*今世今生的证据教学教案设计

《今生今世的证据》教学设计

［课题名称］《今生今世的证据》

［设计理念］注重人文与工具的统一，突出语文味。

引导学生读书，走进文本，整体感知文本，为与作者、文本对话奠定基础。

［教学目标］

反复研读，与文本、作者对话，深刻体会作者在作品中流露出的感情。

［教学重点、难点］

文章富含哲理，仔细品味，理解课文。

［课时安排］一课时

［教学过程］

一、导入: 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>> 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>> 故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>> “家园之思”是文学作品中一个永恒的主题。就像这个专题的主题序语所说：我们每个人都有自己的家，自己的家园。家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的“根”。今天我们就一起走进刘亮程的《今生今世的证据》，和他一起寻觅他的根。

二、知人论世

1、作者介绍：

刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄，在那里度过童年和青年时期。种过地，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。现在新疆文联工作。

自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

散文集有《一个人的村庄》、《风中的院门》。

2、别人的评价

真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里，同时获得了对生命和语言如此深刻的体验。——李锐

刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净净，但洗尽铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。——李陀

身边小事皆可人文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的自信。是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的大才华

。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。——蒋子丹

三、初步感知：

什么是我今生今世的证据？

能够证明某事物真实性的材料或事实。《现代汉语词典》

也就是能够证实自己曾经的真实生活的材料：

让我们到课文中去寻找“证据”

1、找出文章中能作为我“今生今世的证据”的事物？

有草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、

锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉。

附着在这些熟悉的旧物上得记忆和感情。

综上，所谓的证据就是家乡的一草一木，一事一情。

四、深层研读：

2、为什么要留下证据？

“曾经的生活，有一天会需要证明”

“有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。”

人如同任何事物一样，自己并不能证明自己，人活在世界上是需要对象来证明自己的。证明来自于他人，来自自己生活过的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。

3. 证据证明了什么？

一是生命的痕迹

一个人心中的家，并不仅仅是一间属于自己的房子，而是长年累月在这间房子里度过的生活。尽管这房子低矮陈旧，清贫如洗，但堆满房子角角落落的那些黄金般珍贵的生活情节，只有你和家人共拥共享，别人是无法看到的。走进这间房子，你就会马上意识到：到家了。即使离乡多年，再次转世回来，你也不会忘记回这个家的路。——《住多久才算是家》

二是丰富的精神生活

4．当证据消失了的时候，结果怎样？

第9自然段：“踏踏实实地迈上了虚无之途”。

刘亮程说故乡：

我在地上只有一个行将废失的家园。在天上我没有自己的一砖一瓦。我注定要四处漂流的魂魄只有你——黄沙梁，这唯一的去处与归宿。当我死去，我已经全部归属于你。——《我的死》

故乡对于我，它不仅是出生地，还是一个人的生存和精神居所。我恰恰在追怀一种永远怀旧的东西，过去千百年仍鲜活如我们古老的血液。——《村庄的事情》

五、深层体悟：

结合《老梁谈故乡》视频，谈谈对“回不去的故乡”的理解，文本中是如何体现的？

总结：

周国平在《灵魂的在场》中说：人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席。远离自然、传统失落就是其中的表现。

不仅分析了人和故乡的关系，人为什么会有家园之思，还流露出了在工业文明时代，我们物质的村庄遭到蚕食，精神家园与之并丧而产生的一种深深的伤感与无奈。

六、课后作业：

结合本专题所学内容，请以“我的家园”为话题写一篇500字的散文。

附：板书

《今生今世的证据》

物质

精神

废失

虚无