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《般涉调·哨遍高祖还乡》教学设计江西省赣州市龙南县龙南中学许琼文【教学目标】1、了解元曲的一般常识,懂得小令、套数、杂剧的相关知识;2、因声求气,通过“三读”体会元曲质朴自然的语言通俗性;3、知人论世,利用所学知识和技巧,结合作者及其写作背景,体会元曲尖锐泼辣的现实批判性和幽默灵活的巧妙讽刺性;4、

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般涉调·哨遍 高祖还乡/睢景臣名师教学设计2

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般涉调·哨遍 高祖还乡/睢景臣名师教学设计2

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关键词:般涉调·哨遍 高祖还乡/睢景臣名师教学设计2

正文

《般涉调·哨遍

高祖还乡》教学设计

江西省赣州市龙南县龙南中学

许琼文

【教学目标】

1、了解元曲的一般常识,懂得小令、套数、杂剧的相关知识;

2、因声求气,通过“三读”体会元曲质朴自然的语言通俗性;

3、知人论世,利用所学知识和技巧,结合作者及其写作背景,体会元曲尖锐泼辣的现实批判性和幽默灵活的巧妙讽刺性;

4、通过学习,在欢笑中和探索中体会元曲的魅力,明白“嬉笑怒骂,皆成文章”即是文学与生活的真谛。

【教学重难点】

1、重点: 通过“三读”和进一步分析,体会元曲通俗性、批判性、讽刺性的特点;

2、难点: 通过学习,体会本篇的独到之处以及元曲“嬉笑怒骂,皆成文章”的魅力。

【教学时数】

1课时

【教学过程】

一.导入新课:

同学们,想象一下我们平时家中有客人到访,会是什么样的?那如果有大人物到访我们的县城,又将会是怎样的场景呢?(显示***卡通画像),相信大家都会好好准备,并且非常期待一睹其真容。但是呢,我们今天要接触到的这个朋友,他对于大人物到访他们县城,有不一样的看法。究竟发生了什么?

今天我们来学习《般涉调·哨遍

高祖还乡》。

二.解读标题,把握体裁:

同学们课前已经作过预习了,那么谁能告诉我,在这一串标题中,哪一个才是它真正概括主要内容的标题?——高祖还乡。

*知识点拨* ①

般涉调:词曲音乐的十二宫调之一。属于般涉调的词牌主要有:"木兰花"、"玉树后庭花"、"苏幕遮"等;属于般涉调的曲牌主要有"耍孩儿"、"哨遍"等。

②

十二宫调包括:正宫、黄钟宫、般涉调、越调、中吕宫、大石调、南吕宫、商调、商角调、仙吕宫、双调、小石调等。

③

本文是元曲作家睢景臣的套曲作品。

④

元曲,是元杂剧和散曲的合称。散曲的体裁多样,主要分为小令和套曲。小令指独立的只曲;套曲是把同一宫调若干曲子按照一定次序连缀起来。

三.因声求气,“三读”悟曲:

(一)一读:整体感知

教师点评:整体不错,但不够味儿。

(二)二读:分层把握

检查预习,本篇可分为三个部分:迎驾、见驾,骂驾。

1.迎驾:荣幸欣喜→[不解]→劳民伤财

观看视频《盛大准备》,感受情境。

2.见驾:荣归故里→[可笑]→杂耍滑稽

欣赏图片,对比突出。

3.骂驾:威风帝王→[气愤]→气人无赖

因声求气,通过师生选读语段感受个中愤怒。

(三)三读:体悟情感

1.总结情感态度:口述者→[不解可笑气愤]→刘三

2.讲到这里,同学们有没有发现一个情况——我们以前学习的诗词歌赋,都是比较端庄典雅的,而今天学的这篇,把愤怒与笑骂表现得淋漓尽致。这便是元曲的独特魅力,它是最接地气儿的文学形式。所以今天老师有一个提议,咱们来尝试着把自己当做口述者,用自己的方言把它们读出来!

四.思维迁移,联系史实:

通过“三读”,“刘三”的人物形象已经呼之欲出了,大家来说说,他到底是一个什么样的人物呢?(板书:无赖滑头

小人得志)

那么历史当中的“高祖还乡”到底是什么样子的呢?

*知识链接*PPT展示《史记》当中对刘邦“高祖还乡”事件的记载,欣赏《大风歌》。

所以我们看到的历史当中的“高祖还乡”,刘邦对故乡是很有感情很希望为故乡赐予恩惠福利的。(板书:威加海内

荣归故乡)

那么问题来了——为何现实与戏曲的差距如此之大呢?

五.知人论世,探索元曲的现实批判性

1.作者简介:睢景臣,元散曲家。一作舜臣,字景贤,又作嘉贤,扬州人,生卒年不详。元成宗大德七年移居杭州,心性聪明,酷嗜音律,而仕途不得志。著有杂剧《屈原投江》等三种,今不传。散曲尚存三套,其中《高祖还乡》制作新奇,被人推为绝唱。

2.写作的时代背景:元代社会阶级压迫与民族压迫都很深重,汉人列在蒙古人、色目人之下,读书人处于“九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗。因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。

3.本套曲虽是写刘邦,写的却是元朝的活动。把刘邦这个皇帝典型化了,作者蔑视、斥责的不止是历史上的刘邦,所表现的是人民群众敢于调侃强大统治者的勇气。

六.总结元曲的特点:

质朴自然→通俗性

尖锐泼辣→批判性

幽默灵活→讽刺性

七.结语:

中华文明源远流长,中国文学博大精深,我们的诗词歌赋美妙典雅,而元曲也是其中不可分割的一部分。就像优雅的女人不仅要有美丽的妆容、得体的衣着,也需要一双合适的高跟鞋,而没有元曲的中国文学史是不完整的。我们需要诗词歌赋的温文尔雅,也需要元曲的接地气、元曲的幽默和讽刺。元曲虽然通俗质朴、批判讽刺起来尖锐泼辣、诙谐可笑,但这正是元曲的魅力所在。正所谓“嬉笑怒骂,皆成文章”。今天老师趁此机会把这八个字送给大家,因为我们的生活也正是如此,少不了嬉笑怒骂,但无论如何,我们都要坚定地向前走,把生活百态过成生命中值得纪念的珍贵篇章!

【课后拓展】

课后赏析:王实甫《长亭送别》

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关于本教案的常见问题

Q:般涉调·哨遍 高祖还乡/睢景臣名师教学设计2是什么类型的资料?

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