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长沙市中(小)学教师统一备课用纸科目语文年级高二班级K210 K196 时间2010年1月日课题第四单元教学目标教材分析知识与技能:1、学习游记写景的方法。2、区分散文与诗歌形象美的不同。3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。教学重点:1、区分散文与诗歌形象美的不同2、掌握文中的重要实词、虚词和特
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- 所属课文:过小孤山大孤山/陆游
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过小孤山大孤山/陆游课件配套优秀公开课教案设计
未知
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关键词:过小孤山大孤山/陆游课件配套优秀公开课教案设计
正文
长沙市中(小)学教师统一备课用纸
科目
语文
年级
高二
班级
K210
K196 时间
2010年
1
月
日
课题
第四单元
教
学
目
标
教
材
分
析
知识与技能:1、学习游记写景的方法。
2、区分散文与诗歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。
教学重点:
1、区分散文与诗歌形象美的不同
2、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。
教学课时:2课时
第一课时
一、导入:
陆游(1125-1210),字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。其父陆宰,是很有民族气节的官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡著书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕符军事,后来做过朝议大夫,礼部郎中。65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六。
陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。我们第一单元学过陆游的《书愤》,现请一位同学背诵这首诗。今天我们学习这位爱国诗人的两篇日记。
二、写作背景:
陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州通判,由故乡山阴出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。
三、解题:
1、小孤山(小姑山):位于安徽宿松县复兴镇境内,与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米,方圆一里,被誉为“长江绝岛”。相传大禹治水在次刻石记功,秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于此山形像一位云髻髙琯的美女,人们又将此山称为“小姑山”
2、大孤山(大姑山):在鄱阳湖上,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成,因而又名大姑山。
3、相关传说及战略地位
在安徽宿松县和江西彭泽县烟波浩淼的长江上,孑然兀立着一座风姿秀逸的山,这就是小孤山,它孤峰独立,山高一百余米,最称著的为龙耳洞,洞内风光旖旎;自山下至山顶亭、塔、楼、阁错落有致、古树翠竹掩映,天水一色。
小孤山南岸与彭浪矶相对峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海门第一关”之称,为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺,座落在半山腰,青瓦红墙,寺内祀奉着小姑娘娘像,民称“小姑庙”。小姑,乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“彭浪矶”,亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”,传为小姑梳妆处。
动人的传说与奇秀的风光使小孤1
山充满浪漫情调。
然而一旦战云突起,小孤山又成了兵家必争之地,被称为“海门第一关”。古时山上建有烽火台与炮台,驻有戍兵。每逢战事,这一带江面便战火纷飞,楼船冲撞,涛声伴着杀声,震天动地。朱元璋与陈友谅、太平天国军与曾国藩的湘军、王阳明与朱宸濠……都曾在这一带江上血战。小孤山斜对岸的马当,更是长江上的雄关要塞。抗日战争中,为了阻挡日军军舰溯江而上,中国军民实施了马当封江工程。千万军民不顾敌机的轰炸扫射,夜以继日,在马当江段上,凿沉了满载石块的20艘大轮、驳船、趸船,600多艘帆船,滞缓了日军的进攻。
四、内容讲解:
1.学生初读课文,正音正字:
矶jī
燧suì
窦dòu
潦lǎo
巉chán
上干云霄gān
榭xiè
鹘hú
抟tuán
蠡lǐ
葭jiā
赪chēng
湓pén
汲jí
澄dèng 2. 翻译课文,掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。(结合课文的诵读)
八月一日,过(经过)烽火矶。南朝自武昌至京口,列置(设置)烽燧,此山当是其一也。自(从)舟中望(看)山,突兀(高耸的)而已(罢了)。及(等到)抛江(抛锚停船于江中)过其下(我走过山下),嵌岩窦穴(裂缝的岩石和各式岩洞),怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起(高峻雄伟地挺拔而起),高百余尺,丹藤翠蔓,罗络(蒙络)其上,如宝(用宝石,名词作状语)装屏风(宝石镶嵌的屏风)。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩(水位下降),故得尽见(所以能看到这儿的一切美景),杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
(写烽火矶,为后面写的小孤山作对比)
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡(古义:所有。今义:平凡,凡是)江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名(名闻)天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起(碧绿的山峰独自高高耸立着),上干(古义:插。今义:做,担任)云霄(直插云霄),已非它山可拟(比),愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信(确实)造化(自然界)之尤物(风景最优美的地方)也。但(只是)祠宇极于荒残,若(如果)稍(稍微)饰以(用)楼观亭榭(状语后置),与江山相发挥(与水光山色呼啸辉映),自当高出金山之上矣(自然会比金山更漂亮了)。庙在山之西麓,额(匾额)曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自(从)湖湘(湖南)还(回来),尝(曾经)加营葺(修缮),有碑载(记载)其事。又有别祠(另一座庙)在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜(也是一处名山胜景)。舟过矶,虽(即使)无风,亦浪涌,盖(大概)以此(因此)得名也。昔人(古人)诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者(传说的人)因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也(其实并不是这样的)。晚泊(停)沙夹,距小孤一里。微雨(下雨,名词作动词),复(又)以(乘)小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没(时隐时现),极登临之胜(登山临水浏览名胜可算登峰造极了),徙倚(徘徊不忍去)久之而归。方(刚)立庙门,有俊鹘(健美的老鹰)抟(抓住)水禽,掠江东南(向东南,名词作状语)去,甚(非常)可壮(壮观)也。庙祝(庙堂中管香火的人)云,山有栖鹘甚多。
(第一天,从烽火矶到沙夹一段所见.重点写小孤山、澎浪矶)
二日早,行未二十里,忽风云腾涌(风起云涌),急系缆。俄(一会儿)复开霁(天又转晴),遂(于是)行泛(泛舟)彭蠡口,四望无际,乃(才)知(领会)太白“开帆入天镜”之句为妙。始(才)见庐山及大孤。大孤状类(像)西梁(西梁山),虽(虽然)不可拟(比不上)小姑(小孤山)之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇(很有几块沙州和芦苇),大孤则四际渺弥(水势浩淼,广阔无边)皆大江,望之如浮水面,亦一奇(奇观)也。江(长江)自(从)湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以(用)杏仁澄(澄清)之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳(两江的水合流处像用绳尺划分过一样),不相乱(混淆、混杂)。晚抵(到达)江州。州治(州府)德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也(都属于江州地面);南唐为奉化军节度(管辖),今为定江军。岸上赤(红土,形容词作名词)而壁(像墙壁一样,名词作状语)立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊(停泊)湓浦,水亦甚清,不与江水乱(古义:混杂、混淆。今义:没有秩序、没有条理)。自七月二十六日至是(今天),首尾(前后)才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流(逆水而上)行(航行)七百里云。
(第二天,写从彭蠡口至湓浦口沿途所见)
五、齐读课文
2
第二课时
一、重要文言字词检测
二、理清作者行舟的路线及沿途所见之景:
1.路线:过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→晚泊沙夹→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州,泊湓浦
2.作用:以游踪为线索,为分散景点贯以线索。
3.小结:由于景点太多,仅是孤立的写出特征,也可能会失之分散,给人一种凌乱之惑。作者注意了景点间的联系。注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,既在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整而优美的长江山水图。
三、阅读全文,勾画出文章中描写以下景物的句子,并分析其特点
1.明确写景的句子
烽火矶:“突兀而已”
“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”
峭石:杰然特起,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
小孤山:“然峭拔秀丽皆不可与小孤比” “碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿态万变”
“祠宇极于荒残。”
彭浪矶:虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。
大孤山:四际渺弥皆大江,望之如浮水面。
2.景物特点
(1)记过烽火矶的所见,突出山之“高峻怪奇”。
(2)写过澎浪矶、小孤山所见之景,突出小孤山的“峭拔秀丽”,彭浪矶无风浪大的特点。
(3)记八月二日所见之景,突出大孤山之奇:望之如浮水面,江水清浊分明。
3.写景方法指导:抓住各处景物特征,用精彩的变化的笔墨进行描绘,避免重复单调。
4.景中之情:本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,
四、探究分析:
(一)比较阅读苏轼题画诗《李思训画〈长江绝岛图〉》,区分散文与诗歌形象美的不同
李思训画〈长江绝岛图〉
苏轼题画诗
山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。
客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到,孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。
舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
[注]搀:参。
烟:远望迷濛之状。
鬟:本是妇女发髻的一种式样,这里用来比拟两山峰峦的形象。
晓镜:指江水清而平。
估客:一作贾客,商人。
李思训:唐代著名画家。元丰元年(1078年)冬,诗人在徐州看到李思训画的《长江绝岛图》这幅杰作,作了这首诗。诗中附会画意,融合世俗的传说,运用拟人手法,描写了长江中小孤山、大孤山、澎浪矶以及客舟往来等景象。
1.赏析:“山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木参天长。”诗人开篇就象一个技巧嫺熟的丹青高手,简练生动地勾出了这幅山水画的全貌,让人们在想像中看到:苍茫广阔的天宇;3
起伏奔腾的长河流水;雄浑的峨峨青山,参天松柏,迷蒙烟雾。接著,大概是画家在江中点出三、两舟楫吧,诗人写道:“客舟何处来?棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。”黑格尔说过“最杰出的艺术本领就是想像。”从这些诗句中,可以看出诗人的想像是何等的丰富清新。客舟飘荡江面,诗人便听到了那赤膊扬竿、搏击中流的船夫们豪迈慷慨的棹歌,同时,诗人还看到船在江中时高时低地前进。而山呢?在人的感觉中,它应该是随著船的起伏时而沉下去,时而浮上来吧!这写法,这想像,简直把山川景色写活了。由於想像的运用,画面由模糊而清晰、由朦胧而鲜明。诗的最后四句更叫人拍案称绝:“峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂,‘小姑’前年嫁‘彭郎’。”在诗人那“神与物游”的想像中,媚秀的大孤山与小孤山,美得像窈窕淑女高高的发髻;待到江水清,江面平,这景色又如美女穿著新衣裳一样美丽非凡。最后,诗人借用谐音,饶有风趣地把小孤山说成“小姑
”,把彭浪矶说成“彭郎”,说它们如新婚夫妇扎好云鬟、穿上新装一样的美丽端庄。
2.比较区别:创造形象,诗文有别
诗歌的语言、意象更注意提炼和升华,有跳跃和省略。
散文塑造形象更为具体逼真。
诗写意,文写实。
3.形象的作用:形象生动能使作品具有感染力;形象是理解作品的重要依据。
(二)诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用?
明确:1.丰富了作品的内容,使写景记游更具有思想深度,充满历史的积淀。
2.诗文传说增添了神话的氛围,更显空灵雅致
3.与所描绘的胜景相互映衬,更为引人入胜。
五、齐读全文,课堂总结。
教
学
后
记
4
5
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