过小孤山大孤山/陆游教案教学设计

过小孤山大孤山

教学目标：

1、把握不同类型散文作品中艺术形象的特性，了解塑造艺术形象的手段；

2、培养品味散文语言的能力；

3、通过对古代散文的诵读培养良好的语感；

4、积累一些常见的文言实词、虚词和句式。

教学重点：

1、把握不同类型散文作品中艺术形象的特性，了解塑造艺术形象的手段；

2、积累一些常见的文言实词、虚词和句式。

教学方法：诵读法、讨论法。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

清•吴乔《答万季野诗问》:“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”

诗歌与散文的“意”，也就是内容，没有什么区别，不过形式不同而已。如果内容是米，散文就是把米煮成饭，诗歌就是把米酿成酒。饭没有改变米的形状，酒把米的形状和

性质都改变了。

诗歌：中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术，常常“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，创造的形象蕴涵了更为深远的意旨，或者说形象能够引发超出形象本身的更为深远的情蕴

。因此欣赏诗歌需要仔细品位象外之象、韵外之致、味外之旨。

散文：中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的“意”表达得更为明白显豁。

二、散文种类及鉴赏方法

不同的散文类别中，艺术形象有不同的表现形式。

①山水游记类散文——具有独特风貌韵味的

山水风物

②人物传记类散文——生动传神的人物形象

③说理类散文——直观准确的事实论据

④叙事类散文——细致生动的事件

⑤抒情类散文——真挚感人的情感

三、单元内容梳理及学法提示

学法提示

1.鉴赏形象,理解内涵。围绕单元目标,理解“创造形象,诗文有别”的方法,鉴赏《过小孤山大孤山》与苏轼《李思

训画<长江绝岛图>》在描绘山水形象上的异同。

2.迁移运用,比较异同。运用“创造形象,诗文有别”的方法,赏析哲理散文《庖丁解牛》、史论散文《阿房宫赋》,感受说理的形象生动,比较二者表现手法的异同。

3.赏析鉴别,归纳方法。运用以“创造形象,诗文有别”的方法,比较赏析人物传记类散文《项羽之死》和《方山子传》《大铁椎传》中艺术形象的特点和表现手法,在此基础上总结本单元古代散文形象的鉴赏方法。

四、小孤山、大孤山及作者、写作背景简介

学生介绍陆游及相关诗句。

补充：陆游，字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益匪浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。1153年，他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后几年，他才赐进士出身。因为陆游主张抗金，恢复中原，所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击，仕途不是很顺利。

嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞。

陆游诗中名句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游一生创作了大量作品，今存诗9300余首，题材广泛，内容丰富。还有一百三十首词和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风豪迈奔放。后期多为田园诗，诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神；他的词，充满悲壮的爱国激情；他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠；所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。

（剑门道中遇微雨赏析：

创作背景

此诗当作于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。陆游在南郑，是以左承议郎处于四川宣抚使王炎幕中，参预军事机密。南郑是当时抗金前方的军事重镇，陆游在那时常常“寝

饭鞍马间”（《忆昔》）。而成都则是南宋时首都临安（杭州）之外最繁华的城市。陆游去成都是调任成都府路安抚使司参议官；而担任安抚使的又是当时著名诗人，也是陆游好友的范成大。他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。

作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂”。陆游晚年说过：“三十年间行万里，不论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧游》）。梁即南郑，益即成都。实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土；而“国仇未报”，壮志难酬，故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心（“无处不销魂”）的结果，也是“志士凄凉闲处老”（《病起》）的写照。

“远游无处不销魂”的“无处不”（即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“销魂”。

引起“销魂”的，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗，就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，

杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。

这就是说，作者因“无处不销魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，旋即又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。）

写作背景：陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。宋孝宗乾道五年(1169年)，起用为夔州(今四川奉节)通判。第二年闰五月，他由故乡山阴出发，至十月二十七日抵达任所。途中以日记纪行，集成日记体游记《入蜀记》。共六卷，是中国第一部长篇游记。本篇是作者路过小孤山和大孤山时所写

的两则日记。

（书下注释，小孤山，位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中的独立山峰。以其小、险、独、奇而著称。其山势峭拔，地势险要，自古为兵家必争之地，号为“楚塞吴关”、“海门第一关”，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。

大孤山，又名鞋山，位于江西省九江市湖口县以南9公里的鄱阳湖湖中。）

文学常识

游记作为一种记游的文学作品，在内容上它至少应该包括三个因素：第一，所至，即作者游程；第二，所见，包括作者耳闻目睹的山水景物，名胜古迹，风土人情，历史掌故，现实生活等；第三，所感，即作者观感，由所见所闻而引发的所思所想。从结构上来说，所至是骨骼，所见是血肉，所感是灵魂。无骨不立，无肉不丰，无魂不活，三者缺一不可，构成一个完整的格局。

五、阅读全文，疏通字词

六、学生自主学习，疏通课文，教师补充，完成同步练习《过小孤山大孤山》。

七、课文分析

（一）本文是一篇优美的散文游记，作者依次记叙了哪些主要景点？记叙的重点是什么？

这篇散文，作者依看到的景色逐渐展开，顺次写烽火矶、

孤石、澎浪矶、小孤山、大孤山。

重点写峭拔秀丽的小孤山。写大孤山，则突出它四周江水的浩渺无际，重点写湖口分开的两江水浑浊与清澈的不同。

（二）本文是一篇山水游记，富含趣味，为避免行文单调重复，作者用精彩变化的笔墨，抓住了各处景物的特征进行描绘。

本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？

作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，还写了有关的传闻逸事，并引用了很多前人诗句。这样写有什么作用？

展示《李思训画<长江绝岛图>》•苏轼，感受诗歌塑造形象的特点。

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。

崖崩路绝猿鸟去，唯有乔木参天长。客舟那里来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

诗歌塑造小姑这一形象在语言方面有何特点？（含蓄凝练）

在苏轼的诗歌与陆游散文描写的对比中，我们可以看出，诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。而散文，描写交待具体，描写细致真实，给人具体逼真的感受，能让人身临其境。