资料摘要
长恨歌教学设计玉溪师院附中段小华三维目标知识与技能运用“以意逆志知人论世”的方法,理解把握长恨歌的思想内容及主题,品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法。过程与方法讨论分析诗歌的主题,把握诗人的情感态度。情感态度与价值观把握《长恨歌》的主题,对统治者荒淫误国的批判,对李杨爱情的同情,同时提高学生对于复杂
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- 2026-03-24 21:17:36
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长恨歌/白居易教学设计模板
未知
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关键词:长恨歌/白居易教学设计模板
正文
长恨歌
教学设计
玉溪师院附中
段小华
三维目标
知识与技能
运用“以意逆志
知人论世”的方法,理解把握长恨歌的思想内容及主题,品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法。
过程与方法
讨论分析诗歌的主题,把握诗人的情感态度。
情感态度与价值观
把握《长恨歌》的主题,对统治者荒淫误国的批判,对李杨爱情的同情,同时提高学生对于复杂历史的辨别能力,激发对经典诗歌的兴趣。
教学重难点和课时安排
1、教学重点:运用“以意逆志
知人论世”的方法把握长恨歌的思想内容及主题,品味作者的语言,鉴赏诗歌的表现手法。
2、教学难点:把握长恨歌的思想内容及主题,鉴赏诗歌的表现手法,把握诗人的情感态度。
3、课时安排:一课时
教学手段:多媒体课件
预习安排:
课前全文阅读,注音生字,了解白居易生平创作,了解安史之乱前后唐朝社会面貌。
课前听:听张振宇的中国风《长恨歌》
幽幽烛光
掩映憔悴的脸庞
我站在
你窗外
风呼啸人凄凉
箫声怨
落花寒
心碎不忍看
里面是谁
领略你的温暖
云断雨残
想起从前的时光
夏日长
蝶成双
比翼飞花摇晃
夜漫漫
路弯弯
尽头横在眼前
爱如凝霜
遍地都是绝望
恨不能
化作你的影子守在你身旁
恨不能
陪你天荒地老看潮退潮涨
收不回
东流水
花开花落梦一场
一觉醒来只能学会遗忘
临别殷勤重寄词
词中有誓两心知
七月七日长生殿
夜半无人私语时
在天愿作比翼鸟
在地愿为连理枝
天长地久有时尽
此恨绵绵无绝期
一、导入新课
古往今来,世世代代,人们一刻也没停止过对爱情的歌唱,爱情永远是诗词中的领衔主题,《长恨歌》无疑是中国爱情经典长廊里的一个奇迹。它奇在爱情的主角竟然是个皇帝,它的神奇还在于把政治悲剧和爱情悲剧不露一丝痕迹的交融在一起,编织成一篇哀婉动人、
缠绵悱恻的人间神话。白居易用他独特的声音给我们讲述的既是一个红尘故事,又是一个仙境传说。既是对封建王朝的无情鞭挞,又是对纯真爱情的由衷赞美。唐明皇、杨贵妃早已灰飞烟灭,但白居易对爱情的咏叹却千秋万代,魅力四射,绵绵无绝期。今天就让我们一起来学习白居易的《长恨歌》。
二、分析课文
1、解题:长恨歌,恨是什么意思?谁恨?恨什么?为什么恨?怎么表现恨?
(1)谁恨?李隆基
杨贵妃(从另一角度还包括:作者
读者)
(2)恨什么?他们彼此相爱却不能在一起,最终杨贵妃身死,而李隆基退位。
2、课文分析
(1)为什么恨?
思考:作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用?
学生回答,老师总结明确
重德思贤才
思倾国,果倾国矣!
揭示故事的悲剧因素
提纲挈领,统领全诗
思考:诗中哪些句子表现了杨玉环的美貌?
诗中哪些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱?
请学生分析。动作描写,对比手法,外貌描写,虚实相生。李隆基爱江山更爱美人,在江山与美人之间的取舍中,他毫不犹豫地选择了美人。殊不知,爱美人更应该爱江山,江山不保,美人安在?所以,爱美人更应该爱江山。爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温柔富贵乡时,却不知一场劫难迎面而来,猝不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王朝就此衰败,从此一蹶不振。
小结:
“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”至“
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”皇之重色、求色,杨女之美貌、娇媚,皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢,杨之得宠,不仅自己“夜专夜”
而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之内因
思考:那“恨之直因”又是什么呢?
“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得,回看血泪相和流。”杨女之死。——恨之直因(悲剧的制造者成了悲剧的主人公)
(2)怎么表现恨?
思考:找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子,哪些给你的印象最深刻,它们用到了一些什么样的艺术手法?
学生分组讨论,回答。教师总结明确:
入蜀道上
归途之中
回京之后
皇之长恨:
“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。”
唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色,使行程和内心更显凄凉与落寞。
“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。”
在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的”青”,水的“碧”,也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,景色愈丽,心情愈哀,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。行宫见月,想那曾一同望月的人,如今何在呢?月圆了,月缺了,似乎都不再是往昔的月,“思君如满月,夜夜减清辉”啊。夜雨闻铃,定然有风,有风而铃声闻,可见夜之空寂,人之心情更加悲凉。风声,雨声,铃声,清晰入耳,声声扰人心绪,撩人愁思。——借景抒情
“天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”
还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情,愈见情悲。踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年,同来望月人何在?
——叙事见情
“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”
回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。
一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子。桃花依旧笑春风,人面不知何处去。梨园弟子,阿监青娥,如果杨女尚在,又是如何面貌呢?——触景生情
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。直接描摹汉皇的辗转反侧,彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子。——叙事见情
从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。
“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。”至“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”诗人抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。——皇之长恨
思考:“杨女之长恨”在诗歌中又是怎样体现的?
学生回答,教师总结明确:
杨女之长恨:
“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”
以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作,描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。
“梦魂”,使者是什么时候来的,何以在梦,是相思不可见,渴望梦中见吧?
“云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”
显示出她的焦急与迫切——以行写情,叙事见情
“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。
比较比喻的运用,充分描写杨的外在形态,借以展现其内心情感。——以形写情,描写见情
作者以形写神,通过人物的外在行动揭示其内心世界,深入腠理,宛转动人。
“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。”
“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。”
“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
把“钿盒金钗寄将去”,以表心迹,并表示“但令心似金钿坚,天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信,
“殷勤重寄词”,以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写,把杨贵妃不忘旧情,感恩报德,忠于爱情,矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致,使这一形象平添光彩。——叙事见情
“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”至“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”道士帮助皇找到杨女。——过渡,浪漫主义手法
“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。”至“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”让杨女以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。——杨女之长恨
思考:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”在诗歌的结尾处,有何作用?
学生回答,教师总结明确:
天人永隔之恨
重色轻国造成的终身恨事
点明题旨,回应开头
三、主旨探讨
(1)讽谕说
认为白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写,对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露。
(2)爱情说
认为这首诗通过对李杨悲剧的描写,歌颂了他们真挚和专一的爱情。
(3)双重主题说
即认为这首诗对李杨爱情悲剧的描写,既有讽刺批判,又有同情歌颂。
三种说法中,你怎么看?为什么?
同学分组讨论,回答。教师提示:运用“以意逆志
知人论世”的方法,理解把握长恨歌的思想内容及主题,并补充白居易相关资料。
虽然白居易创作《长恨歌》的初衷是对唐明皇的荒淫无度作讽刺和批判,但是,写着写着,因为他自己的爱情经历,因为他也经历过一段绝望的爱情讽刺和批判(白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感
情很好,但湘灵出身于城市贫民,而白居易则是出身官宦世家,而白居易母亲的门阀观念相当强,绝不应允他们的婚事。且不让他们见面。),所以到后来,就变成了对唐杨爱情的同情,到最后就变成了对唐杨爱情的歌颂。白居易在诗歌创作的过程中,融入了自己的情感体验,他把自己的爱情悲剧渗入到诗歌中,因而让唐、杨脱离了历史原型,重新加以艺术的加工和改造,赋予了唐杨更广阔的更美好的内涵。唐不再是那一个荒淫无度的昏君形象,杨也不是传统的充当祸水的红颜,他们的爱情被美化了,被拔高了,从而具有了更普遍的价值,成为了人们对世间真爱的执著追求的颂歌,也正因为这样,这首诗歌才获得了永恒的艺术魅力,成为了爱情永不凋谢的经典。 教师补充:
四、全诗小结
长恨歌
乐府诗体
叙事长诗
杨贵妃得宠
悲剧的根源
→长恨之“因”
唐玄宗失政
杨玉环之死
悲剧的形成
→长恨之“恨”
李隆基之悲
唐玄宗觅魂
悲剧的结局
→长恨之“歌”
杨贵妃“现身”
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- 字数: 未知
- 上传时间: 2026-03-24 21:17:36
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