中国古代散文发展概述ppt配套的教学设计方案

《中国古代散文发展概述》教学设计

甘肃省陇西县第一中学

杨艳红

【教学目标】

1、梳理中国古代散文发展的脉络。

2、培养学生对中国古代散文的热爱。

【教学重点】

掌握中国古代散文的发展脉络。

【教学难点】

内容的时间跨度大，信息量丰富。

【教学方法】讲授法、设疑法、探究法。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、新课导入

在我国古代源远流长，丰富多彩的文学史上，散文就如一颗璀璨的明珠，闪烁着耀眼的光芒，照耀着一代又一代文人墨客。今天我们一起学习《中国古代散文发展概述》。

二、整体感知

问：我国古代散文的发展大致经历了几个时期？

明确：先秦时期、两汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清五个时期。

三、分段讲授，合作学习

（一）先秦时期（以讲授为主）

1、第一部散文集《尚书》。

殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，成篇的散文可以追溯到《尚书》。

《尚书》，原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书，《尚书》是商周记言史料的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

2、诸子散文。

春秋战国时代，百家争鸣，产生了诸子散文，春秋战国之交是社会大变革的时代，各种学术流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局面。代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了说理散文的发展。这些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。记载他们言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。

儒家的《论语》是记录孔丘及其弟子言行的语录体散文，言简意赅，含意深刻，大有格言的意味。

《孟子》属于对话式论辩著作。孟子主张性善说，提倡仁政思想，长于辩论，因此书中语言明快，富于鼓动性。

《荀子》代表荀聊的学说，继承了孔子的克己复礼思想，主张性恶说。荀子的散文论点明确、层次清楚、句法整练、词汇丰富。

道家《老子》认为道是宇宙的终极存在，它创造了万物，"道生一，一生二，二生三，三生万物"。

《庄子》代表道家庄周“无为而治”的主张。庄子散文具有奇幻的想象力和敏锐的观察力，善用民间寓言，长于譬喻。庄子自称是"谬悠之论，荒唐之言，无端崖之辞"。鲁讯评《庄子》说"汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也"。(《汉文学史纲要》。

《韩非子》代表法家“因时制宜”的主张。韩非散文结构严谨，锋芒锐利，说理深刻。

《墨子》代表墨翟“兼爱”的主张，语言朴素，说理明确，逻辑性很强，《兼爱》、《非攻》等篇极有代表性。

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先秦诸子的说理散文无论在思想上，还是在艺术风格上，都对后世散文的发展产生了显而易见的影响。

3、历史散文

先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。

先秦时期的史传文以记言，记事为主。《尚书》以记言为主，而孔子根据鲁国史料偏纂的《春秋》则是一部大事记，后人将这种写法称之为"微言大义"或"春秋笔法"。后来有为阐释《春秋》而写的春秋三传，分别是《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》。

《春秋左氏传》简称《左传》，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，被推为先秦散文"叙事之最"，标志着我国叙事散文的初步成熟。

《国语》是一部国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国（公元前1000——前00）之事，记言多于记事。

《战国策》记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，主要记录战国时代游说之士的策谋，长于说事，善用比喻，铺张扬厉，议论纵横，文辞瑰丽，人物形象塑造极为生动。

4、总结

先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文，叙事文，虽然当时主要取散文的实用性，但其文学性的光芒已不可掩抑。

（二）两汉（以讲授为主）

两汉时代，散文进一步发展。

1、史传文

汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，封建王朝迫切需求总结古代文化，给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释。

《史记》我国第一部记传体通史。

司马迁的《史记》代表了两汉散文的最高成就。司马迁在《报任安书》中说他写《史记》是"究天人之际，通古今之变，成一家之言"。既是伟大的史学著作，又有极高的文学性。鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》开创了“纪传体”体例:十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书。

《汉书》我国第一部断代史。

2、政论文

汉初，政论散文有所发展。贾谊是西汉初年杰出的文学家，他的文章《过秦论》总结了秦代灭亡的原因，汲取了秦末农民起义的教训，发展了先秦的民本思想。他的散文善用比喻，语言富于形象性。

除贾谊外，汉初还有不少散文家，他们的文章大多或论秦之得失，或针对时弊，提出自己的主张，其中以晁错成就较高。晁错的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。

3、赋

汉代最为流行的一种文体，又称“汉赋”，与"唐诗"宋词""元曲"并列。赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》，到后代形成了特定的体制。讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的双重性质。接近散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈赋”。

汉赋以铺叙事物见长，继承了《楚辞》一些形式上的特点，更多地采用散文手法，因其篇章宏大，后世称为“大赋”。大赋是对东汉以后抒情为主的“小赋”而言。大赋大都以问答为骨架，铺陈名物、排比词藻、好用古文奇字和双声叠韵词，铺陈多用整齐对称的韵语，叙述多用散文句。

宋玉，字子渊（约公元前298年－约前222年），战国时期人。所作辞赋甚多，流传作品有《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》、《神女赋》。成语“下里巴人”“阳春白雪”“曲高和

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寡”“宋玉东墙”的典故皆他而来。

枚乘的《七发》是汉赋正式形成的第一篇作品。

汉赋四大家:司马相如《上林》、《上林》；

扬雄《长杨》、《甘泉》、《河东》、《羽猎》；

班固《两都赋》；

张衡《二京赋》。

小赋是汉代后期继大赋后出现的新体赋，至六朝而盛行，多为抒情作品，篇幅较小，少用典故，代表作品有蔡邕《述行赋》，祢衡巜鹦鹉赋》。

（三）魏晋南北朝（合作探究）

魏晋南北朝是文学自觉时期，文学创作的个性化使文学出现了新的变化，文学的价值受到高度重视。

1、这个时期的散文有哪些特征？

明确：在内容上抒情色彩越来越深，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。(写山水景物的散文，抒情小赋)骈偶化倾向逐渐明显，更加讲求遣词造句的艺术技巧，体裁愈益多样化。（骈文:骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六″。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。）

2、魏晋南北朝时期的代表作家作品有哪些？

明确：魏:曹氏三父子。

魏晋:嵇康《与山巨源绝交书，

阮籍《大人先生传》。

东晋:王羲之《兰亭集序》，陶渊明《桃花源记》《五柳先生传》。

南朝:刘义庆《世说新语》笔记体小说的先驱，对后代笔记和小品文影响很大。

北朝:郦道元《水经注》，杨衒《洛阳伽蓝记》，颜之推《颜氏家训》。

魏晋南北朝的辞赋有陶渊明《归去来兮辞》，江淹《恨赋》《别赋》，庾信《哀江南赋》。

（四）唐宋时期（合作探究）

唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期。

1、骈文中的双璧指的是什么？

明确：初唐时期骈体文盛行，初唐王勃的《滕王阁序》，骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算作骈文中的双璧。

2、中唐时期，韩愈、柳宗元领导了古文运动。古文运动的背景是什么？

明确：

文学因素：魏晋以来骈体文盛行，其內容空洞，远离实际。

社会因素：中唐之后国勢日渐衰微，士子文人想恢复大唐国风、重振国家势力，于是从古代的思想、文学中找出可以改变当时社会精神价值的儒家思想与先秦两汉散文。

3、总结

古文与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声律的散体文。

中唐以后，古文运动一度衰落，到了宋代，欧阳修再一次掀起了古文运动，此后的王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙等人都在古文革新运动的影响之下取得了各自的成就，后人将他们与唐代韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”，代表作品有韩愈的《师说》《进学解》《祭十二郎文》，柳宗元的《捕蛇者说》《永州八记》，欧阳修的《醉翁亭记》，苏洵的《六国论》，苏轼的《石钟山记》《赤壁赋》，苏辙的《黄州快哉亭记》，王安石的《游褒神山记》，曾巩的《墨池记》。

唐宋的散文是在先秦两汉散文和六朝散文基础上的发展和提高，各类文章丰富多彩，艺术水平也超越前代。八大家的散文成为元明清三代学习的楷模。

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（五）元明清时期（以讲授为主）

本时期散文基本上继承发展了唐宋古文运动的精神。

1、元代散文园地寂寞，缺少名家和名篇。

2、明代开国之初的刘基、宋濂是当时散文的主要作家。宋濂《送东阳马生序》，刘基的《卖柑者言》。

明中叶以后，以李梦阳、何景明为首的前七子发起“复古运动”，倡导文必秦汉。他们在对扫荡八股文风起到一定积极作用的同时，又走上了盲目摸拟古人的路子。后来的李攀龙、王世贞为代表的“后七子”复古运动，也再一次重复了他们的错误。

归有光反对复古派，代表作品有《项脊轩志》《寒花葬志》《先妣事略》。

公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表，时称“三袁”，袁宏道最为著名，提出了“性灵说”。公安派的散文创作特点是冲破传统古文的陈规旧律，自然流露个性，语言不事雕琢。

公安派同时期还有以钟惺、谭元春为代表的竟陵派，他们也主张独抒性灵。

公安派与竟陵派革新的直接产物是晚明大量出现的小品散文，这是传统散文的一个发展，张岱是小品散文作者中比较有成就的一位，代表作品有《西湖七月半》、《湖心亭看雪》。

3、清代桐城派是清中叶最著名的一个流派，主要作家方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，桐城派因此而得名。方苞继承归有光的传统，提出“义法”主张，文章简洁自然，但缺乏生气，代表作品有方苞的《狱中杂记》，姚鼐的《登泰山记》等。

鸦片战争前后，思想家、文学家龚自珍开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折，代表作品有《病梅馆记》。到了晚清，康有为、梁启超主张变法维新，梁启超提出“文界革命”的口号，创立了“新文体”，是“五四”时期“文体改革的先导”，代表作品有《少年中国说》。

四、课堂总结

今天这节课就以梁启超的《少年中国说》作结，中华民族的伟大复兴之路还要靠你们这些如朝阳一般的少年们，我们一起读一读。

"故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”

五、课后作业

以上是我国古代散文的发展过程的概括性介绍，从中引发了你的哪些思考？

明确：1、中国古代散文的实用性较强。

2、中国古代散文内容包罗万象，形式上多种多样。

3、中国古代散文伴随社会生活和历史的发展变化，不断演进。

4、中国古代散文重视语言修辞。

【教学反思】

讲解《中国古代散文发展概述》这堂课有很大难度，主要表现在时间跨度大，内容丰富。在教师来讲，首先要对每个时期的历史背景、文学特征、代表作家作品非常熟悉，这样才能抓住重点，讲解得游刃有余。在学生来讲，能够在教师的引导下结合所学的课文对特定时期的文学作出归纳总结，如学了《曹刿论战》就能大体感知《左传》的叙事风格，学了《鸿门宴》《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》就要非常熟悉《史记》的体列，学了贾谊的《过秦论》就能感知汉代政论文的风格特点等等。我在讲课之前，用一节课时间让同学们依照课本内容先进行归纳总结，相当于自学了一节课，这样在内容方面有一定的了解。在讲课时尽量穿插讲解学生学过的课文，让学生能主动参与到课堂中来，而不是枯燥的讲解。

还有一个难点是按时间顺序将古代散文发展分为五个阶段，而文学的发展也是后期对前代的继承和发扬，"取其精华，去其糟粕"，在讲解时要做好衔接。另外讲解时要联系到当时的社

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会背景，如先秦时期百家争鸣，汉代"罢黜百家，独尊儒术"，魏晋南北朝时期政权更迭频繁，唐宋时社会政治经济繁盛，散文也发展到鼎峰时期，元明清时流派纷呈。

这节课的重点在于教会学生如何通过所学知识疏理探究问题的方法，让学生能够撑握中国古代散文发展的脉络，同时培养学生对中国古代散文的热爱，从课后作业来看，大多学生能达到预定的教学目标。

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