退居农村，“更从老农以学稼”，自号“稼轩”；

爱国诗人陆游，忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法，他就自号“放翁”，以抒发对他们的蔑视；

欧阳修晚年自号“六一居士”，是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒，再加上他本人一老翁来取号，表达了典型的文人情趣；

明朝风流才子唐伯虎，自号“六如居士”，“六如”，按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电，正好是失意文人消极情绪的抒发；

三、疏通课文：

【原文】【注评】

苦斋者，章溢先生（1314——1369，明初大臣，字三益，号匡山居士，龙泉(今浙江省龙泉县)人。元末组织地主武装，助元将石抹宜孙，镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事，辞不赴，退隐匡山。朱元璋取处州后，与刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事，巡行江东、两淮等地，按田定租，民以为便。继为湖广按察佥事，兴办屯田。后调往浙东，使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫）隐居（退居乡野，不出来作官）之室（房屋）也（……者，……也：古汉语判断句的典型结构。“者”用于主语后表提顿，“也”用于谓语后表判断）。【起笔紧扣文题，点明苦斋之所属。】室十有(yóu同“又”，用在整数与尾数之间的连词)二楹(yíng厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹)，

覆（盖）之以茆(máo通“茅”，茅草)，

在匡(kuàng)山（山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。匡，古代盛饭用具，通作“筐”）之巅(diān山顶)。【写苦斋的格局与坐落。】

匡山在处（处州府，治所在今丽水县。辖境相当今浙江省丽水、缙云、青田、遂昌、龙泉、云和等县地区）之龙泉县西南二百里，剑溪（匡山下的一条小河）之水出（发生，发源）焉（于是，这里）。【写苦斋坐落之匡山的位置。“二百里”，见离县城之僻远，其“苦”意亦含其中。】山四面峭(qiào陡直)壁（象墙一样陡的山崖）拔起（高起，突起），岩崿(è山崖。“岩”与“崿”同义复用)皆苍（青色）石，岸（高）外而臼(jiù舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼)中（外岸而中臼，外面高，中间低）。

【此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之“苦”。】其（它的，代词）下惟（只有）白云，其（它的）上多北风。风从北来者，大率(shuái大抵，大概)不能甘（甜）而善（容易）苦（即不能使受它吹拂的植物长出甜味而容易使它们长出苦味），故（因此，连词）植物中(zhòng受到)之，其（那）味皆苦，而（然而）物性（物的性质）之（这么）苦者亦乐生（乐于生长）焉（于是，在这里）。【写匡山气候之恶劣与所生植物之特征，直接点出“苦”意。“而物性之苦者亦乐生焉”一语，既收束上文，又开拓下文。】

【第1节】起笔交代苦斋之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。

于是鲜支（《文选·司马相如<上林赋>》：“鲜支黄砾。”李善注引司马彪曰：“鲜支支子也。”按支子即今之栀(zhì)子树，亦称黄栀子、山栀。常绿灌木。果实黄褐色，可入药，性寒味苦）、黄蘖(bò同“黄蘖”，亦称黄柏、蘖木、黄桉椤、黄皮树。落叶乔木。树皮厚，外皮灰白色，内皮黄色，可供药用，性寒味苦)、苦楝(liàn即“楝树”，落叶乔木，种子、花、树皮、根皮均可入药，性寒味苦)、侧柏（亦称扁柏，常绿乔木。嫩枝与叶可以入药，性微寒，味苦涩）之（助词，这里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为“这一类的”，下文“之草”、“之菜”、“之实”、“之笋”的“之”与此同）木，【以“于是”二字紧衔上段末旬之意，写乐生于此的味苦之木。】

黄连（多年生草本，地下有长根状茎，色黄，故得名。根状茎可入药，性寒味苦）、苦杕(dí不详)、亭历（即“葶苈”，现称蔊(hàn)菜，草药上称江剪刀草。一年生草本，为原野杂草。果为短角果，矩圆形或椭圆形。种子扁小如黍粒，可入药，称葶苈子，性寒，味苦辛）、苦参(shēn落叶亚灌木。此处作者误为“草”。根黄色，可入药，性寒、味苦)、钩夭（又名钩芙(fú)、苦芙，一种菊科宿根草。初生嫩苗可食，长大后称苦藉，味苦。《尔雅·释草》“钩芙”郭瑾注：“大如拇指，中空，茎头有台似蓟，初生可食。”无花无实者名地胆草，汁苦如胆。）之（这一类）草，【写乐生于此的味苦之草。】地黄（多年生草本，根状茎黄色，肉质肥厚。根和根状茎可以入药，新鲜者称鲜地黄或鲜生地，性寒、味甘苦；干燥后称干地黄或生地，性寒、味甘苦；经加工蒸制看称熟地黄或熟地，性微温，味甘）、游冬（一种苦菜，菊科植物，茎叶折断有苦乳汁。始生于秋末，明春茎高三四尺，经历冬春，故名游冬）、葴(zhēn即“酸浆草”。《尔雅·释草》：“葳，寒浆。”郭璞注：“今酸浆草，江东呼日苦葳。”酸浆草又别名挂金灯，红姑娘。茄科，一年生或多年生(栽培)草本。浆果包藏在鲜艳的囊状花萼内，成熟时橘红色或深红色，可入药，有清热化痰的功用)、芑(qǐ野菜，象苦菜)之（这一类

）菜，【写乐生于此的味苦之菜。】槠(zhū常绿乔木。果实球形，褐色，有光泽，可食，分甜

苦两种。甜槠子粒小，俗名面槠；苦槠子粒大，俗名血槠，可制苦槠豆腐)、栎(lì落叶乔木，通常见麻栎、自栎。麻栎坚果卵圆形，顶端圆，脱涩后可作饲料。白栎坚果长卵形，脱涩后可作饲料或食用)、草斗（不详。一说，栎树的果实）之（这一类）实，【写乐生于此的味苦之实。】楛(kǔ同“苦)竹（即“苦竹”，亦称伞柄竹，秆可作造纸原料和制伞柄等；笋味苦，不可食。梏）之笋，【写乐生于此的味苦之笋。】莫不（没有一种不。莫，无指代词，没有哪一种）族布（同类植物一丛丛地到处分布。族，丛聚）而罗生（罗列生长）焉(在这里)。【总括一笔，概言物性之苦的植物皆乐生于此苦地。】野蜂巢(cháo做窝。用如动词)其（那）间，采花髓(suí指花蜜，花朵分泌出来的甜汁，能引诱蜂蝶等昆虫来传播花粉。髓，此指象骨髓似的蜜汁)作蜜，味亦苦，山中方言（一种语言中跟标准语有区别的、只在一个地区使用的话。此处犹言土话或土语）谓之（称它，叫它）黄杜，初（开始，刚）食颇（很，极）苦难（指味道苦涩难于入口下咽），久（时间长了）则（就，连词）弥(mí更加，越发，副词)觉（觉得）其甘（它的甜味），

能已（止，治，消散）积热（中医称长久积聚体内的炎热），除（根除）烦渴之疾（燥热心烦的病）。【写本该是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾，不同一般。】其槚(jiǎ苦荼。郭璞注：“今呼早采者为荼；晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”郝懿行义疏：“今‘茶’字古作‘荼’……至唐陆羽著《茶经》，始减一画作‘茶’。”

陆羽《茶经·一之源》：“其名一曰荼，二曰横，三曰蔎(shè)，四曰茗，五曰荈(chuān)。”)荼(chá古“茶”字)亦苦于常荼（chá古“茶”字）。【写茶也苦得异样。】其（那）洩(xiè)水（指瀑布）皆啮(niè咬，引申为侵蚀，此处为冲刷之意)石出（从石缝间冲刷而出），

其（那）源沸(fèi)沸（水腾涌的样子）汨(gǔ)汨（水流急的声音），

氵节（左右结构，jié)滵(mì水流急的样子)曲折，注入（流入）大谷（两山之间的流水道）。其（那）中多斑文（条状花纹。文，同“纹”）小鱼，状如吹沙（古代小鱼，口大，常张开吹沙，故名），味苦而微辛（稍微有点辣味），食之可以清酒（醒酒）。【写恶水中之鱼亦苦，但可“清酒”，又不同一般。】