今别离(其一)/黄遵宪优秀导入

今别离（其一）

竹山二中 缪剑英

教学目标

知识与技能:了解黄遵宪,熟读成诵。

过程与方法:培养学生对比鉴赏诗歌的能力。

情感态度价值观:学习黄遵宪诗歌革新的精神,增强学生写作诗歌的兴趣。

学情分析

学生对诗歌意象有一定的了解,对离情别绪能有一定的体会。

重点难点

教学重点：新意象、新意境的表现。

教学难点：诗人在表现离情别绪上的新意。

教学过程

第一学时

教学活动

一、情景导入

2003 年 6 月 29 日温家宝在向香港社会人士发表演讲时,引用了一首诗。“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任。杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”(《赠梁任父同年》)这就是中国近代诗人黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。今天我们来学习黄遵宪的《今别离（其一）》。

二、了解作者及背景

1、介绍作者

黄遵宪,(1848--1905) 晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族，广东省梅州人。光绪二年举人,历任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。后官湖南长宝盐法道、署按察使。参加戊戌变法,奉命出使日本,未行而政变起,罢归。论诗主张“我手写吾口”,以表现“古人未有之物,未辟之境”,倡导“诗界革命”。其诗长于古体,形式变化较多,语言也较通俗。对帝国主义侵略和清统治集团的腐朽颇多暴露,体现出改良政治的要求。所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。

黄遵宪是走向世界，以“欧风美雨”铸就自己诗篇的诗人。他主张以“我手写我口”，要求表现“古人未有之物，未辟之境”，成为近代“诗界革命”的旗手。平生多诗作。长于古体，语言通俗，并直接反映当时重大历史事件，表现出强烈的民族主义与爱国主义精神，被称为“史诗”。著作除《日本国志》外，还有《人境庐诗草》、《日本杂事诗》等。

他开阔了旧诗的新领地，发现了传统诗歌天空的新大陆。堪称中国诗的哥伦布。

2、关于背景

光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题，分别歌咏了火车，轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统的游子思妇的题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学

技术之昌明，这里选的是第一首，用韵和句意均从《车瑶瑶》诗来，饶有新意。

诗歌背景

：处于诗歌新旧交替的时代，同时也是中西文明大碰撞的时代，文化的冲突与兼容加速了诗歌元素的整合。

社会背景：生产力的发展导致中西文明在冲突与融合间碰撞，时代的变迁导致诗歌的古典意向和现代文明不兼容，造就了身为时代弄潮儿的诗人的新风新貌。

3、诗界革命

诗界革命是戊戌变法前后的诗歌改良运动。明清时期，诗歌呈现衰落趋势，有识者早已不满，并力图改变。同治七年（1868），黄遵宪作《杂感》诗，批判沉溺于故纸，以剽窃为创作的俗儒。表示要“我手写吾口”。光绪十七年（1891），他在《人境庐草序》中主张表现“古人未有之物,未辟之境”,提出了推成出新一套纲领。光绪二十二年（1896），他更是直接称自己的创作为“新诗派”。“诗界革命”的早期倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人。诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向。要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。

三、解题

“今别离”题目来自《乐府诗集·杂曲歌辞》，其中录有崔国辅的《今别离》。从题目选择看，黄遵宪是有意与《古别离》相对举。唐代诗人孟郊有《古别离》：“欲别牵郎衣，郎今到何处？不恨归来

迟，莫向临邛去！” 所谓“今别离”，实际上可以视为与古代别离（古别离）相对的现代别离，即是一种现代的离别体验。

《今别离》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。

四、初步感知，读出诗味

1、学生自由朗读（2遍）；2、教师正音；3学生再读（要求：字正腔圆，读准读通；读出节奏）

五、启发想象，读悟诗意

1、小组合作探究诗意。2、全班交流诗意。

译文：

别肠转如轮，一刻既万周。（离情别思就像那轮船的双轮一样，顷刻已绕了千万圈。）（此句直接道出现代离别的新内涵：由于火车的速度远比古代马车快，所以人的离情别绪也会运转得更快捷.）

眼见双轮驰，益增中心忧。（目睹飞驰的双轮，眼见时空的变换，我内心的忧愁更加滋长。）（人的以往经验赋予其应对古代车舟速度的能力，但愈是缅怀古代的时空自由体验，就愈会在现代境遇下体会到“不自由”。）

古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。（古代有山川，也有孤舟。古代的车舟同样“载离别”，让人感受到行动举止的“自由”。）（古代的车舟诚然同样“载离别”，但毕竟速度有限，从而时空转换也有限，让人感受到行动举止的“自由”。因为人的以

往经验赋予其应对古代车舟速度的能力，但愈是缅怀古代的时空自由体验，就愈会在现代境遇下体会到“不自由”。）（诗人怀念古代马车与孤舟速度慢，给人一种行为举止上的自由，使人们有足够时间感受离别的情景.）

今日舟与车，并力生离愁。(题旨）（现代火车和轮船具有古时不可能有的速度，因此会加倍增生人的离愁别绪。）（现代交通工具的快速度产生出一种神奇的“力”，它导致时空高度压缩，加倍的增生人的离别体验。）

明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。（（火车、轮船）明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。

）（“须臾”“及时”“顷刻”三个时间词语的高度重复出现，突出了现代时间迅速变换的特性。而时间迅捷变换当然会催生出空间上的变化体验。）

虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风，亦不畏石尤。送者未及返，君在天涯头。望影倏不见，烟波杳悠悠。（

即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头。望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾。）（这四句集中表达出轮船速度之快）

去矣一何速？归定留滞不。所愿君归时，快乘轻气球。（去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？但愿你回来时，能够乘快艇速归。）（这也使离别的情愁显得不那么浓、悲。在对离别的描写上也不一样。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。 对于那一短暂时刻的景、

情充分的表现。而）

六、合作探究

分组讨论: 1、从题材上来说,这是一首什么诗?抒发的是一种什么样的感情? 2、本诗有哪些意象？与传统题材中的意象有哪些不同？

3、这是一首近代诗歌,在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同? 4、这首诗在写法上有什么特色? 合作探究( 分钟)小组展示( 分钟)精讲提升( 分钟) 明确：

1、从题材上来说,这是一首什么诗?抒发的是一种什么样的感情?

这是一首游子思妇诗,抒发的是一种离情别绪。

5、2、本诗有哪些意象？与传统题材中的意象有哪些不同？

3、这是一首近代诗歌,在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同?

古人写离别常用“断肠”一语。像柳永的“今宵酒醒何处,杨柳岸宵风残月”常用极哀的景,渲染极凄清的意境。而这首诗却选用轮船和火车为意象,给人新奇的感觉。而且,里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具:“虽有万钧柁,动如绕指柔。岂无打头风?亦不畏石尤。”“去矣一何速?归定留滞不。所愿君归时,快乘轻气球。”这也使离别的情愁显得不那么浓、悲。

在对离别时的描写上也不一样。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情充分的表现。而《今别离》“明知须臾景,不许稍绸缪。钟声一及时,顷刻不少留。”写出的是一种离别的匆匆。

4、这首诗在写法上有什么特色? 对比手法。诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中,表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。

七、拓展延伸

阅读下面这首词,然后回答问题。(7分) 望江怨·送

别

[清]万树

春江渺,断送扁舟过林杪①。愁云音未了,布帆遥比沙鸥小。恨残照,犹有一竿红,怪人催去早。

【注】①杪:树梢。

(1)这首词的前四句描写了怎样的送别场景?(3分) (2)怎样理解“怪人催去早”?请结合全词分析。(4分)

八、布置作业

1、背诵全文

九、课堂小结