新城道中(其一)/苏轼教案1

《新城道中（其一）》教学设计

教学目标

1、置身诗境：反复诵读，理解诗歌内容，领略诗中生机勃勃的农家春景图。

2、品味语言：培养学生鉴赏拟人、比喻的修辞手法和欣赏诗歌美的能力。

3、缘景明情：把握作者情感，理解作者笔下的“乐”。

教学重点

从手法和意象的角度品鉴诗歌，体会诗人情感。

教学难点

准确理解作者笔下的“乐”。

教学课时

1课时

教学过程

一、

导入。

1、

复习导入：学生回忆自己了解的苏轼或者苏轼的诗。

2、

了解学习目标。

3、

介绍写作背景。

因为在与王安石的政治斗争中失败而被放逐，所以从熙宁四年（1071）至熙宁七年，苏轼通判杭州整整三年。本诗是宋神宗熙宁六年（1073）二月苏轼视察杭州属县，自富阳经过新城（今富阳新登镇）时所作。

二、读诗，整体感知诗歌

1、

学生自读

2、

教师范读

3、

学生再读

思考：找出诗中最能表达或体现诗人情感的词。（或者谈谈你感受到的诗歌情感）

明确：“乐”

三、合作探究鉴赏诗歌

要求：请同学们选择你最喜欢的一句诗，从表现手法的角度进行鉴赏，体会诗中情感。

明确：

【东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。】

——东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连日不断的积雨声。

——1、首联运用了拟人的修辞手法

2、东风”好像知道我打算到山里去似的，特地为我吹散阴霾，使得阴雨连绵的天气突然放晴了。一个“知”字生动形象而富有情趣，把“东风”写成是通情达理、善解人意的知己，为我进山创造条件，使“我”心想事成。

（景）

3、出远门首先要看天色，既然天公作美，诗人出发时的心情自然就是愉悦的。（情）

提问：首联在整首诗里有什么作用？

作用：①“欲山行”领起下文，引出下面六句对春晴之日山村风物、山人生活的具体描写；②“东风知”“吹断积雨”流露出清新、快乐之意，为全诗奠定了轻松愉快的感情基调；③“东风知”运用了拟人手法，使人感到亲切，为下文表现诗人内心舒畅营造了氛围；④点明了季节气候和出行环境，为下文设置背景。

即有领起下文描写春晴之日山村风物、山人生活的作用（结构），也为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调（内容）。

【岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。】

——岭上浮着的晴云似披着丝棉帽，树头升起的初日像挂着铜钲。

——颔联描写春晨山村晴景：诗人选择了山头、白云、树梢、初升的太阳等四种自然景物来加以描绘，运用比喻修辞手法，把“晴云”比作“絮帽”，天上的白云好似给高峻的山岭戴棉絮制成的帽子，既写出了晴云的色泽和质感，也写出了岭的高峻和岭上笼罩着白云的状态。把树头初日比作“挂铜钲”，写出了初日的形状和橙黄的色泽。把整个画面写得生动形象而又富有神采。

（景）

从而衬托出诗人对自然对美景的热爱。

（情）

【野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。】

——矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。

——颈联继续描写山村的自然景物，语言生动，诗意盎然。运用拟人修辞手法，前者以“野桃含笑”这拟人化的诗语形象生动地反映出野生的桃树鲜花绽开；而“竹篱短”则侧面烘托出“野桃”的高度。后者写溪边柳的枝条在春风吹拂下摇曳多姿、翩翩起舞。山桃花倚篱而笑，杨柳枝无风自摇，自然景物被赋予人的神态举止，真是妩媚至极。如此便写活了“野桃”、“溪柳”，使山村自然景物充满了勃勃生机，洋溢着欢快的气氛。

（景）

诗人寓情于景，表达了山行之乐。（情）

【西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。】

——生活在西山一带的人家应最乐，煮芹烧笋吃了好闹春耕。

——手法：动作描写

——由自然景物的描写转入对山人及其生活的反映，更增添了这种喜情。本联紧扣一个“乐”字。写西山人家煮芹烧笋嬉闹春耕，一片繁忙景象。原本雨过天晴，春暖花开的优美景芝已令人心旷神怡，更何况这又是闹春耕的大好时光呢？如此美景良辰怎不使山人倍感欢欣呢？

这是作者当时快乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣

【总结全诗】

这首诗首先以“东风多情、雨声有意”写出行时的愉悦心情，随后诗人描写了山行途中的所见之景，出得门来，最先映入眼帘的是那迷人的晨景（“岭上晴云”“树头初日”），穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，这些景物都带上了主观色彩（野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，好不快活自在!），充满着欢乐和生意，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅清新、明丽、活泼、闲适的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日落而息；田间小憩．妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境!这些景致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。

二、

难点探究

提问“”总结品鉴诗人之“乐”的具体内涵。（或者说诗人之“乐”的具体体现。）

要求：学生讨论并回答。

明确：

诗人之“乐”，乐在——

1、乐于清新秀丽的山野美景

2、乐于闲适安乐的农家生活

3、乐于淳朴简单的民风人情

4、乐在百姓安居乐业，

“与民同乐

从熙宁五年至熙宁八年，苏轼通判杭州整整三年。任杭州通判实际上是在与王安石的政

治斗争中失败而被放逐，因此苏轼创作此诗之时处于政治生涯的低谷。但是苏轼并没有消极地对待生活, 有着以天下为己任的责任感,作为杭州的地方官,苏轼关注百姓的生存、踏踏实实地为百姓做事上, 在安民赈灾中坚守地方官的责任，百姓安居乐业，一片太平景象。

5、思考：

苏轼创作此诗之时并不是处在人生的得意阶段，恰恰处于政治生涯的低谷。然而为何我们从《新城道中（其一）》中读不出丝毫的苦闷与不平，反而觉得其中处处洋溢着喜悦与快乐？

1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州（在黄州待至1084年共计5年）。诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼又历任密州知州（1074—1076）、徐州太守和湖州太守，均政绩卓著。其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。

以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟，乃造平淡。

所以5、乐在人生态度和精神气度

【心灵鸡汤】在苏轼的精神世界里，人生的不平被转化为一种精神的独特体验：世界本有不平，人生亦有坎坷。然而人生的意义和快乐未必不能在每时每刻的应对中获得。人间无处无美景，无时无良辰，重要的是要用一种澄澈之心去创造，去构建。愿我们也如苏轼一般从容应对人生的惊涛骇浪。

三、

作业

再读《前赤壁赋》《念奴娇

赤壁怀古》《定风波》

附：板书设计

新城道中（其一）

鉴赏方法：置身诗境、缘景明情

诗人之乐：1、清新秀丽的山野美景

2、闲适安乐的农家生活

3、淳朴简单的民风人情

4、百姓安居乐业，

“与民同乐

5、人生态度和精神气度