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《杂诗十二首》(其二)教学设计1课时教材分析:《杂诗十二首》(其二)是人教版选修《中国古代诗歌鉴赏》第一单元的一首自读诗歌。本单元的学习主题在于掌握并运用“知人论世,以意逆志”的办法,结合诗人的身世经历和所处的社会状态来理解诗歌情感,再根据诗歌的文意内容推及了解作者的情感志向。《杂》写于陶渊明“不为

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杂诗十二首(其二)/陶渊明教学设计内容推荐

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杂诗十二首(其二)/陶渊明教学设计内容推荐

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正文

《杂诗十二首》(其二)教学设计

1课时

教材分析:

《杂诗十二首》(其二)是人教版选修《中国古代诗歌鉴赏》第一单元的一首自读诗歌。本单元的学习主题在于掌握并运用“知人论世,以意逆志”的办法,结合诗人的身世经历和所处的社会状态来理解诗歌情感,再根据诗歌的文意内容推及了解作者的情感志向。

《杂》写于陶渊明“不为五斗米折腰”辞官隐居的第十年。诗人长夜难眠,感慨时光流逝,抒发了壮志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。前六句写景写事,日落月出,昼去夜来,气候变易,季节改移。诗人不能成眠,深感黑夜漫漫,欲将悲怀倾诉于人,却无人应和,唯有自劝进酒,借酒浇愁,对影三人。后四句直抒悲怀,生命渐渐感到有限,有志却得不到施展,不禁满怀苍凉悲慨,志士悲怀,深沉激烈。

本诗的意象描写及情感表达,对高二的学生来说理解难度不大,学生能够比较容易地掌握诗歌内容及情感。但是对于陶渊明,学生的认知一直停留在淡泊隐士形象的固有思维上,本诗中陶渊明“壮业未成”的愤慨无奈形象对这种固有印象造成冲击。掌握一个全面的陶渊明,既看到他恬淡隐士的一面,又能认识到他归隐后心却不静,将是本课教学的重难点。

学情分析:

学生在高中阶段学***量诗歌,已经较为熟练地掌握了鉴赏诗歌的方法,完全有能力理解诗人的情感志向。对于陶渊明,学生已经

学习过《归园田居》《桃花源记》《饮酒》等作品,已经掌握了陶渊明淡泊名利、恬淡自然的隐士形象。高二年级的学生,在认知思维上已经能够全面、辨证地看待问题,虽然陶渊明的诗歌大都表露出归隐田园、不问世事的恬静淡泊,但内心并非是完全没有一丝波澜的。通过学习,学生能够辩证地看到诗人恬淡自然之外,仍有愤慨于“壮业未成”的一面,静穆的表面下,仍有壮志雄心难以忘怀。基于本课的学习,学生能够破除对陶渊明固有的片面认知,还原一个全面真实的陶渊明。

教学重点:

1、能够找出诗中所用意象,感知意境。

2、能掌握本诗的直抒胸臆、借景抒情、借事抒情的抒情方法。

教学难点:

1、能够理解诗中陶渊明“壮业未成”的愤慨与无奈。

2、能够掌握一个全面的陶渊明。既看到他恬淡隐士的一面,又能认识到他归隐后心却不静,常愤慨于壮业未成的无奈。

教学方法:

朗读法:语文课离不开朗朗读书声,美读。

自主学习法:教师为主导,学生自主学习、小组合作探究。

问题引导法:引导学生自主学习。

教学过程:

一、导入

【音乐导入】播放背景音乐《峨眉金顶》,营造出古诗的意境氛围。

二、温:温习旧知,温故知新。

温习所学过的陶渊明的田园诗,唤醒学生对陶渊明安贫乐道、恬淡悠然形象的认知。抛出问题,引导学生初步感知《杂诗十二首》(其二)中作者是否依然恬淡宁静。

三、读:初读文本,整体感知。

诗歌的学习,离不开美读、美译,美情。

1、美读,读准字音,读出节奏。

学生自由朗读,根据诗义找准字音。异读字“阿”、通假字“景”、多音字“和”,需要根据对词义的理解,找准字音;

点名朗读,教师就点名同学的朗读,纠正字音,规范节奏;

③教师范读,学生再读,把握朗读的节奏、情感。

2、美译,疏通诗意,力求做到信、达、雅。

学生根据课下注释自主翻译,有问题的提出,由其他同学帮助解决,教师点评,并对翻译诗歌的方法进行总结指导。

【投影】诗歌美译方法:

信:忠实原文,字字落实。达:文从字顺,没有语病。雅:讲求文采,理解情感。

A、根据意象,联想想象,着重渲染意境氛围。

B、根据需要,调整语序,注意句子倒装及诗意的跳跃性。

C、注意诗歌修辞手法(如“互文”),还原诗歌节奏感、韵律。

3、美情,品读韵味,感知情感。

【问题设计】全文最能直接体现诗人情感的诗句是?

日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲悽,终晓不能静。

作者对生命渐渐感到有限,有志却得不到施展,带着这种满怀苍凉悲慨的情感,再次朗读诗歌,语速要缓慢,语调要低沉。

四、问:析景明情,把握主旨

在整体感知文本的基础上,深入探究,析景明情,把握主旨,解决本课的教学重点。

【投影问题】学生小组合作,用原诗中的词语完成下列表格。

【设计意图】诗歌文本分析,完成意象、意境及情感探究。

景物

描写

人物

描写

意象

意境

外在行为

内心活动

小组派代表展示各组成果,教师点拨。 【预设学生回答】

学生基本上能全部准确找出意象,但是可能会把“日月掷人去”一句中的“日月”二字当作意象。

【教师点拨】

“日月”二字并非诗人此刻所见真实的、可触摸的意象,而是用于代指时间,点明时间的流逝。【投影答案】

西阿 白日

东岭 素月 风

万里 晖 席

空中 景

阔大 素淡 清冷

景物

描写

意象

意境

意象一栏中“万里”与“晖”,“空中”与“景”间隔较大,且采用不同颜色标记,设计的意图在于纵向同颜色进行归类,引导学生在找出意象的基础上,发现诗人所用意象的特点,帮助学生理解作者想要营造的意境氛围。

【问题设计】老师采用不同颜色、不同排列方式呈现出意象,纵向来看,意象有何特点?(找几名学生回答)

【设计意图】锻炼学生在意象的基础上感悟意境特点的能力。同时,在学生分析意象的过程中,规范其分析的思路与语言表达。完成教学重点“能够找出诗中所用意象,感知意境。”

【教师点拨】

纵向来看,“西”“东”“万里”“空中”皆是方位词,表示空间距离极其阔大;“白”“素”“晖”“景”皆为半明半暗,似是光明澄澈,素净淡雅之景;“夜风”“凉席”给人极其清冷之感。我们曾见曹孟德《观沧海》中:“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”以阔大的景象言其广博的志向。学者叶嘉莹曾点评此景:

西阿东岭,万里空中,极写四方上下。往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。此一幅境界,即为一宇宙。而荡荡辉影,光明澄澈,此幅廓大光明之境界,实为渊明襟怀之体现。

——叶嘉莹

诗人借景抒情,渲染了一幅阔大清冷素淡的意境,同时也是陶渊明胸襟志向的体现。

人物描写部分:

【预设学生回答】学生在找寻诗人内心活动、外在行为时,一些词界限并不是很清晰,如:“无语和”“日月掷人”可能会放到“外在行为”一栏中。

【教师点拨】这里所需要的是诗人的外在行为,而“无语和”并非是可感可观的动作。“日月掷人”并非是真正发生的动作,而是将“日月”拟人化,表达时间流逝。

【投影答案】

外在行为

人物

描写

内心活动

不眠 欲言 挥杯 劝影

悟时易 知夕永

日月掷人 有志不骋

悲悽 不能静

【问题设计】全诗是通过何种方式抒发感情的?表达了诗人什么样的感情?(找学生自由回答)

【设置意图】完成教学重点“掌握本诗的直抒胸臆、借景抒情、借事抒情的抒情方法。”通过学生的回答,规范学生言语表述的用词。

【预设学生回答】能够准确答出借景抒情、直抒胸臆及作者的感情。但是容易忽略诗人借外部行为动作辗转不眠

、欲言又止、挥杯劝影等来表现内心的无奈与悲悽。

【教师点拨】诗人以阔大、素淡、清冷的意境,借景抒情,表明其胸襟广阔却无法实现的悲凉;以“不眠”“欲言”“挥杯”“劝影”的外在行为,借事抒情,表达内心的无奈与悲悽。又以“日月掷人”“有

志不骋”“悲悽不能静”,直抒胸臆,表达时光流逝,壮志未成的愤慨与悲戚。

五、究:知人论世,以意逆志

【问题设计】本诗中的陶潜满腔壮志未成的悲愤,似乎和我们印象中的陶渊明不甚相同,那么我们意象中的陶渊明是什么样子的呢?请结合所学作品谈一谈。

【预设学生回答】《饮酒》《归园田居》表达出陶渊明恬静淡泊、安贫乐道、宁静洒脱的形象。

【问题设计】诗人作《杂诗十二首》时,已归隐田园十几载,理应过上他理想中的“采菊东篱下”的悠然生活,那为何归隐后却仍满腔悲愤,没有得到理想中的宁静呢?请从知人论世的角度去探究。

【投影展示】

陶渊明思想的三个不同阶段,及所处的时代思想主流。

人:年少猛志逸四海

陶渊明的祖父陶侃是东晋名将,声威煊赫。陶渊明自幼学习儒家经典,以“仁”为己任。其平生志事,在于建功立业,兼济天下。“生前获知遇,死节报知己,身后留奇名”是他最大的愿望。

人:入仕隐居数徘徊

东晋时期门阀制度盛行,上品无寒门,下品无士族。他出生于没落的官僚地主家庭,地位不如世族,再加上清高傲岸的品格,使他与整个士族格格不入。他五次为官,五次辞官,不断地在出世与入世之间做选择,在任时间都很短,最短仅八十余日。

人:归园田居心不静

陶渊明最终选择归隐,其根本原因是对腐朽社会不满,而且无法改变本性以适应官场的黑暗。但隐居之后,壮志未酬的苦恼时时困扰着他,他表面上安逸恬淡,实际上却始终未曾忘记现实。悠然的外表下隐藏着一颗焦灼与悲愤的心。

时代思想:儒道融合道为主

魏晋南北朝时期,儒、道思想逐渐融合。道家主张逍遥自在,飘逸洒脱,无为而治,蔑视富贵,远离政治。儒家主张积极入世,兼济天下,但当天下无道时,也主张归隐以保全志节,不仕无道之君,“天下有道则见,无道则隐”。陶渊明年少受儒家思想影响“猛志逸四海”,后期最终选择归隐可见是道家思想占了上风,他也进而成为“古今隐逸之宗”。

【设计意图】引导学生从“知人论世”的角度去了解陶渊明其人不同阶段作品中反映出的不同心态,以及陶渊明所处其世“儒道融合道为主”的思想潮流。进而理解其内心胸怀壮志无法实现,希望归隐田园获得宁静,但归隐后心却不是完全宁静,仍被壮志未成的悲愤所困扰的感情。

六、化:内化提升,举一反三

【设计意图】学生已经了解陶渊明不同时期的不同情感,以及东晋时期儒道的时代思想主流。在此基础上,让学生解读陶渊明的其他作品,加深对陶渊明其人其情的理解,内化提升,以诗歌之意逆诗人之志。在此选取了表现诗人“年少猛志逸四海”的一首《读<山海经>·其十》。设置问题引导学生加深对诗人“壮业未成誓死无悔”形象的理

解。设置此题的目的不在于让学生作为题目回答的多么完善,而是作为一首陶渊明的其他作品,补充《<杂诗十二首>其二》,展现他胸怀壮志,誓死无悔的形象,丰满陶渊明“壮业未成的志士”“誓死无悔的勇士”的人物形象。

【问题设计】根据注释,这首诗抒发了作者什么样的思想感情?

读《山海经》·其十

陶渊明

精卫衔微木①,将以填沧海。刑天舞干戚②,猛志固常在。

同物③既无虑,化去不复悔④。徒设在昔心,良辰讵可待⑤! 注释:①精卫:古炎帝女,游东海淹死,化为鸟,衔木石去填东海。②刑天:神话人物,和天帝战斗失败被砍了头,但他仍以两乳为目,以肚脐当嘴,挥舞着盾牌和板斧继续战斗。③即使再死,也不过是从一种物变成另一种形态。④化去:死去。

⑤讵(jù):岂。

【预设学生回答】本诗较为通俗,注释也较为详尽。学生能够抓住关键句“猛志固常在”“化去不复悔”“良辰讵可待”。

【投影答案】

猛志固常在:心中的雄心壮志永远存在。化去不复悔:为了理想誓死无悔。徒设在昔心,良辰讵可待:昔日的猛志徒然存在,怎能等到实现的那一天。全诗抒发了作者心有壮志,却难以实现的慷慨悲愤。

七:拓:拓展延伸,理解诗人

此部分借朱光潜、鲁迅对陶渊明的评价,来还原一个完整的全面的陶渊明。

屈原、阮籍、李白、杜甫不免有些像金刚怒目,愤愤不平的样子。陶潜浑身是“静穆”,所以他伟大。 ——朱光潜

就是诗,除论客所佩服的“悠然见南山”之外,也还有“精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在”之类的“金刚怒目”式。在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是一个人,倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。……历来伟大的作者是没有一个“浑身‘静穆’”的,陶潜正因为并非是“浑身‘静穆’”的所以他伟大。 ——鲁迅

朱光潜认为陶渊是浑身静穆的,对政治理想内心全然没有一丝波澜,归隐后内心平静,不为外物所扰,恬淡宁静,浑身静穆,即“浑身静穆说”。鲁迅先生针对“浑身静穆说”提出了“非浑身静穆说”,认为静穆说过于片面,应该还原一个全面的陶渊明,即“全人说”。

学生通过本课学习,能够掌握一个全面的陶渊明,他是悠然自得的隐士,也是壮业未成的悲愤志士,更是誓死无悔的勇士。

【投影材料】学生齐读,致敬陶渊明。

“采菊东篱下”的悠然是你对田园生活的向往,“误落尘网中”的厌倦是你对官场黑暗的决绝,“猛志固常在”的执着是你对心中壮志的坚守,“良辰讵可待”的无奈是你理想难以实现的悲愤。你一身轻快,飘然走向乡村,开荒南野,守拙田园,晨理荒秽,戴月而归,世人皆谓你悠然自得于山水之间,殊不知你不问世事,却难忘心中之志。你人虽隐逸,但雄心壮志依然澎湃于胸间。官场的污浊黑暗不能销蚀掉你高洁傲岸的本性,田园的悠然自得不能泯灭掉你兼济天下的壮志。渊明,你是污浊世俗的深渊中最明亮的星辰!你是潜藏于静穆间“金刚怒目”的勇士!你是我们心中永远的陶渊明!

八、盘点收获

学生自主发言,谈一谈本课的收获。

教师梳理教学的流程,总结归纳出诗歌鉴赏的方法,帮助学生建立诗歌鉴赏的体系。

诗歌鉴赏方法:

1、知人论世,明了身世经历

2、品情感词,把握感情基调

3、赏析意象,分析人物活动

4、明确手法,体味作品感情

九、布置作业

陶渊明“挥杯劝孤影”,古代有很多文人和酒有着不解之缘,你对古代文人和“酒”的关系有何看法?请查阅相关资料,写一篇文章,500字左右。

板书设计

悠然自得的隐士

全面的陶渊明 壮业未成的志士

誓死无悔的勇士

教学反思

“全面的陶渊明”形象需要以诗人更多的不同阶段的诗歌作品作为支撑。在本次教学过程中,由于内容安排的原因,课外陶渊明诗歌文本解读较少,还应尽可能地提供给学生陶渊明的代表性诗歌,加深理解。

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关于本教案的常见问题

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