致橡树课堂实录【1】

《致橡树》教学设计

教学目标：1、学会流畅而有感情地诵读诗歌。

2、通过诵读和品味，理解诗中丰富的意象内涵，

3、树立正确的爱情观。

教学重难点：1、“意象”这一概念的理解。

2、对朦胧诗中的意象理解。

教学时间：1课时

教学过程

一、

导入

同学们，“梁祝化蝶”这个凄美的爱情故事你们听说过没有呢？这个故事的主人公就是梁山伯与祝英台。

相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。

这是一个悲剧，一个在“三纲五常”、“三从四德”规范下的悲剧，一个女人不能自由选择婚姻，无力拥有真正的爱情的悲剧。然而在旧社会，遭受这样不幸的不仅仅只有祝英台一人，有的甚至被剥夺了生

存的权力。幸而，崭新的社会已经到来，女性的面貌也有了翻天覆地的变化，在现代生活大潮中，女性在追求着具有时代特色的理想爱情。其实，早在1977年，就有一位女诗人道出了女性的心声，发出了新时代女性的爱情宣言。她就是舒婷。

二、作者简介

舒婷，原名龚佩瑜，中国当代朦胧诗派的代表人物。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。主要作品有诗集《双桅船》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。她的诗被译成多国的文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一。

朦胧诗，产生于７０年代末、８０年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。

三、听、读诗歌

提示：1、注意体会语气、语调和重音，感情基调理智、冷静。

2、读准字音，把握节奏。这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。

四、解读诗歌

（一）全诗可分为两个部分

1、想想此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？

明确：不，这些都还不够。

2、“不”，是个否定词，它否定什么？

明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

概括总结：第一部分（由开头至“不，这些都还不够”）：通过六个意象历数自己所否定的爱情模式。

第二部分（由“我必须是你近旁的一株木棉”至最后）：表达出作者对心目中理想爱情的渴望。

（二）解读第一层：体会作者的爱情观。

1、诗人在这一层中运用了哪些意象，作者对他们是什么样的态度？

明确：凌霄花（鄙视，攀附型）、鸟儿（否定，痴恋型）、泉源、险峰、日光、春雨（不否不肯，奉献型）。

知识补充：所谓“意象”即“主观情思与客观物象相融合的产物。”“象”是指客观存在的物象（包括景象、事象），“意”是指诗人的感知。“意”是“象”的触发，“象”是“意”的载体，二者水乳交融，互为依托。

2、作者通过这些意象否定了哪些世俗的爱情观？

攀附型、痴恋型、奉献型————缺乏独立、平等、自强的精神

（三）精读第二层，了解诗人追求的爱情观

1、找出木棉和橡树关系亲密的句子？

提示：诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着怎样一种特殊的关系呢？

（1）

“我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。”

——爱的基础应是独立平等。要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”

——既有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

2、分析木棉和橡树形象及象征意义？

橡树——阳刚之美的男性；木棉——阴柔之美的女性

补充：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

3、

橡树和木棉应当怎样面对生活？

分担、共享（我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓）

4、“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？

——

“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

5、诗的最后，诗人大声表白：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”那么，世人理想的爱情观是什么样的？

在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

同甘共苦、生死相依、心心相印、个性相异、平等、独立

（四）

赏析总结：

诗人以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用他们比邻而居、并

肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。

诗人所表达的爱情观与传统的爱情观的最大区别在于，作为爱的双方必须保持人格的独立和平等，尤其作为女性更应该强调自身的尊严和价值，而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。

五、拓展延伸：比较阅读《致橡树》和《我愿意是激流》，分析二者的异同点，并说说自己的爱情观。

1、相同点：

（1）主题相同，即“什么样的爱情才是理想的爱情”。

（2）都采用了以物喻人的手法。

2、不同点：

《我愿意是急流》：牺牲自己、无私奉献。疲惫孤独困顿中追求美好的爱情，单方面付出纯真浪漫的爱情童话。

《致橡树》：

独立平等、互相依存、同甘共苦。理性的表白，人格尊严的抒情。表达两个平等的灵魂怎样面对生活的现实内容，体现出女性的自我、自立、自尊、自重。

六、课后作业：1、完成导与练练习

2、熟读并背诵课文